الإيمان بيسوع المسيح

إ

علّم الرسول بولس أن "الإيمان هو الثقة بما يرجى والإيقان بأمور لا تُرى". (عبرانيين 11: 1). أدلى ألما ببيان مماثل: " إن كان لكم إيمان رجوتم من الأمور ما لا يُرى لكنه حقيقي" (ألما 32: 21). الإيمان هو مبدأ عمل والقوة. عندما نعمل لتحقيق هدف نبيل فإننا بذلك نمارس الإيمان. نبين أننا نأمل في شيء لا يمكننا رؤيته بعد.

الإيمان بالرب يسوع المسيح

لكي يقود الإيمان إلى الخلاص فإنه يجب أن يتركز في الرب يسوع المسيح (انظر أعمال الرسل 4: 10-12 ؛ موصايا 3:17 ؛ موروني 7: 24-26 ؛ بنود الإيمان 1: 4). يمكننا ممارسة الإيمان بالمسيح عندما نعلم بوجوده ، وتكون لدينا فكرة صحيحة عن شخصيته ونعلم أننا نسعى جاهدين للعيش وفقًا لإرادته.

إن الإيمان بيسوع المسيح يعني الاعتماد عليه كليًا - الثقة في قوته وعلمه ومحبته اللامحدودة. يتضمن ذلك الإيمان بتعاليمه. يعني ذلك الإيمان بأنه بالرغم من أننا لا نفهم كل الأشياء إلا أنه هو يفهمها. ولأنه قد اختبر كل آلامنا وضيقاتنا وضعفنا ، فإنه يعرف كيف يساعدنا على تجاوز الصعوبات اليومية (انظر ألما ٧: ١١-١٢ ؛ المبادئ والعهود ١٢٢: ٨). لقد "غلب العالم" (يوحنا 16:33) ومهد الطريق لنا لنيل الحياة الأبدية. إنه مستعد دائمًا لمساعدتنا عندما نتذكر دعوته لنا: "تطلعوا إليّ في كل فكركم؛ لا تشكوا ولا تخافوا. "(المبادئ والعهود 6:36).

العيش بالإيمان

الإيمان هو أكثر بكثير من الاعتقاد السلبي. نعبر عن إيماننا من خلال الفعل - بالطريقة التي نعيش بها.

وعد المخلص ، "إن كان لكم إيمان بي تكون لكم القوة لعمل كل شيء حسن بي" (موروني 7: 33). يمكن أن يحفزنا الإيمان بيسوع المسيح لاتباع قدوته الكاملة (انظر يوحنا 14:12). يمكن أن يقودنا إيماننا إلى القيام بأعمال صالحة وطاعة الوصايا والتوبة عن خطايانا (انظر يعقوب 2:18 ؛ 1 نافي 3: 7 ؛ ألما 34:17). يمكن أن يساعدنا إيماننا في التغلب على التجربة. نصح ألما ابنه حيلامان ، "علمهم أن يصمدوا لكل تجربة من تجارب إبليس مؤمنين بالرب يسوع المسيح" (ألما 37: 33).

سيعمل الرب معجزات عظيمة في حياتنا حسب إيماننا (انظر ٢ نافي ٢٦:١٣). يساعدنا الإيمان بيسوع المسيح على تلقي الشفاء الروحي والجسدي من خلال كفارته (انظر ٣ نافي ٩: ١٣-١٤). عندما تأتي أوقات المحن، يمكن أن يمنحنا الإيمان القوة للمضي قدمًا ومواجهة صعوباتنا بشجاعة. حتى عندما يبدو المستقبل غير مؤكد يمكن أن يمنحنا إيماننا بالمخلص السلام (انظر رومية 5: 1 ؛ حيلامان 5:47).

زيادة إيماننا

الإيمان هبة من الله لكن يجب أن ننمي إيماننا كي نحافظ على قوته. الإيمان مثل العضلة. إذا مورس فإنه سينمو بقوة. إذا بقي ساكنا فإنه يضعف.

يمكننا تنمية هبة الإيمان بالصلاة إلى الآب السماوي باسم يسوع المسيح. عندما نعبر عن امتناننا لأبينا وعندما نتضرع إليه للحصول على البركات التي نحتاجها نحن والآخرون فإننا نتقرب منه. سوف نصبح أقرب من المخلص الذي تمكننا كفارته من طلب الرحمة (انظر ألما ٣٣:١١). سنحصل أيضًا على الإرشاد الهادئ الذي يمنحنا إياه الروح القدس.

يمكننا تقوية إيماننا بحفظ الوصايا. مثل كل بركات الله ، يتم الحصول على الإيمان وزيادته من خلال الطاعة الفردية والعمل الصالح. إذا كنا نرغب في إثراء إيماننا إلى أعلى درجة ممكنة فعلينا أن نحافظ على العهود التي قطعناها على أنفسنا.

يمكننا أيضًا تطوير الإيمان من خلال دراسة النصوص المقدسة وكلمات أنبياء الأيام الأخيرة. علم النبي ألما أن كلمة الله تساعد في تقوية الإيمان. بمقارنة الكلمة بالبذرة ، قال إن "الرغبة في الإيمان" يمكن أن تقودنا إلى "إتاحة مكان" للكلمة كي "تزرع في قلوبنا". فنشعر بعد ذلك أن الكلمة جيدة لأنها ستبدأ في توسيع أرواحنا وتنير فهمنا. هذا سوف يقوي إيماننا. عندما نرعى الكلمة في قلوبنا باستمرار ، "مواظبين كل المواظبة، صابرين كل الصبر، منتظرين ثمرتها، فإنها ترسل في الأرض جذورها؛ وتغدو شجرة ممتدة إلى الحياة الأبدية" (انظر ألما ٣٢: ٢٦-٤٣).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

سقوط آدم وحواء

 

في جنة عدن ، أمر الله ، "من جميع شجر الجنة تأكل اكلاً، وأما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها، ومع ذلك، فاختر لنفسك، لأنها أُعطيت لك: ولكن تذكر إني أمنع ذلك، لأنه يوم تأكل منها فإنك موتًا تموت."(موسى 3: 16-17). ولأن آدم وحواء تعديا هذا الوصية وتناولا من شجرة معرفة الخير والشر ، فقد طُردا من محضر الرب (راجع المبادئ والعهود 29: 40-41). بعبارة أخرى ، لقد اختبروا الموت الروحي. لقد أصبحوا أيضًا بشريين - خاضعين للموت الجسدي. هذا الموت الروحي والجسدي يسمى السقوط.

حالتنا الساقطة

بصفتنا أحفاد آدم وحواء ، فإننا نرث حالة سقوط خلال حياة الفناء (انظر ألما ٤٢: ٥-٩ ، ١٤). نحن منفصلون عن محضر الرب ونخضع للموت الجسدي. نحن أيضًا موجودون في حالة نتعرض فيها للمعارضة ، حيث يتم اختبارنا من خلال صعوبات الحياة وإغراءات الخصم (انظر ٢ نافي ٢: ١١-١٤ ؛ المبادئ والعهود ٢٩:٣٩ ؛ موسى ٦: ٤٨-٤٩) .

في هذه الحالة الساقطة ، نتعرض لصراع داخلي في نفوسنا. نحن أبناء الله الروحيين ، ويمكننا أن نكون "شركاء في الطبيعة الإلهية" (بطرس الثانية 1: 4). ومع ذلك ، "نحن غير مستحقين أمام [الله] ؛ بسبب السقوط أصبحت طبيعتنا شريرة باستمرار" (أثير 3: 2). نحن بحاجة إلى أن نجتهد باستمرار للتغلب على المشاعر والرغبات غير الصالحة.

حذر الملك بنيامين (وهو أحد الأنبياء المذكورين في كتاب مورمون) الناس بأن الإنسان في هذه الحالة الطبيعية الساقطة سيكون عدوا لله، وسيكون كذلك إلى أبد الآبدين "ما لم يستسلم لإغراءات الروح القدس، ويخلع عنه الإنسان الطبيعي ويصبح قديسا من خلال كفارة المسيح الرب، ويصبح كطفل، مستكينا وحليما وصبورا ومفعما بالحب ومستعدا لأن يستكين لكل الأشياء التي يرى الرب مناسبا أن يصيبه بها تماما كما يستكين الطفل لأبيه"(موصايا 3: 19).

منافع السقوط

السقوط جزء لا يتجزأ من خطة الآب السماوي للخلاص (انظر ٢ نافي ٢: ١٥-١٦ ؛ ٩: ٦). وله اتجاه ذو شقين - نزولاً وإلى الأمام. بالإضافة إلى إدخال الموت الجسدي والروحي إلى العالم، فقد منحنا السقوط الفرصة لأن نُولَد على الأرض وأن نتعلم ونتقدم. من خلال ممارستنا الصالحة للإرادة الحرة وتوبتنا الصادقة عندما نخطئ ، يمكننا أن نُقبِل إلى المسيح ومن خلال كفارته نستعد لاستلام هبة الحياة الأبدية. علم النبي لاحي:

"أما آدم فلولا تعديه لما سقط ولبقي في جنة عدن. ولاحتفظت جميع المخلوقات بما خلع عليها من طبيعة حين برئت؛ ولخلدت تلك المخلوقات.

"ولما أنجب [آدم وحواء] أطفالا؛ ولظلا بريئين، بمعزل عن السعادة لجهلهما بالشقاء؛ وبمنأى عن فعل الخير لغفلتهما عن الخطية.

" لكن الأمور جميعها قد أجريت بحكمة المطلع على كل شيء.

"سقط آدم كي ينبثق للناس وجود؛ ووجد الناس ليسعدوا.

"والمسيح يأتي في ملء الزمان ليفدي أبناء البشر من السقوط" (٢ نافي ٢: ٢٢-٢٦ ؛ انظر أيضًا ٢ نافي ٢: ١٩-٢١ ، ٢٧).

أعرب آدم وحواء عن امتنانهما للبركات التي حلت عليهما نتيجة السقوط:

"وبارك آدم الله وكان ممتلئا بالروح بدأ يتنبأ بخصوص جميع عائلات الأرض قائلاً: مبارك اسم الله لأنه باعتداني فتحت عيناي، وسأفرح في هذه الحياة وسأرى الله مرة أخرى وأنا في الجسد. 

"وسمعت زوجته حواء كل هذا وفرحت قائلة: لو لم يكن اعتداؤنا لما كان لنا ذرية ابدا، كما أننا عرفنا الخير والشر، وبهجة فدائنا والحياة الأبدية التي يمنحها الله لجميع مطيعيه" (موسى 5: 10-11).

الفداء من السقوط

بسبب طبيعتنا الفانية الساقطة وخطايانا الفردية ، فإن رجاءنا الوحيد هو يسوع المسيح وخطة الفداء.

من خلال كفارة يسوع المسيح ، سيُخلص جميع البشر من آثار السقوط. سنُقام من الموت، وسنرجع إلى محضر الرب لنُحاكم (انظر ٢ نافي ٢: ٥-١٠ ؛ ألما ١١: ٤٢-٤٥ ؛ هيلامان ١٤: ١٥-١٧).

بالإضافة إلى تخليصنا من التأثيرات الكونية للسقوط ، يمكن للمخلص أن يفدينا من خطايانا الشخصية. في حالتنا البشرية الساقطة فإننا نخطئ ونبتعد عن الرب فنجلب على أنفسنا الموت الروحي. كما قال الرسول بولس ، "الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله" (رومية 23: 3). إذا بقينا في خطايانا ، فلا يمكننا أن نسكن في محضر الله ، لأنه "لا يمكن لنجس أن يسكن في محضره" (موسى 6: 57). لحسن الحظ ، فإن الكفارة "تجلب شرط التوبة" (حيلامان 14: 18) ، مما يجعل من الممكن لنا أن ننال المغفرة عن خطايانا وأن نسكن في محضر الله إلى الأبد. علَّم ألما، "وُهب الإنسان متسعا من الزمن ليتوب؛ فغدت هذه الحياة امتحانا، وفترة استعداد لملاقاة الله، وفرصة تهيؤ للخلود الذي ذكرناه والذي يعقب قيامة الأموات" (ألما 12: 24)

الامتنان لأضحية المخلص الكفارية

كما أننا نرغب حقًا في الطعام إلى أن نشعر بالجوع ، فلن نرغب تمامًا في الخلاص الأبدي حتى ندرك حاجتنا إلى المخلص. يأتي هذا الإدراك من خلال فهمنا لفكرة السقوط. كما علّم النبي لاحي ، " فقد كان البشر جميعا في ضياع وعثرة، وهم خليقون بأن يظلوا كذلك إلا أن يتكلوا على هذا الفادي" (1 نافي 10: 6).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.