المشاركات الشائعة

مشاركة مميزة

مقدمة إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

  مكافحة الانحلال الروحي - وباؤنا العالمي ”مقدمة إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة“  الرئيس رسل م. نلسن   أُلقي هذا الخطاب في ب...

‏إظهار الرسائل ذات التسميات المسيح. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات المسيح. إظهار كافة الرسائل

الأحد، 9 يونيو 2024

الرؤيا الأولى لجوزيف سميث

كتب جوزيف سميث أن الله الأب ويسوع المسيح ظهرا له في بستان قريب من منزل والديه في ولاية نيويورك عندما كان عمره حوالي ١٤ عامًا.
كتب جوزيف سميث أن الله الأب ويسوع المسيح ظهرا له في بستان قريب من منزل والديه في ولاية نيويورك عندما كان عمره حوالي ١٤ عامًا 

مقدمة


كتب جوزيف سميث أن الله الأب ويسوع المسيح ظهرا له في بستان قريب من منزل والديه في ولاية نيويورك عندما كان عمره حوالي ١٤ عامًا. كان جوزيف قلقًا بشأن خطاياه وغير متأكد من المسار الروحي الذي يجب عليه أن يسلكه، لذا سعى للحصول على التوجيه بحضور الاجتماعات، وقراءة النصوص المقدسة، والصلاة. في النهاية، تلقى رؤيا سماوية. شارك جوزيف الرؤيا الأولى وسجلها في مناسبات متعددة، حيث كتب أو كلف كُتابًا بكتابة أربع روايات مختلفة عن الرؤيا الأولى.


 روايات الرؤيا الأولى


نشر جوزيف سميث روايتين للرؤيا الأولى خلال حياته. الأولى، المعروفة اليوم باسم "تاريخ جوزيف سميث"، تم إضافتها إلى النصوص القانونية في كتاب الخريدة النفيسة وأصبحت الأكثر شهرة. الروايتان غير المنشورتين، المسجلتان في السيرة الذاتية المبكرة لجوزيف سميث ويوميات لاحقة، تم نسيانهما حتى أعاد اكتشافهما ونشرهما المؤرخون العاملون لصالح كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في الستينيات. منذ ذلك الحين، تمت مناقشة هذه الوثائق مرارًا وتكرارًا في مجلات الكنيسة وفي أعمال مطبوعة من قبل دور نشر مملوكة أو تابعة للكنيسة، وكذلك من قبل علماء قديسي الأيام الأخيرة في منصات أخرى. وبالإضافة إلى الروايات الشخصية، فهناك أيضًا خمسة أوصاف لرؤيا جوزيف سميث مسجلة من قبل معاصريه.


 التفاصيل الأساسية لكل رواية


رواية عام ١٨٣٢: أقدم رواية معروفة، كتبت بخط يد جوزيف سميث، موجودة في سيرة ذاتية قصيرة غير منشورة أنتجها جوزيف في النصف الثاني من عام ١٨٣٢. في هذه الرواية، وصف جوزيف وعيه بخطاياه وإحباطه من عدم قدرته على العثور على كنيسة تتوافق مع تلك التي قرأ عنها في العهد الجديد وتقوده إلى الخلاص. ركز على كفارة يسوع المسيح والخلاص الشخصي الذي قدمه له.

  

رواية عام ١٨٣٥: في خريف عام ١٨٣٥، أعاد جوزيف سميث سرد أحداث رؤياه الأولى لروبرت ماثيوز، زائر في مدينة كيرتلاند، بأوهايو. تم تسجيل السرد في يوميات جوزيف بواسطة كاتبه وارين باريش، وركز على محاولته اكتشاف الكنيسة الصحيحة والمعارضة التي شعر بها أثناء الصلاة وظهور شخص إلهي تبعه بعد ذلك شخص إلهي آخر.

  

رواية عام ١٨٣٨: وهو السرد المعروف جيدًا اليوم لدى أعضاء قديسي الأيام الأخيرة، نُشر هذا السرد لأول مرة في عام ١٨٤٢ في صحيفة الكنيسة "Times and Seasons" في مدينة نافو، في إلينوي. وكان هذا السرد جزءًا من تاريخ أطول أملاه جوزيف سميث فيما بين فترات المعارضة الشديدة التي تعرض لها.

  

رواية عام ١٨٤٢: كُتبت استجابةً لطلب محرر صحيفة "Chicago Democrat" جون وينتوورث للحصول على معلومات عن قديسي الأيام الأخيرة، نُشرت في صحيفة الكنيسة "Times and Seasons" في عام ١٨٤٢. كانت هذه الرواية موجزة ومباشرة، موجهة لجمهور لا يعرف الكثير عن معتقدات كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.


 التفسيرات والأدلة التاريخية


تعرض جوزيف سميث لرؤياه الأولى بشكل متكرر وتحدث عنها في مختلف السياقات وأمام عدة جماهير على مدى سنوات عديدة. قد تتباين الروايات في التفاصيل التي تم التركيز عليها، لكنها تتفق على الأساسيات. أما بالنسبة إلى الانتقادات الموجهة لهذه الروايات والتي تشير إلى التباين كدليل على الخداع فإنها تفشل في الاعتراف بأن الروايات المتعددة تساهم في فهم أعمق للحدث.


 الخاتمة


شهادة جوزيف سميث على أنه شهد رؤيا رائعة لله الآب وابنه يسوع المسيح تتطلب من الباحث الجاد أن يدرس السجل وأن يمارس بعد ذلك الإيمان بيسوع المسيح ليطلب من الله بصدق وتواضع ليعرف إن كان السجل صحيحًا. بهذه الطريقة، يمكن لكل شخص أن يعرف أن جوزيف سميث تحدث بصدق عندما قال: "رأيت رؤيا، كنت أعلم ذلك، وكنت أعلم أن الله يعلم ذلك، ولم أستطع إنكارها."


هذا المقال هو تعريب للموضوع First Vision Accounts--Gospel Topics Essays

الأحد، 2 أبريل 2023

”سلامي أعطيكم“

 سلامي أعطيكم

بقلم الشيخ ديتر ف. أوختدورف عضو رابطة الرسل الاثني عشر


نفس الكلمات التي أمر بها يسوع بحيرة الجليل في تلك الليلة العاصفة، يقولها لنا خلال عواصف حياتنا: ”اهدأ واسكن“.


 

بالنسبة لي ولعائلتي، كان شتاء عام ١٩٤٤ البارد وقتًا ساده الخوف وانعدام اليقين. كان والدي بعيدًا عنا في المعارك على الجبهة الغربية، كافحت والدتي لإطعام أطفالها الأربعة والحفاظ على دفئهم حيث كانت الحرب تهدد منزلنا في تشيكوسلوفاكيا.


كل يوم كان الخطر يقترب أكثر منا. أخيرًا، قررت والدتي الفرار إلى منزل والديها في شرق ألمانيا. وبطريقة ما، تمكنت أمي من نقلنا جميعًا إلى أحد قطارات اللاجئين الأخيرة المتجهة غربًا. الانفجارات القريبة منا والوجوه القلقة والمعدة الخاوية ذكّرت كل من كان في القطار بأننا نسافر عبر جبهة قتال.


في إحدى الليالي، بعد توقف قطارنا للحصول على الإمدادات سارعت والدتي للبحث عن الطعام. وعندما عادت ارتعبت لاكتشافها أن القطار الذي كان يحمل أطفالها كان قد غادر المحطة.


وبسبب القلق، توجهت إلى الله في صلاة يائسة، ثم بدأت بجنون بالبحث في محطة القطار المظلمة. ركضت من مسار إلى آخر ومن قطار إلى آخر. كانت تعلم أنه إذا غادر قطارها قبل أن تجده، فقد لا ترانا مرة أخرى.


العواصف في حياتنا

أثناء خدمة المخلص في الحياة الفانية، تعلم تلاميذه أنه يستطيع تهدئة العواصف في حياتنا. ذات مساء، بعد يوم كامل من التعليم على شاطئ البحر، اقترح الرب عليهم” العبور إلى الجانب الآخر“ من بحر الجليل (مرقس ٤: ٣٥)


بعد مغادرتهم، وجد يسوع مكانًا يستريح فيه على السفينة ونام. سرعان ما أظلمت السماء،” فَهَبَّتْ عَاصِفَةُ رِيحٍ شَدِيدَةٌ، وَأَخَذَتِ الأَمْوَاجُ تَضْرِبُ الْقَارِبَ حَتَّى كَادَ يمتلئ مَاءً“ (راجع مرقس ٤: ٣٧-٣٨).


لا نعرف كم من الوقت كافح التلاميذ لإبقاء السفينة طافية، لكن في النهاية لم يعد بإمكانهم الانتظار. صرخوا مذعورين،” يَا مُعَلِّمُ، أَمَا يَهُمُّكَ أَنَّنَا نَهْلِكُ؟“(مرقس ٤: ٣٨)


كل واحد منا يواجه عواصف مفاجئة. في حياتنا الفانية من التجارب والاختبارات، قد نشعر بالضيق والإحباط وخيبة الأمل. قلوبنا تنكسر لأنفسنا ومن نحبهم. نشعر بالقلق والخوف وأحيانًا نفقد الأمل. في مثل هذه الأوقات، قد نصرخ أيضًا، ”يا سيدي ، ألست تهتم بأنني أهلك؟"


في شبابي، كانت إحدى الترانيم المفضلة لدي هي ”يا رب ، العاصفة هوجاء“.  كان بإمكاني تخيل نفسي في القارب عندما ”كانت العاصفة تقذف إلى الأعالي“ الجزء الحاسم والأجمل من الترنيمة يأتي بعد ذلك: ”الرياح والأمواج ستطيع إرادتك: اهدأ واسكن“ يلي ذلك الرسالة المهمة: ”لا يمكن للمياه أن تبتلع السفينة حيث يستلقي سيد المحيط والأرض والسماء“.


إذا رحبنا بيسوع المسيح، رئيس السلام، في قاربنا، فلن يكون هناك ما يدعو للخوف. سنعرف أنه يمكننا العثور على السلام وسط العواصف التي تدور في داخلنا ومن حولنا. بعد أن صرخ تلاميذه طلبًا للمساعدة، "قام يسوع وانتهر الريح وقال للبحر، اسكت. وسكنت الريح وكان هدوء عظيم (مرقس ٤: ٣٩).


نفس الكلمات التي قالها يسوع لبحيرة الجليل في تلك الليلة العاصفة يقولها لنا خلال عواصف حياتنا: ”اهدأ واسكن“.


"ليس كما يعطي العالم"


وكما تساءل التلاميذ، فقد نسأل نحن ، ”مَنْ هُوَ هَذَا، حَتَّى إِنَّ الرِّيحَ وَالْبَحْرَ يُطِيعَانِهِ؟“ (مرقس ٤: ٤١)


إن يسوع رجل لا مثيل له. وبصفته ابن الله، فقد دُعي للقيام بمهمة لا يمكن لغيره أن يقوم بها.


من خلال كفارته، وبطريقة لا يمكننا أن نفهمها تمامًا، أخذ المخلص على عاتقه ”كُلِّ أشكال الضّيقاتِ وَالتَّجارِبِ“ (ألما ٧: ١١) و "الثقل التراكمي لكل خطايا الحياة الفانية".


على الرغم من أنه لم يكن مذنبا بما تطلب تحقيق العدالة، إلا أنه أدى ”كل ... مطالب العدالة“ (ألما ٣٤: ١٧). وعلى حد تعبير الرئيس بويد ك. باكر (١٩٢٤-٢٠١٥)، رئيس رابطة الرسل الاثني عشر، "لم يرتكب [المخلص] أي خطأ. ومع ذلك، فقد كانت عليه أثقال كل الذنب، والحزن والأسى، والألم والإذلال، وكل عذاب عقلي وعاطفي وجسدي عرفه البشر - لقد مر بها جميعًا. "وتغلب عليها جميعًا.


لقد تنبأ ألما بأن المخلص سوف ”يَقْبَلُ الْمَوْتَ، كَيْ يَحُلَّ قُيودَ الْمَوْتِ الَّتي تُقَيِّدُ أَبْناءَ شَعْبِهِ؛ وَيَحْمِلُ أَسْقامَهُمْ فَتَمْتَلِئُ أَحْشاؤُهُ بِالرَّحْمَةِ، حَسَبَ الْجَسَدِ، لِيَعْرِفَ حَسَبَ الْجَسَدِ كَيْفَ يُعينُ أَبْناءَ شَعْبِهِ وَفْقًا لِأَسْقامِهِمْ“ (ألما ٧: ١٢).


من خلال هبة إلهية تمخضت من عذاب شديد، وبدافع محبة لنا، دفع يسوع المسيح الثمن ليفدينا ويقوينا ويخلصنا. فقط من خلال الكفارة يمكننا أن نجد السلام الذي نريده بشدة ونحتاجه في هذه الحياة. كما وعد المخلص، ”سَلاماً أَتْرُكُ لَكُمْ. سَلامِي أُعْطِيكُمْ. لَيْسَ كَمَا يُعْطِي الْعَالَمُ أُعْطِيكُمْ أَنَا. فَلا تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ، وَلا تَرْتَعِبْ“ (يوحنا ١٤: ٢٧).

دروب السلام

يسوع المسيح، الذي يتحكم في عناصر الطبيعة، يمكنه أيضًا أن يخفف أعباءنا. إن لديه القدرة على شفاء الأفراد والأمم. لقد أرانا الطريق إلى السلام الحقيقي، لأنه ”رئيس السلام“ (إشعياء ٩: ٦). يمكن للسلام الذي يقدمه المخلص أن يغير الوجود البشري كله إذا سمح بذلك أبناء الله. تمنحنا حياته وتعاليمه طرقًا للشعور بسلامه إذا لجأنا إليه.


قال: ”تعلم مني وأنصت لكلماتي؛ امش باتضاع روحي فسوف تجد سلامًا فيَّ“ (المبادئ والعهود ١٩: ٢٣)


نتعلم منه عندما تتضرع إليه نفوسنا بالصلاة، وندرس حياته وتعاليمه، وسوف ”نقف ... في أماكن مقدسة“ بما في ذلك الهيكل (المبادئ والعهود ٨٧: ٨ ؛ راجع أيضًا ٤٥: ٣٢). اذهبوا إلى بيت الرب بقدر استطاعتكم فالهيكل هو ملجأ سلمي من العواصف المتزايدة في يومنا هذا.


لقد علّم صديقي العزيز رئيس الكنيسة الراحل توماس س. مونسن (١٩٢٧-٢٠١٨): ”عندما نذهب إلى [الهيكل] ، وحينما نتذكر العهود التي قطعناها هناك، فسنتمكن من تحمل كل التجارب والتغلب على كل إغراء. يمنح الهيكل هدفًا لحياتنا. إنه يجلب السلام لأرواحنا - ليس السلام الذي يمنحه البشر بل والسلام الذي وعد به ابن الله“.


نستمع إلى كلماته عندما نصغي إلى تعاليمه التي في النصوص المقدسة ومن أنبيائه الأحياء، ونقتدي بمثاله، ونأتي إلى كنيسته، حيث نتشارك كلمة الله الطيبة ونتعلم ونتغذى منها.


نسير في وداعة روحه عندما نحب كما أحب، ونغفر كما يغفر، ونتوب، ونجعل بيوتنا أماكن نشعر فيها بروحه. نسير أيضًا في وداعة روحه بينما نساعد الآخرين ونخدم الله بفرح ونسعى لنصبح "أتباع المسيح المسالمين" (موروني ٧: ٣)


تقودنا هذه الأعمال والخطوات الإيمانية إلى البر، وتباركنا في رحلتنا نحو التلمذة، وتجلب لنا السلام الدائم وتمنحنا هدفا في الحياة.

قد يكون لديكم السلام بي“ 

في ليلة مظلمة في محطة سكة حديد بائسة منذ سنوات عديدة، واجهت والدتي خيارًا. كان بإمكانها أن تجلس وتتحسر على مأساة فقدان أطفالها، أو أن تضع إيمانها وأملها موضع التنفيذ. أنا ممتنة لأن إيمانها تغلب على خوفها وأن أملها تغلب على يأسها.


أخيرًا، في منطقة نائية من المحطة، وجدت قطارنا. وهناك، أخيرًا، تم لم شملنا. في تلك الليلة، وخلال العديد من الأيام والليالي العاصفة القادمة، ساعدنا مثال والدتي في وضع الإيمان في العمل كما كنا نأمل وعملنا من أجل مستقبل أكثر إشراقًا.


اليوم، يجد العديد من أبناء الله أن قطارهم أيضًا قد نُقل. لقد تلاشت آمالهم وأحلامهم في المستقبل بسبب الحرب والوباء وفقدان الصحة، والتوظيف، وفرص التعليم، والأحباء. إنهم محبطون، ووحيدون، ومحرومون.


أيها الإخوة والأخوات، أصدقائي الأعزاء، إننا نعيش في أوقات محفوفة بالمخاطر. الأمم في حيرة، والدينونة على الأرض، والسلام قد أُخذ من الأرض (راجع المبادئ والعهود ١: ٣٥؛ ٨٨: ٧٩). لكن السلام لا يجب أن يُنزَع من قلوبنا، حتى لو كان علينا أن نتألم ونحزن وننتظر الرب.


بسبب يسوع المسيح وكفارته، فستستجاب صلواتنا. التوقيت يخص الله، لكنني أشهد أن رغباتنا الصالحة ستتحقق يومًا ما وأننا سنُعوض عن كل خسائرنا شريطة أن نستخدم هبة التوبة الإلهية ونبقى أمناء. 


سوف نشفى جسديا وروحيا.


سنقف طاهرين ومقدسين أمام عرش الدينونة.


سنلتقي بأحبائنا في قيامة مجيدة.


وحتى ذلك الحين، فإننا نرجو أن نتعزى ونتشجع لأننا نعتمد على وعد المخلص: ”لِيَكُونَ لَكُمْ فِيَّ سَلامٌ“ (يوحنا ١٦: ٣٣).


المقال منقول إلى العربية من مجلة اللياحونا الإنجليزية. عدد آذار/مارس ٢٠٢٣

الاثنين، 11 أكتوبر 2021

الخدمة


خلال خدمته على الأرض قضى يسوع المسيح وقته في خدمة ومساعدة الآخرين. وكذلك أيضا يفعل التلاميذ الحقيقيون ليسوع المسيح. قال المخلص ، "بهذا يعرف الجميع إنكم تلاميذي إن كان لكم حب بعض لبعض" (يوحنا ١٣:٣٥).

الذين يعتمدون يقطعون عهدًا بأن يأخذوا اسم يسوع المسيح على أنفسهم. شرح النبي ألما هذا العهد لمجموعة من المهتدين الجدد الذين أرادوا أن يعتمدوا. لقد لاحظ أن رغبتهم في "الدخول في حظيرة الله" تضمنت استعدادهم لتقديم خدمة ذات مغزى - "لتحمل أعباء بعضنا البعض ، حتى تكون خفيفة" ، وأن "نحزن مع الذين يحزنون" ، و "تعزية" أولئك الذين يحتاجون إلى التعزية "(موصايا 18: 8-9). 

المخلص هو أفضل مثال على الخدمة. على الرغم من أنه جاء إلى الأرض كابن الله إلا أنه خدم بتواضع كل من حوله. قال: "أنا بينكم كالذي يخدم" (لوقا 22:27).

استخدم المخلص مثلًا لتعليم أهمية الخدمة. تحدث في هذا المثل عن عودته إلى الأرض بمجده وفصل الأبرار عن الأشرار. يقول للأبرار في هذا المثل: "تتعالَوْا يا مُبارَكي أبي، رِثوا الملكوتَ المُعَدَّ لكُمْ منذُ تأسيسِ العالَمِ. لأنّي جُعتُ فأطعَمتُموني. عَطِشتُ فسقَيتُموني. كُنتُ غَريبًا فآوَيتُموني. عُريانًا فكسَوْتُموني. مَريضًا فزُرتُموني. مَحبوسًا فأتَيتُمْ إلَيَّ."(متى 25: 34-36).

الصالحون الذين حيرهم هذا الإعلان ، يسألون: "يا رب متى رأيناك جائعاً فأطعمناك؟ أو عطشانا فسقيناك. متى رأيناك غريبا فآويناك. أو عريانا فكسوناك. أو متى رأيناك مريضا أو محبوسا فجئنا إليك؟" (متى 25: 37-39).

ثم يجيب الرب ، "بما أنكم فعلتموه بأحد إخوتي هؤلاء الأصاغر ، فقد فعلتموه بي" (متى 25: 40).

فرص خدمة الآخرين لا حدود لها. يمكن للكلمات والأفعال الطيبة أن تخفف الأعباء وتفرح القلوب. إن مشاركة الإنجيل هي خدمة عظيمة لها عواقب أبدية. أحد المفاتيح الحقيقية للسعادة هو العمل من أجل سعادة الآخرين.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

السبت، 2 أكتوبر 2021

العائلة

 


كأبناء وبنات روحيين لأبوين سماويين فإننا جميعًا أعضاء في عائلة الله. تقدم عائلتنا السماوية نموذجًا لعائلاتنا على الأرض.

لقد عيّن الرب الأسرة لتكون الوحدة الأساسية للكنيسة والمجتمع. كما هو موضح في النصوص المقدسة ، فإن الأسرة تتكون من زوج وزوجة وأطفال وأحيانًا أقارب آخرين يعيشون في نفس المنزل أو في عناية رب أسرة واحد. يمكن أن تكون الأسرة أيضًا شخصًا واحدًا يعيش بمفرده ، أو والدًا وحيدًا مع أطفال ، أو زوجًا وزوجة بدون أطفال.

علّم الرئيس بويد ك. باكر ، "الهدف النهائي لكل تعليم ، وكل نشاط في الكنيسة هو أن يكون الآباء وأطفالهم سعداء في المنزل ، ومختومين ضمن زواج أبدي ، ومرتبطون بأجيالهم" ("الأب والأسرة ، "انساين أو لياهونا ، مايو 1994). تمتد العلاقات الأسرية إلى ما بعد القبر عندما يختمنا حملة كهنوت الله في هيكل مقدس ونبقى على إيماننا.

كان الرجل والمرأة الأولين - آدم وحواء - عائلة. عندما طُردا من جنة عدن ، أكل آدم خبزه بعرق جبينه ، وحواء ، زوجته ، عملت معه (انظر موسى 5: 1). تبين كل الأحداث المبكرة المسجلة في حياة آدم وحواء قيامهما بأعمال كثيرة معًا (انظر موسى 5: 1 ، 12). وبالمثل ، فإن الآباء والأمهات اليوم شركاء متساوون في العائلة. "كانت الوصية الأولى التي أعطاها الله لآدم وحواء تتعلق بإمكانيتهما أن يكونا أبوين من خلال علاقتهما الزوجية" ("العائلة: إعلان للعالم"). هذه الوصية لا تزال سارية المفعول اليوم.

ينظمنا الله في عائلات حتى نختبر السعادة ونتعلم الصبر ونكران الذات. تساعدنا هذه السمات على أن نصبح أكثر شبهاً بالله وتهيئنا للعيش بسعادة كعائلات طوال الأبدية.

إذا بنينا عائلاتنا ارتكاوا على مبادئ الإنجيل بما في ذلك الإيمان والصلاة والتوبة والغفران والاحترام والمحبة والرحمة والعمل والمتعة الشرعية ، يمكن أن يكون المنزل مكانًا آمنا ومقرا للسلام والفرح العظيم.

نصح الرئيس ديتر ف. أوختدورف العائلات: "مهما كانت المشاكل التي تواجهها أسرتك ، ومهما كان عليك فعله لحلها ، فإن بداية الحل ونهايته هو المحبة ، حب المسيح النقي. بدون هذا الحب ، حتى العائلات التي قد تبدو مثالية تواجه الصعاب. وبوجود الحب ، تنجح حتى العائلات التي تواجه تحديات كبيرة "(" مديح من ينقذون ، "إنساين أو لياهونا ، مايو 2016).

لقراءة المزيد مما تعلمه الكنيسة عن العائلة ، اقرأ "العائلة: إعلان للعالم".

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.


الاثنين، 6 سبتمبر 2021

العهود

 


العهد هو اتفاق مقدس بين الله وشخص أو مجموعة من الناس. يضع الله شروطًا معينة ويعدنا بالمقابل بأن يباركنا عندما نطيع هذه الشروط. عندما نختار عدم الالتزام بالعهود لا يمكننا الحصول على البركات ، وفي بعض الحالات نعاني من العقوبة نتيجة عصياننا.

جميع المراسيم الخلاصية للكهنوت مصحوبة بعهود. على سبيل المثال ، نقطع عهدًا عندما نعتمد ، ونجدد هذا العهد في كل مرة نتناول فيها القربان (انظر موصايا 18: 8-10 ؛ المبادئ والعهود 20:37 ، 77 ، 79). أولئك الذين تلقوا كهنوت ملكيصادق دخلوا في قسم وعهد الكهنوت (انظر المبادئ والعهود 84: 33-44). كما تتضمن أعطية الهيكل ومرسوم الختم (الزواج) عهودا مقدسة.

العهود هي مؤشرات على طريق العودة إلى الله. 

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.



القربان

 


في الليلة التي سبقت صلبه التقى يسوع المسيح مع رسله وأرسى أسس مرسوم القربان (انظر لوقا 22: 19-20). وبعد قيامته أرسى أسس القربان بين النافيين (انظر ٣ نافي ١٨: ١-١١). اليوم ، القربان هو مرسوم يتناول فيه أعضاء الكنيسة الخبز والماء في ذكرى أضحية يسوع المسيح الكفارية. هذا المرسوم هو جزء أساسي من العبادة والتطور الروحي. من خلال هذا المرسوم يجدد أعضاء الكنيسة العهود التي قطعوها مع الله عندما اعتمدوا.

عندما أسس القربان ، قال يسوع المسيح ، "هذا هو جسدي المكسور لأجلكم.اصنعوا هذا لذكري. "هذه الكأس هي العهد الجديد بدمي الذي يسفك عنكم" (لوقا 22: 19-20). يوفر القربان فرصة لأعضاء الكنيسة للتفكير وليتذكروا بامتنان حياة ابن الله وخدمته وكفارته. الخبز المكسور هو تذكير بجسده ومعاناته الجسدية - خاصة معاناته على الصليب. إنه أيضًا تذكير بأنه من خلال رحمته ونعمته سيُقام جميع الناس ويُمنحون فرصة الحياة الأبدية مع الله.

الماء هو تذكير بأن المخلص سفك دمه في معاناة روحية شديدة وكرب بدءًا من بستان جثسيماني وانتهاءً على الصليب. قال في بستان جثسيماني: "نفسي حزينة جدًا حتى الموت" (متى 26: 38). خاضعًا لمشيئة الآب ، تألم أكثر مما نستطيع أن نفهم: "و[نزف] الدم من كل مسام [جسده]، وعظيم يكون أساه لشر قومه وفواحشهم." (موصايا 3: 7). لقد تألم من أجل خطايا وأحزان وآلام جميع البشر مقدمًا مغفرة الخطايا لأولئك الذين يتوبون ويعيشون حسب الإنجيل (انظر ٢ نافي ٩: ٢١-٢٣). من خلال سفك دمه خلص يسوع المسيح كل الناس مما تسميه النصوص المقدسة "الذنب الأصلي" الناتج عن تعدي آدم (موسى 6:54).

إن المشاركة في القربان هي شهادة لله على أن ذكر ابنه سوف يمتد إلى ما بعد الوقت القصير لذلك المرسوم المقدس. جزء من هذا المرسوم هو الوعد بتذكره دائمًا وشهادة على استعداد الفرد لحمل اسم يسوع المسيح وحفظ وصاياه. بالمشاركة في القربان والقيام بهذه الالتزامات يجدد أعضاء الكنيسة العهد الذي قطعوه عند المعمودية (انظر موصايا 18: 8-10 ؛ المبادئ والعهود 20:37).

في المقابل ، يجدد الرب مغفرة الخطيئة كما وعد ويمكّن أعضاء الكنيسة من حفظ "روحه دائمًا معهم" (المبادئ والعهود 20: 77). إن رفقة الروح الدائمة هي إحدى أعظم هبات الحياة الفانية.

استعدادًا لمرسوم القربان كل أسبوع يخصص أعضاء الكنيسة وقتًا يفحصون فيه حياتهم ويتوبون عن خطاياهم. لا يحتاجون إلى أن يكونوا كاملين ليتناولوا القربان ولكن يجب أن يتحلوا بروح التواضع والتوبة في قلوبهم. يجاهدون كل أسبوع للتحضير لهذا المرسوم المقدس بقلب مكسور وروح منسحقة (انظر ٣ نافي ٩:٢٠).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.


المعمودية

 


المعمودية بالتغطيس في الماء على يد شخص يحمل السلطة هي أول مرسوم خلاصي في الإنجيل وهي ضرورية للفرد ليصبح عضوًا في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وليحصل على الخلاص الأبدي. يجب على كل من يسعى إلى الحياة الأبدية أن يحذو حذو المخلص من خلال تلقي هبة الروح القدس.

المعمودية حسب إرادة الرب

كشف المخلص عن الطريقة الصحيحة للمعمودية للنبي جوزيف سميث موضحًا أن المرسوم يجب أن يقوم به شخص يحمل سلطة الكهنوت وأنه يجب أن يكون بالتغطيس في الماء:

"الشخص الذي دعاه الله وله سلطة التعميد من يسوع المسيح سينزل في الماء مع الفرد الذي قدم نفسه أو نفسها للعماد. وسيقول. مناديًا إياه أو إياها باسمه أو اسمها: بموجب السلطة المعطاة لي من يسوع المسيح فإني أعمدك باسم الآب والابن والروح القدس. آمين. آمين.

"ثم سيغطسه أو يغطسها في الماء ثم سيخرج ثانية من الماء." (المبادئ والعهود 20: 73-74).

التغطيس هو رمز لموت حياة الإنسان الخاطئة والولادة الجديدة في حياة روحية مكرسة لخدمة الله وأبنائه. كما أنه يرمز إلى الموت والقيامة. (انظر رومية 6: 3-6.)

عهد المعمودية

أولئك الذين يعتمدون يدخلون في عهد مع الله بأن يحملوا اسم يسوع المسيح ويحفظوا وصاياه ويخدموه حتى نهاية حياتهم (انظر موصايا 18: 8-10 ؛ المبادئ والعهود 20:37). يجدد أعضاء الكنيسة هذا العهد في كل مرة يتناولون فيها القربان (انظر المبادئ والعهود 20:77 ، 79).

الذين يحفظون العهود المقطوعة أثناء المعمودية يباركهم الرب على أمانتهم. تشمل بعض البركات الرفقة المستمرة للروح القدس ومغفرة الخطايا وامتياز الولادة الروحية من جديد. إذا استمروا بأمانة فإنهم موعودون بالحياة الأبدية (انظر ٢ نافي ٣١: ١٩-٢٠).

الأطفال الصغار والمعمودية

من وحي الأيام الأخيرة نعلم أن الأطفال الصغار مفديين برحمة يسوع المسيح. قال الرب ، "لا يمكنهم ارتكاب الخطية؛ لأن السلطة لم تُعط للشيطان لتجربة الأطفال الصغار إلى أن يصيروا مسؤولين أمامي" (انظر المبادئ والعهود 29: 46-47). لا ينبغي أن يعتمدوا إلى أن يبلغوا سن المسؤولية ، الذي أعلن الرب أنه يبلغ من العمر ثماني سنوات (انظر المبادئ والعهود 68:27 ؛ ترجمة جوزيف سميث ، تكوين 17:11). أي شخص يدعي أن الأطفال الصغار يحتاجون إلى المعمودية "ينكر رحمة المسيح ولا يقبل كفارته وقوة فدائه" (موروني 8: 20 ؛ انظر أيضًا الآيات 8-19 ، 21-24).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.



الخطيئة



إن إرتكاب الخطيئة هو عصيان وصايا الله عمدًا أو الفشل في التصرف بصلاح على الرغم من معرفتنا ما هو حق (راجع يعقوب 4:17).

قال الرب أنه "لأني أنا الرب لا أستطيع أن أنظر إلى الخطيئة بأقل درجة من السماح" (المبادئ والعهود 1:31). ماينتج عن الخطيئة هو انسحاب الروح القدس. إنها تجعل الخاطئ عاجزًا عن الحياة في محضر الآب السماوي ، لأنه "لا يمكن لنجس أن يسكن في محضره" (1 نافي 10:21).

بخلاف يسوع المسيح فإن كل شخص عاش على الأرض قد خرق الوصايا أو فشل في التصرف وفقًا لما عرفه من حقيقة. علم الرسول يوحنا: "إن قلنا أنه ليس لنا خطية نضل أنفسنا وليس الحق فينا.. ان اعترفنا بخطايانا فهو أمين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم" (1 يوحنا 1: 8-9). من خلال كفارة يسوع المسيح يمكن لكل إنسان أن يتوب وأن يحصل على المغفرة عن هذه الخطايا.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.



العدالة

 


من المنظور الكتابي العدالة هي القانون الثابت الذي يقود إلى عواقب الأفعال. بسبب قانون العدل فإننا ننال البركات عندما نطيع وصايا الله. يطالب قانون العدل أيضًا بأن تكون هناك عقوبة لكل خطيئة نرتكبها.

عندما نفذ المخلص الكفارة فقد أخذ خطايانا على عاتقه. كان قادرًا على "تحقيق غايات الشريعة" (2 نافي 2: 7) لأنه أخضع نفسه للعقوبة التي اقتضاها القانون نتيجة خطايانا. وبذلك ، "لبى مطالب العدالة" ومنح الرحمة إلى كل من تاب وتبعه (انظر موصايا 15: 9 ؛ ألما 34: 14-16). ولأنه دفع ثمن خطايانا فإننا لن نضطر إلى تحمل هذه العقوبة إذا تبنا (انظر المبادئ والعهود 19: 15-20).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.


النعمة

 


النعمة هي العون الإلهي أو القوة التي قدمتها لنا كفارة الرب يسوع المسيح. بفضل نعمة الله ، سيُبعث كل من عاش على هذه الأرض- وستتحد أرواحنا بأجسادنا ولن تنفصل أبدًا مرة أخرى. من خلال نعمته ، يمكّن الرب أيضًا أولئك الذين يعيشون إنجيله من التوبة والمغفرة.

النعمة هي هبة من الآب السماوي من خلال ابنه يسوع المسيح. تشير كلمة نعمة ، كما هي مستخدمة في النصوص المقدسة ، في المقام الأول إلى القوة التمكينية والشفاء الروحي المقدمين من خلال رحمة ومحبة يسوع المسيح.

كل شخص على وجه الأرض سيعاني من الموت الجسدي. بنعمة يسوع المسيح ، سيُقام الجميع من الموت وسيعيشون إلى الأبد (انظر كورنثوس الأولى 15: 20-22 ؛ 2 نافي 9: 6-13).

وبسبب الاختيارات الشخصية سيعاني الجميع أيضًا آثار الخطيئة (انظر يوحنا الأولى 1: 8-10 ؛ موصايا 16: 4). هذه الآثار تسمى الموت الروحي. لا يستطيع أحد العودة إلى محضر الله بدون النعمة الإلهية. من خلال الكفارة يمكننا جميعًا الحصول على المغفرة لخطايانا ويمكننا بذلك أن نصبح طاهرين أمام الله. للحصول على هذه القوة التمكينية فإننا يجب أن نطيع إنجيل يسوع المسيح والذي يتضمن الإيمان به والتوبة عن خطايانا والمعمودية وتلقي هبة الروح القدس ، ومحاولة اتباع تعاليم يسوع المسيح حتى نهاية حياتنا (انظر أفسس 2: 8-9 ؛ يعقوب 2: 17-22 ؛ 2 نافي 25:23 ؛ 31:20).

نعمة الله تساعدنا كل يوم. إنها تقوينا على القيام بأعمال حسنة لا يمكننا القيام بها بمفردنا. لقد وعدنا الرب أننا إذا تواضعنا أمامه وآمننا به فإن نعمته ستساعدنا في التغلب على كل نقاط ضعفنا الشخصية (انظر أثير ١٢:٢٧).


هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.



الحب



الحب هو شعور بالتفاني العميق والاهتمام والمودة. إن أعظم مثال على محبة الله لأبنائه يكمن في الكفارة اللامتناهية ليسوع المسيح. محبة الله والجنس البشري هي سمة مميزة لتلاميذ يسوع المسيح.

هل عرفت محبة الله في حياتك؟

نظهر محبتنا للآب السماوي بحفظ وصاياه وخدمة أبنائه وبناته. قد يشمل تعبيرنا عن محبتنا للآخرين أن نكون لطيفين في تعاملنا معهم ، والاستماع إليهم ، ومشاركة همومهم ، وتعزيتهم ، وخدمتهم ، والصلاة من أجلهم ، ومشاركة الإنجيل معهم ، وأن نكون أصدقاءهم. تزداد محبتنا لمن حولنا عندما نتذكر أننا جميعًا أبناء الله وبناته - وأننا إخوة وأخوات روحيون. الحب الناتج عن هذا الإدراك تكمن فيه القدرة على تجاوز كل الحدود بين الأمم والعقائد والأجناس.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.


المحبة

 


المحبة هي حب المسيح النقي إنها حب المسيح لأبناء البشر والتي يجب أن يتمتع بها أبناء البشر لبعضهم البعض. إنه الحب الأعلى والأنبل والأقوى والأكثر إبهاجا للروح (انظر ١ نافي ١١:٢٣).

المحبة هي "حب المسيح النقي" أو "الحب الأبدي" (موروني 7: 47 ؛ 8: 17). علّم النبي مورمون: "والمحبة تحتمل الكثير وهي رؤوفة ولا تحسد ولا تزهو، ولا تسعى لمصلحتها ولا تُثار بسهولة ولا تفكر بالشر ولا تبتهج بالشر بل تبتهج بالحق وتحتمل كل الأشياء وتؤمن بكل الأشياء وترجو كل الأشياء وتصبر على كل الأشياء". (موروني 7:45 ؛ انظر أيضًا كورنثوس الأولى 13: 4-7).

يسوع المسيح هو القدوة المثالية للمحبة. أثناء خدمته الأرضية، "مضى يعمل الخير" ، معلما الإنجيل متحننا على الفقراء ، والمنكوبين والمتألمين (انظر متى 4:23 ؛ مرقس 6: 6 ؛ أعمال الرسل 10: 38). وكان تتويج أعمال محبته هو كفارته اللامتناهية. قال، "ليس لأحد حب أعظم من هذا أن يضع أحد نفسه لأجل أحبائه" (يوحنا 15: 13). كان هذا أعظم عمل يجسد طول الأناة واللطف ونكران الذات سيعرفه البشر على الإطلاق.

يريد المخلص أن يكون لكل البشر نصيب في محبته وأن يشاركوها مع الآخرين. أعلن لتلاميذه، "وصية جديدة أنا أعطيكم أن تحبوا بعضكم بعضا .كما أحببتكم أنا تحبون أنتم أيضا بعضكم بعضا .. بهذا يعرف الجميع إنكم تلاميذي إن كان لكم حب بعض لبعض" (يوحنا 13: 34-35) في العلاقات مع أفراد الأسرة وغيرهم ينظر أتباع المسيح إلى المخلص كمثال لهم ويسعون جاهدين ليحبوا كما يحبنا هو برحمة وصبر ورحمة لا تنضب.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.


نور المسيح



نور المسيح هو الطاقة أو القوة أو التأثير الإلهي الذي ينبع من الله من خلال المسيح ويمنح الحياة والنور لكل الأشياء. يؤثر نور المسيح على الناس بدفعهم للخير ويهيئهم لتلقي الروح القدس. أحد مظاهر نور المسيح هو ما نسميه الضمير.

نور المسيح " ينبثق من حضرة الله ليملأ فسحة الفضاء النور الموجود في كل شيء والذي يهب الحياة لكل شيء؛ وهو الشريعة التي تحكم كل شيء " (المبادئ والعهود 88: 12-13 ؛ انظر أيضًا المبادئ والعهود 88: 6-11) . هذه القوة لها تأثير للخير في حياة كل البشر (راجع يوحنا 1: 9 ؛ المبادئ والعهود 93: 2). في النصوص المقدسة يُطلق على نور المسيح أحيانًا اسم روح الرب أو روح الله أو روح المسيح أو نور الحياة.

لا ينبغي الخلط بين نور المسيح والروح القدس. إنه ليس بشخصية كما هو حال الروح القدس. يقود تأثيره الناس إلى العثور على الإنجيل الحق والمعمودية والحصول على هبة الروح القدس (انظر يوحنا 12:46 ؛ ألما 26: 14-15).

الضمير هو مظهر من مظاهر نور المسيح ويمكننا من الحكم بين الخير والشر. علَّم النبي مورمون: "فإن روح المسيح معطاة لكل إنسان كي يعرف الخير من الشر؛ لذلك فإني أبين لكم طريقة الحكم؛ لأن كل ما يدعو إلى عمل الخير ويقنع بالإيمان بالمسيح فهو مرسل بقوة المسيح وهبته؛ لذلك يمكنكم أن تعرفوا معرفة كاملة بأنه من الله. ... والآن يا إخوتي، وقد رأيتم أنكم تعرفون النور الذي يمكنكم أن تحكموا به، وهذا النور هو نور المسيح، احرصوا على ألا تحكموا بالخطأ؛ لأنكم بالحكم الذي تحكمون به فإنكم تُحكمون به أيضا "(موروني 7: 16 ، 18).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.


القدرة على الاختيار والمساءلة


ما هي القدرة على الاختيار؟

القدرة على الاختيار هي الإمكانية والامتياز اللذين يمنحهما الله لنا لكي نختار ونعمل بإرادتنا المستقلة. القدرة على الاختيار هي عنصر أساسي في خطة الخلاص. بدون القدرة على الاختيار فإننا لن نكون قادرين على التعلم أو التقدم أو اتباع المخلص. مع ذلك ، فإننا "أحرار حسب الجسد؛ وكل ما هو ضروري للإنسان قد أُعطي لهم. وهم أحرار في أن يختاروا الحرية والحياة الأبدية بواسطة الوسيط العظيم لجميع البشر، أو في أن يختاروا الأسر والموت، حسب أسر وقوة إبليس" (2 نافي 2: 27).

في حياتنا ما قبل الأرضية ، كانت لدينا القدرة على الاختيار الأخلاقي. أحد أهداف الحياة على الأرض هو إظهار الخيارات التي سنقوم بها (انظر ٢ نافي ٢: ١٥-١٦). إذا كنا مجبرين على اختيار الصواب ، فإننا لن نتمكن من إظهار ما نختاره بإرادتنا الحرة. كما أننا نشعر بسعادة أكبر عند القيام بالأشياء عندما نتيجة خيارات اتخذناها بأنفسنا.

كانت القدرة على الاختيار واحدة من القضايا الرئيسية التي ظهرت في المجلس السماوي في الحياة ما قبل الأرضية. وكانت أحد الأسباب الرئيسية للصراع بين أتباع المسيح وأتباع الشيطان.

قال الرب أن كل البشر مسؤولون عن دوافعهم ومواقفهم ورغباتهم وأفعالهم. على الرغم من أننا أحرار في اختيار مسار عملنا إلا أننا لسنا أحرارًا في اختيار عواقب أفعالنا. العواقب ، سواء كانت جيدة أو سيئة ، تحدث كنتيجة طبيعية لأي خيار نتخذه (انظر غلاطية 6: 7 ؛ رؤيا 22:12).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.


التجربة والغِواية



التجربة هي اختبار لقدرة الشخص على اختيار الخير بدلاً من الشر. إنه إغراء لارتكاب الخطيئة واتباع الشيطان بدلاً من الله. جزء من تجربة هذه الحياة هو تعلم التغلب على التجربة وتفضيل اختيار الصواب على الخطأ. يشير الوحي الحديث إلى أن الشيطان لا يملك القوة لتجربة الأطفال الصغار إلى أن يبدأوا في تحمل المسؤولية عن أفعالهم (انظر المبادئ والعهود 29:47).

منذ سقوط آدم وحواء كان لدى البشر ميل لاتباع الرغبات الأرضية والاستسلام للشهوات والأهواء. أُعطيت هذه الحياة كفترة يمكن فيه لأبناء الله أن يتعلموا استخدام حرية إرادتهم للتغلب على التجربة والاختيار بإرادتهم الحرة اتباع يسوع المسيح.

الأيام الأخيرة التي نعيش فيها هي "أوقات محفوفة بالمخاطر" بشكل خاص (تيموثاوس الثانية 3: 1). تأثير الخصم واسع النطاق ومغري. يحاول الشيطان أن يخدع وأن يجعل الخطيئة تبدو جذابة. لكن كل فرد يمكنه هزيمة الشيطان والتغلب على التجربة. كل فرد لديه هبة الإرادة الحرة - وهي القدرة على اختيار الخير وليس الشر. أولئك الذين يتواضعون أمام الله ويصلون باستمرار من أجل الحصول على القوة لن "يُجربوا أكثر مما يمكن لهم أن يتحملوه" (ألما ١٣ : ٢٨). عندما يطيعون الوصايا عن طيب خاطر ، فإن الآب السماوي يقويهم كي يتمكنوا من تحمل التجربة.

تساعدنا المبادئ التالية أيضًا على التحمل:

تمركز حياة المرء على المخلِّص. نصح النبي حلمان أبناءه قائلاً: " والآن يا ولديَّ، تذكرا، تذكرا أنه يجب عليكما أن تبنيا أساسكما على صخرة الفادي الذي هو المسيح، ابن الله؛ وأنه عندما يحرك إبليس عواصفه العاتية، نعم، ويصوب سهامه في الزوبعة، نعم، وعندما يقصف بكما برده وأنواؤه العاتية، كل هذا لن يتسلط عليكما ولن يجركما إلى حضيض الشقاء والعذاب الأبدي بسبب الصخرة التي تأسستما عليها، والتي هي الأساس الوطيد، الأساس الذي إذا بني عليه الإنسان فلن يسقط أبدا"(حيلامان 5:12).

الصلاة من أجل الحصول على القوة. عندما جاء المخلّص المُقام إلى النافيين ، علّم الجموع: " الحق الحق أقول لكم: اسهروا وصلوا دائما لئلا تدخلوا في تجربة؛ لأن الشيطان طلبكم لكي يغربلكم كالحنطة. لذلك يجب أن تصلوا دائما إلى الآب باسمي"(3 نافي 18: 18-19). وفي الأيام الأخيرة ، قدم مشورة مماثلة: " وصل دائمًا كي تخرج منتصراً؛ نعم. فتهزم الشيطان وتهرب من أيادي أتباع الشيطان الذين يؤيدون عمله"(المبادئ والعهود 10: 5).

دراسة النصوص المقدسة يومياً. علم نافي ، "فأجبتهم بأنه كلمة الله؛ وجميع من يسمعون لكلمة الله ويتمسكون بها لا يهلكون أبدا؛ ولا تقوى عليهم تجارب العدو وسهامه النارية فتعميهم وتنتهي بهم إلى الهلاك"(١ نافي ١٥: ٢٤ ؛ انظر أيضًا حيلامان ٣: ٢٩-٣٠).

إشغال الحياة بما هو خير. عندما إشغال الحياة بالخير لا يكون هناك مجال لفعل الشر.

تجنب الأماكن والمواقف المغرية. يجب تجنب الأماكن أو المواقف التي من المحتمل أن تتواجد فيها الإغراءات. يجب أيضًا تجنب المواد غير اللائقة الموجودة في المجلات والكتب والتلفزيون والأفلام والموسيقى وعلى الإنترنت.

السعي للتأثير على الآخرين من أجل تحقيق الخير. يمكن لتلاميذ يسوع المسيح في الأيام الأخيرة أن يكونوا في العالم ولكن "ليسوا من العالم" (انظر يوحنا 17: 14-18). يمكنهم السعي للتأثير على الآخرين ليعيشوا حياة جيدة ومفيدة من خلال تقديم مثال صالح ، وأن يكونوا أصدقاء جيدين ، والمشاركة في خدمة المجتمع ، وعند الاقتضاء ، إشهار أصواتهم دفاعًا عن القيم الأخلاقية.

عدم التردد أبدًا في اتخاذ القرارات لتحمل التجربة. المخلص "عانى من التجارب لكنه لم يعرها اهتماما" (المبادئ والعهود 20: 22). عندما جرب الشيطان يسوع في البرية ، لم يتزعزع الرب مطلقا. كانت إجابته سريعة وحازمة: "ابتعد عني أيها الشيطان" (لوقا 4: 8). نصح يعقوب: "قاوموا ابليس فيهرب منكم. اقتربوا إلى الله فيقترب إليكم "(يعقوب 4: 7-8).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.


التوبة


التوبة هي أحد المبادئ الأولى للإنجيل وهي ضرورية لسعادتنا الزمنية والأبدية. إنها أكثر بكثير من مجرد الاعتراف بالخطأ. إنها تغيير في الفكر والقلب وتعطينا نظرة جديدة عن الله وعن أنفسنا وعن العالم. وتتضمن الابتعاد عن الخطيئة واللجوء إلى الله طلباً للمغفرة. إنها مدفوعة بمحبة الله والرغبة الصادقة في طاعة وصاياه.

الحاجة إلى التوبة

أعلن الرب أنه "لا يمكن لنجس أن يرث ملكوت السماوات" (ألما ١١:٣٧). خطايانا تجعلنا نجسين - غير مستحقين للعودة والحياة في محضر أبينا السماوي. كما أنها تجلب الكرب لأرواحنا في هذه الحياة.

من خلال كفارة يسوع المسيح ، وفر لنا أبونا السماوي السبيل الوحيد لمغفرة خطايانا. عانى يسوع المسيح من عقوبة خطايانا حتى يُغفَر لنا إذا تبنا بصدق. عندما نتوب ونعتمد على نعمته المخلصة فإننا سوف نتطهر من الخطيئة.

أركان التوبة

التوبة أحيانًا عملية مؤلمة لكنها تؤدي إلى المغفرة والسلام الدائم. قال الرب على لسان النبي إشعياء: "إن كانت خطاياكم كالقرمز تبيض كالثلج. ان كانت حمراء كالدودي تصير كالصوف”(إشعياء 18: 1). في هذا التدبير النبوي وعد الرب البشر، "من تاب عن خطاياه يُغفَر له وأنا الرب لا أذكرها بعد" (المبادئ والعهود 58: 42). تشمل التوبة العناصر التالية:

الإيمان بأبينا السماوي ويسوع المسيح. إن قوة الخطية عظيمة. لكي نتحرر منها فإننا يجب أن نلجأ إلى أبينا السماوي ونصلي بإيمان ونتصرف حسب ما يطلبه منا. قد يحاول الشيطان إقناعنا بأننا لسنا مستحقين كي نقوم باللصلاة - وأن أبينا السماوي مستاء جدًا منا لدرجة أنه لن يسمع صلواتنا أبدًا. هذه كذبة. إن أبينا السماوي مستعد دائمًا للمساعدة إذا لجأنا إليه بقلب تواب. لديه القدرة على شفاءنا ومساعدتنا على الانتصار على الخطيئة.

التوبة هي فعل إيمان بيسوع المسيح - اعتراف بقوة كفارته. يمكن أن يُغفَر لنا فقط حسب شروطه. بما أننا ندرك بامتنان كفارته وقدرته على تطهيرنا من الخطيئة فإننا قادرون بذلك على "ممارسة إيماننا للتوبة" (ألما 34:17)

الحزن على الخطيئة. لكي يُغفر لنا فإننا يجب أن نعترف أولاً في قرارة أنفسنا بأننا قد أخطأنا. إذا كنا نسعى جاهدين لعيش الإنجيل فإن مثل هذا الاعتراف سيؤدي إلى "الحزن الذي يوافق مشيئة الله" ، الذي "ينتج توبة تؤدي إلى الخلاص" (كورنثوس الثانية 7: 10). لا ينتج الحزن بحسب مشيئة الله بسبب العواقب الطبيعية للخطية أو بسبب الخوف من العقاب ؛ بالأحرى ، إنها تأتي من المعرفة بأننا من خلال أفعالنا أغضبنا كلا من أبينا السماوي ومخلصنا. عندما نشعر بالحزن حسب مشيئة الله تصبح لدينا رغبة صادقة في التغيير ورغبة في الخضوع لكل المتطلبات الضرورية للحصول على المغفرة.

الاعتراف. "من يكتم خطاياه لا ينجح ومن يقرّ بها ويتركها يرحم" (أمثال 28: 13). من الضروري للحصول على المغفرة أن تكون لدينا الرغبة في الكشف بالكامل لأبينا السماوي عن كل ما فعلناه. يجب أن نركع أمامه في صلاة متواضعة معترفين بخطايانا. وأن نعترف بخجلنا وذنبنا ثم نطلب منه المساعدة.

قد تؤدي التجاوزات الجسيمة ، مثل انتهاك قانون العفة ، إلى تعريض عضوية الفرد في الكنيسة للخطر. لذلك يجب الاعتراف بهذه الخطايا لكل من الرب وممثلي كهنوته في الكنيسة. يتم ذلك تحت رعاية الأسقف أو رئيس الفرع وربما رئيس الوتد أو البعثة التبشيرية ، الذين يعملون كحراس وقضاة في الكنيسة. في حين أن الرب وحده هو الذي يستطيع أن يغفر الخطايا فإن قادة الكهنوت هؤلاء يلعبون دورًا حاسمًا في عملية التوبة. سوف يحافظون على سرية الاعترافات وسيقدمون المساعدة خلال عملية التوبة.

هجر الخطيئة. على الرغم من أن الاعتراف عنصر أساسي في التوبة إلا أنه لا يكفي بحد ذاته لاكتمالها. قال الرب ، "وبذلك تعلمون إذا تاب إنسان عن خطاياه فلا بد أن يعترف بها ويتخلى عنها" (المبادئ والعهود 58: 43).

يجب أن نحافظ على إصرار ثابت ودائم على عدم تكرار ما ارتكبناه من تعدي أبدًا. عندما نحافظ على هذا الالتزام فإننا لن نشعر أبدًا بألم هذه الخطيئة مرة أخرى. يجب أن نهرب على الفور من أي وضع مشبوه. إذا تسبب لنا موقف معين في ارتكاب الخطيئة أو جعلنا نخطئ ، فيجب علينا ترك ذلك الموقف. لا يمكننا أن نبقى في موقف نتعرض فيهه للتجربة ونتوقع مع ذلك التغلب على الخطيئة.

ردّ الحقوق. يجب أن نرد قدر الإمكان حقوق كل من تضرر من أفعالنا ، سواء كان ذلك غرضا يعود لشخص ما أو سمعته الطيبة. إن الإرادة الطوعية لرد الحقوق تُظهِر للرب أننا سنفعل كل ما في وسعنا للتوبة.

العيش الصالح. لا يكفي أن نحاول ببساطة مقاومة الشر أو إفراغ حياتنا من الخطيئة. يجب أن نملأ حياتنا بالصلاح وننخرط في الأنشطة التي تستجلب القوة الروحية. يجب أن ننغمس في النصوص المقدسة ونصلي يوميًا من أجل أن يمنحنا الرب قوة تفوق قوتنا الذاتية. في بعض الأحيان ، يجب أن نصوم من أجل بركات خاصة.

تجلب الطاعة الكاملة القوة الكاملة التي في الإنجيل إلى حياتنا بما في ذلك القوة المتزايدة للتغلب على نقاط ضعفنا. تتضمن هذه الطاعة أفعالًا قد لا نعتبرها في البداية جزءًا من التوبة ، مثل حضور الاجتماعات ودفع العشور وتقديم الخدمة ومسامحة الآخرين. وعد الرب ، "فمن يتوب وينفذ وصايا الرب يُغفر له" (المبادئ والعهود 1:32).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.



الإيمان بيسوع المسيح

إ

علّم الرسول بولس أن "الإيمان هو الثقة بما يرجى والإيقان بأمور لا تُرى". (عبرانيين 11: 1). أدلى ألما ببيان مماثل: " إن كان لكم إيمان رجوتم من الأمور ما لا يُرى لكنه حقيقي" (ألما 32: 21). الإيمان هو مبدأ عمل والقوة. عندما نعمل لتحقيق هدف نبيل فإننا بذلك نمارس الإيمان. نبين أننا نأمل في شيء لا يمكننا رؤيته بعد.

الإيمان بالرب يسوع المسيح

لكي يقود الإيمان إلى الخلاص فإنه يجب أن يتركز في الرب يسوع المسيح (انظر أعمال الرسل 4: 10-12 ؛ موصايا 3:17 ؛ موروني 7: 24-26 ؛ بنود الإيمان 1: 4). يمكننا ممارسة الإيمان بالمسيح عندما نعلم بوجوده ، وتكون لدينا فكرة صحيحة عن شخصيته ونعلم أننا نسعى جاهدين للعيش وفقًا لإرادته.

إن الإيمان بيسوع المسيح يعني الاعتماد عليه كليًا - الثقة في قوته وعلمه ومحبته اللامحدودة. يتضمن ذلك الإيمان بتعاليمه. يعني ذلك الإيمان بأنه بالرغم من أننا لا نفهم كل الأشياء إلا أنه هو يفهمها. ولأنه قد اختبر كل آلامنا وضيقاتنا وضعفنا ، فإنه يعرف كيف يساعدنا على تجاوز الصعوبات اليومية (انظر ألما ٧: ١١-١٢ ؛ المبادئ والعهود ١٢٢: ٨). لقد "غلب العالم" (يوحنا 16:33) ومهد الطريق لنا لنيل الحياة الأبدية. إنه مستعد دائمًا لمساعدتنا عندما نتذكر دعوته لنا: "تطلعوا إليّ في كل فكركم؛ لا تشكوا ولا تخافوا. "(المبادئ والعهود 6:36).

العيش بالإيمان

الإيمان هو أكثر بكثير من الاعتقاد السلبي. نعبر عن إيماننا من خلال الفعل - بالطريقة التي نعيش بها.

وعد المخلص ، "إن كان لكم إيمان بي تكون لكم القوة لعمل كل شيء حسن بي" (موروني 7: 33). يمكن أن يحفزنا الإيمان بيسوع المسيح لاتباع قدوته الكاملة (انظر يوحنا 14:12). يمكن أن يقودنا إيماننا إلى القيام بأعمال صالحة وطاعة الوصايا والتوبة عن خطايانا (انظر يعقوب 2:18 ؛ 1 نافي 3: 7 ؛ ألما 34:17). يمكن أن يساعدنا إيماننا في التغلب على التجربة. نصح ألما ابنه حيلامان ، "علمهم أن يصمدوا لكل تجربة من تجارب إبليس مؤمنين بالرب يسوع المسيح" (ألما 37: 33).

سيعمل الرب معجزات عظيمة في حياتنا حسب إيماننا (انظر ٢ نافي ٢٦:١٣). يساعدنا الإيمان بيسوع المسيح على تلقي الشفاء الروحي والجسدي من خلال كفارته (انظر ٣ نافي ٩: ١٣-١٤). عندما تأتي أوقات المحن، يمكن أن يمنحنا الإيمان القوة للمضي قدمًا ومواجهة صعوباتنا بشجاعة. حتى عندما يبدو المستقبل غير مؤكد يمكن أن يمنحنا إيماننا بالمخلص السلام (انظر رومية 5: 1 ؛ حيلامان 5:47).

زيادة إيماننا

الإيمان هبة من الله لكن يجب أن ننمي إيماننا كي نحافظ على قوته. الإيمان مثل العضلة. إذا مورس فإنه سينمو بقوة. إذا بقي ساكنا فإنه يضعف.

يمكننا تنمية هبة الإيمان بالصلاة إلى الآب السماوي باسم يسوع المسيح. عندما نعبر عن امتناننا لأبينا وعندما نتضرع إليه للحصول على البركات التي نحتاجها نحن والآخرون فإننا نتقرب منه. سوف نصبح أقرب من المخلص الذي تمكننا كفارته من طلب الرحمة (انظر ألما ٣٣:١١). سنحصل أيضًا على الإرشاد الهادئ الذي يمنحنا إياه الروح القدس.

يمكننا تقوية إيماننا بحفظ الوصايا. مثل كل بركات الله ، يتم الحصول على الإيمان وزيادته من خلال الطاعة الفردية والعمل الصالح. إذا كنا نرغب في إثراء إيماننا إلى أعلى درجة ممكنة فعلينا أن نحافظ على العهود التي قطعناها على أنفسنا.

يمكننا أيضًا تطوير الإيمان من خلال دراسة النصوص المقدسة وكلمات أنبياء الأيام الأخيرة. علم النبي ألما أن كلمة الله تساعد في تقوية الإيمان. بمقارنة الكلمة بالبذرة ، قال إن "الرغبة في الإيمان" يمكن أن تقودنا إلى "إتاحة مكان" للكلمة كي "تزرع في قلوبنا". فنشعر بعد ذلك أن الكلمة جيدة لأنها ستبدأ في توسيع أرواحنا وتنير فهمنا. هذا سوف يقوي إيماننا. عندما نرعى الكلمة في قلوبنا باستمرار ، "مواظبين كل المواظبة، صابرين كل الصبر، منتظرين ثمرتها، فإنها ترسل في الأرض جذورها؛ وتغدو شجرة ممتدة إلى الحياة الأبدية" (انظر ألما ٣٢: ٢٦-٤٣).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.


الأحد، 29 أغسطس 2021

يسوع المسيح



من هو يسوع المسيح؟

يسوع المسيح هو مخلص العالم وابن الآب السماوي. هو فادينا. تشير كل من هذه الألقاب إلى حقيقة أن يسوع المسيح هو السبيل الوحيد الذي يمكننا من خلاله العودة للعيش مع أبينا السماوي.

تألم يسوع وصُلب من أجل خطايا العالم ، مانحًا كل واحد من أبناء الله هبة التوبة والمغفرة. فقط من خلال رحمته ونعمته يمكن لأي شخص أن يخلص. لقد مهدت قيامته لاحقا الطريق لكل شخص للتغلب على الموت الجسدي أيضًا. هذه الأحداث تسمى الكفارة. باختصار ، يسوع المسيح يخلصنا من الخطيئة والموت. لذلك ، فهو حرفياً مخلصنا وفادينا.

في المستقبل سيعود يسوع المسيح ليملك على الأرض بسلام لألف سنة. يسوع المسيح هو ابن الله ، وسوف يكون ربنا إلى الأبد. لطالما عبد أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة الله الآب الأبدي باسم يسوع المسيح. عندما سُئل جوزيف سميث عما يؤمن به قديسو الأيام الأخيرة ، وضع جوزيف المسيح في المركز: "المبادئ الأساسية لديننا هي شهادة الرسل والأنبياء بشأن يسوع المسيح ،" أنه مات ودُفن وقام من جديد في اليوم الثالث، وصعد إلى السماء ؛ "وكل الأشياء الأخرى [المتعلقة بديننا] ليست سوى ملاحق لهذه." أعادت رابطة الرسل الإثني عشر المعاصرة تأكيد هذه الشهادة عندما أعلنوا: "يسوع هو المسيح الحي ، ابن الله الخالد. ... طريقه هو الطريق الذي يؤدي إلى السعادة في هذه الحياة والحياة الأبدية في العالم الآتي".

في 1 كانون الثاني (يناير) 2000 ، أصدرت الرئاسة الأولى ورابطة الرسل الاثني عشر البيان التالي. هذا الإعلان بعنوان "المسيح الحي" ، يشهد للرب يسوع المسيح ويلخص هويته ورسالته الإلهية:

"بينما نحتفل بذكرى ولادة يسوع المسيح منذ ألفي عام ، نقدم شهادتنا عن حقيقة حياته التي لا مثيل لها والفضيلة اللامتناهية لأضحيته الكفارية العظيمة. لم يكن لأي شخص آخر في التاريخ ما كان له من تأثير عميق على كل الذين عاشوا وسيعيشون على الأرض.

"كان يهوه العظيم في العهد القديم ، ومسيا العهد الجديد. بتوجيه من أبيه ، كان هو خالق الأرض. كل شيء به كان. وبدونه لم يكن هناك شيء مما كان (يوحنا 1: 3). على الرغم من أنه كان بلا خطيئة ، فقد اعتمد ليكمل كل بر. "مضى يعمل الخير" (أعمال الرسل ١٠:٣٨) ، لكنه احتُقر بسبب ذلك. كان إنجيله رسالة سلام وحسن نية. ناشد الجميع أن يحذوا حذوه. سار في شوارع فلسطين ، يشفي المرضى ، ويرد البصر للأعمى ، ويقيم الموتى. لقد علّم حقائق الأبدية، وحقيقة وجودنا في الحياة ما قبل الأرضية، والغرض من حياتنا على الأرض ، وإمكانات أبناء وبنات الله في الحياة الآتية.

"لقد أسس مرسوم القربان كتذكير بأضحيته الكفارية العظيمة. تم القبض عليه وإدانته بتهم ملفقة ، وأُدين لإرضاء الرعاع ، وحُكم عليه بالموت على صليب الجلجثة. لقد بذل حياته للتكفير عن خطايا البشرية جمعاء. لقد كان هبته نيابية مقدمة عن كل من سيعيشون على الأرض.

"نشهد رسميًا أن حياته ، وهي مركزية لكل تاريخ البشرية ، لم تبدأ في بيت لحم ولم تختتم في الجلجلة. كان بكر الآب ، الابن الوحيد بالجسد ، فادي العالم.

"قام المسيح من الأموات وصار باكورة الراقدين." (1 كورنثوس 15:20). وبصفته رب مقام من بين الأموات ، فقد زار الذين أحبهم خلال حياته. كما خدم بين "خرافه الأخرى" (يوحنا 10:16) في أمريكا القديمة. في العالم الحديث ، ظهر هو وأبيه للصبي جوزيف سميث ، مبشرًا بحلول "تدبير ملء الأزمنة" الموعود منذ زمن طويل (أفسس 1:10).

وكتب النبي يوسف عن المسيح الحي: وعيناه كانتا كلهيب من النار؛ وكان شعر رأسه يشبه الثلج الناصع البياض؛ ومحياه فاق سطوع الشمس؛ وصوته كصوت خرير مياه كثيرة، حتى صوت يهوه، وقال:

" أناهو البداية والنهاية؛ أنا هو الحي، وأنا هو الذي قُتل؛ إني شفيعكم مع الآب‘ (المبادئ والعهود 110: 3-4)

والآن، بعد الشهادات الكثيرة له التي أُعطيت، هذه هي الشهادة، في آخر الأمر، التي له نعطيها: إنه يحيا!

"’لأننا شاهدناه على يمين الله؛ كما سمعنا صوتًا يشهد بأنه ابن الآب الوحيد–

"’وبأن العوالم به وبواسطته ومن أجله خُلقت وما زالت تُخلق وسكانها يولَدون أبناء الله وبناته. (المبادئ والعهود 76: 22-24).

"نعلن بكلمات مهيبة أن كهنوته وكنيسته قد أُعيدا إلى الأرض -" مبنيين على أساس الرسل والأنبياء ويسوع المسيح نفسه حجر الزاوية"(أفسس 2:20).

"نشهد أنه سوف يعود يومًا ما إلى الأرض. "فيعلن مجد الرب ويراه كل بشر جميعا لأن فم الرب تكلم" (إشعياء 40: 5). سوف يحكم كملك الملوك ويملك كرب الأرباب ، وستنحني له كل ركبة وسيعبده كل لسان أمامه. سيُحكم على كل واحد منا حسب أعمالنا ورغبات قلوبنا.

"نحن نشهد ، كرسله المعينين حسب الأصول - أن يسوع هو المسيح الحي ، ابن الله الخالد. إنه الملك العظيم عمانوئيل الذي يقف اليوم عن يمين أبيه. إنه النور والحياة والأمل في العالم. طريقه هو السبيل الذي يؤدي إلى السعادة في هذه الحياة والحياة الأبدية في العالم الآتي. الحمد لله على هبة ابنه الإلهي التي لا مثيل لها " (مجلة الإنساين أو اللياحونا، أبريل/نيسان. 2000 ، 2-3).

يسوع المسيح هو المولود الوحيد من الآب بالجسد. (يوحنا 1:14 ، 18 ؛ 2 نافي 25:12 ؛ ألما 5:48 ؛ المبادئ والعهود 93:11 ؛ غوردون ب هينكلي، "رمز إيماننا ،" الإنساين أو لياحونا ، أبريل. 2005 ، 3 ؛ غوردون ب. هينكلي ، "شهادة نبي ،" الإنساين أو لياحونا ، مايو 1993 ، 94 ؛ "المسيح الحي: شهادة الرسل ،" الإنساين أو لياحونا ، أيار/مايو 2017)

يسوع المسيح هو مخلص العالم وفاديه. (إشعياء 49:26 ؛ 1 نافي 21:26 ؛ 22:12 ؛ المبادئ والعهود 66: 1 ؛ بشروا بإنجيلي ، 51 ؛ "المسيح الحي: شهادة الرسل ،" الإنساين أو لياحونا ، أيار/مايو 2017)

يسوع المسيح هو وسيطنا وشفيعنا عند الآب. (١ تيموثاوس ٢: ٥ ؛ المبادئ والعهود ٤٥: ٣ ؛ توماس س. مونسن، "من بينوا لنا الطريق"، إنساين أو لياحونا، أيار/مايو 1997ن 52؛ جوزيف فيلدنغ سميث في تقرير المؤتمر، تشرين أول/أكتوبر 1953 ، 57)


هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.