العبادة

 

عبادة الله تعني أن نمنحه محبتنا وتوقيرنا وخدمتنا وتفانينا. قال الرب لموسى: "للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد" (موسى 1: 15). وقد أمرنا أيضًا: "يجب أن تحبوا الرب إلهكم من كل قلوبكم وقوتكم وعقولكم وطاقتكم؛ وستخدمونه باسم يسوع المسيح"(المبادئ والعهود 59: 5). لا تُظهر العبادة محبتنا لله والتزامنا تجاهه فحسب بل تمنحنا أيضا القوة للحفاظ على وصاياه. من خلال العبادة فإننا ننمو في المعرفة والأمانة. إذا وضعنا أي شخص أو شيء فوق محبة الله فإننا نعبد ذلك الشيء أو الشخص. وهذا ما يسمى بعبادة الأصنام (انظر خروج 20: 3-6).

الصلاة هي إحدى طرق عبادة الآب السماوي. علم ألما ابنه حيلامان ، " التمس عند الرب عمادك كله؛ لتكن أعمالك كلها للرب وأينما ذهبت فليكن في الرب؛ لتتجه إلى الرب كل أفكارك؛ ولتتعلق بالرب عواطف قلبك إلى الأبد"(ألما 37:36). 

طريقة أخرى لعبادة الآب السماوي هي أن أن ننضم في عبادة الله إلى أشخاص آخرين ضمن زمالة أو شراكة. يكشف كتاب مورمون ، " أما أبناء الله فقد أمروا بالاجتماع كثيرا والتضامن في الصوم والإمعان في الصلاة لأجل نفوس الجاهلين بالله" (ألما 6: 6) ومن خلال الوحي الأحدث أمرنا الرب: "وكي تحفظوا أنفسكم بلا دنس في العالم اذهبوا إلى بيت الصلاة وقدموا قربانكم في يومي المقدس؛ فإن هذا هو اليوم الذي عليكم فيه أن تستريحوا من أعمالكم وأن تقدموا عبادتكم للعلي" (المبادئ والعهود 59: 9-10).

المشاركة في المراسيم الكهنوتية هي أيضًا جزء من العبادة. عندما نتناول من القربان بوقار ونشارك في مراسيم الهيكل فإننا بذلك نتذكر ونعبد أبينا السماوي ونعرب عن امتناننا لابنه يسوع المسيح.

بالإضافة إلى العبادة العلنية فإننا يجب أن يكون لدينا سلوك عبادة أينما ذهبنا وفي كل ما نفعله. علم ألما هذا المبدأ لمجموعة من الناس الذين مُنِعوا من دخول أماكن عبادتهم. لقد ساعدهم على رؤية أن العبادة الحقيقية لا تقتصر على يوم واحد من الأسبوع (انظر ألما 32:11). متحدثًا إلى نفس المجموعة من الناس ، شجعهم رفيق ألما أمولق على "عبادة الله ، في أي مكان قد تكونون فيه ، بالروح والحق" (ألما 34: 38).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

الإنجيل (البشارة)

الإنجيل هو خطة السعادة التي وضعها أبونا السماوي. العقيدة المركزية للإنجيل هي كفارة يسوع المسيح. قال النبي جوزيف سميث: "أول مبادئ ومراسيم الإنجيل هي: أولاً الإيمان بالرب يسوع المسيح. ثانيا: التوبة. ثالثًا: المعمودية بالتغطيس لمغفرة الخطايا. رابعًا ، وضع الأيدي لمنح هبة الروح القدس "(بنود الإيمان 1: 4).

يشمل الإنجيل ، في ملئه ، جميع العقائد والمبادئ والقوانين والمراسيم والعهود اللازمة لنا لكي نُعلى في الملكوت السماوي. لقد وعد المخلص أننا إذا تحملنا حتى النهاية ، وعشنا الإنجيل بأمانة ، فإنه سوف يبرئنا أمام الآب في الدينونة الأخيرة (انظر ٣ نافي ٢٧:١٦).

لقد جرى التبشير بملء الإنجيل في جميع عصور التاريخ عندما كان أبناء الله مستعدين لتلقيه. في الأيام الأخيرة ، أو تدبير ملء الأزمنة ، تمت استعادة الإنجيل من خلال النبي جوزيف سميث.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

العهود

 

العهد هو اتفاق مقدس بين الله وشخص أو مجموعة من الناس. يضع الله شروطًا معينة ويعدنا بالمقابل بأن يباركنا عندما نطيع هذه الشروط. عندما نختار عدم الالتزام بالعهود لا يمكننا الحصول على البركات ، وفي بعض الحالات نعاني من العقوبة نتيجة عصياننا.

جميع المراسيم الخلاصية للكهنوت مصحوبة بعهود. على سبيل المثال ، نقطع عهدًا عندما نعتمد ، ونجدد هذا العهد في كل مرة نتناول فيها القربان (انظر موصايا 18: 8-10 ؛ المبادئ والعهود 20:37 ، 77 ، 79). أولئك الذين تلقوا كهنوت ملكيصادق دخلوا في قسم وعهد الكهنوت (انظر المبادئ والعهود 84: 33-44). كما تتضمن أعطية الهيكل ومرسوم الختم (الزواج) عهودا مقدسة.

العهود هي مؤشرات على طريق العودة إلى الله. 

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

القربان

 

في الليلة التي سبقت صلبه التقى يسوع المسيح مع رسله وأرسى أسس مرسوم القربان (انظر لوقا 22: 19-20). وبعد قيامته أرسى أسس القربان بين النافيين (انظر ٣ نافي ١٨: ١-١١). اليوم ، القربان هو مرسوم يتناول فيه أعضاء الكنيسة الخبز والماء في ذكرى أضحية يسوع المسيح الكفارية. هذا المرسوم هو جزء أساسي من العبادة والتطور الروحي. من خلال هذا المرسوم يجدد أعضاء الكنيسة العهود التي قطعوها مع الله عندما اعتمدوا.

عندما أسس القربان ، قال يسوع المسيح ، "هذا هو جسدي المكسور لأجلكم.اصنعوا هذا لذكري. "هذه الكأس هي العهد الجديد بدمي الذي يسفك عنكم" (لوقا 22: 19-20). يوفر القربان فرصة لأعضاء الكنيسة للتفكير وليتذكروا بامتنان حياة ابن الله وخدمته وكفارته. الخبز المكسور هو تذكير بجسده ومعاناته الجسدية - خاصة معاناته على الصليب. إنه أيضًا تذكير بأنه من خلال رحمته ونعمته سيُقام جميع الناس ويُمنحون فرصة الحياة الأبدية مع الله.

الماء هو تذكير بأن المخلص سفك دمه في معاناة روحية شديدة وكرب بدءًا من بستان جثسيماني وانتهاءً على الصليب. قال في بستان جثسيماني: "نفسي حزينة جدًا حتى الموت" (متى 26: 38). خاضعًا لمشيئة الآب ، تألم أكثر مما نستطيع أن نفهم: "و[نزف] الدم من كل مسام [جسده]، وعظيم يكون أساه لشر قومه وفواحشهم." (موصايا 3: 7). لقد تألم من أجل خطايا وأحزان وآلام جميع البشر مقدمًا مغفرة الخطايا لأولئك الذين يتوبون ويعيشون حسب الإنجيل (انظر ٢ نافي ٩: ٢١-٢٣). من خلال سفك دمه خلص يسوع المسيح كل الناس مما تسميه النصوص المقدسة "الذنب الأصلي" الناتج عن تعدي آدم (موسى 6:54).

إن المشاركة في القربان هي شهادة لله على أن ذكر ابنه سوف يمتد إلى ما بعد الوقت القصير لذلك المرسوم المقدس. جزء من هذا المرسوم هو الوعد بتذكره دائمًا وشهادة على استعداد الفرد لحمل اسم يسوع المسيح وحفظ وصاياه. بالمشاركة في القربان والقيام بهذه الالتزامات يجدد أعضاء الكنيسة العهد الذي قطعوه عند المعمودية (انظر موصايا 18: 8-10 ؛ المبادئ والعهود 20:37).

في المقابل ، يجدد الرب مغفرة الخطيئة كما وعد ويمكّن أعضاء الكنيسة من حفظ "روحه دائمًا معهم" (المبادئ والعهود 20: 77). إن رفقة الروح الدائمة هي إحدى أعظم هبات الحياة الفانية.

استعدادًا لمرسوم القربان كل أسبوع يخصص أعضاء الكنيسة وقتًا يفحصون فيه حياتهم ويتوبون عن خطاياهم. لا يحتاجون إلى أن يكونوا كاملين ليتناولوا القربان ولكن يجب أن يتحلوا بروح التواضع والتوبة في قلوبهم. يجاهدون كل أسبوع للتحضير لهذا المرسوم المقدس بقلب مكسور وروح منسحقة (انظر ٣ نافي ٩:٢٠).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

المعمودية

 

المعمودية بالتغطيس في الماء على يد شخص يحمل السلطة هي أول مرسوم خلاصي في الإنجيل وهي ضرورية للفرد ليصبح عضوًا في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وليحصل على الخلاص الأبدي. يجب على كل من يسعى إلى الحياة الأبدية أن يحذو حذو المخلص من خلال تلقي هبة الروح القدس.

المعمودية حسب إرادة الرب

كشف المخلص عن الطريقة الصحيحة للمعمودية للنبي جوزيف سميث موضحًا أن المرسوم يجب أن يقوم به شخص يحمل سلطة الكهنوت وأنه يجب أن يكون بالتغطيس في الماء:

"الشخص الذي دعاه الله وله سلطة التعميد من يسوع المسيح سينزل في الماء مع الفرد الذي قدم نفسه أو نفسها للعماد. وسيقول. مناديًا إياه أو إياها باسمه أو اسمها: بموجب السلطة المعطاة لي من يسوع المسيح فإني أعمدك باسم الآب والابن والروح القدس. آمين. آمين.

"ثم سيغطسه أو يغطسها في الماء ثم سيخرج ثانية من الماء." (المبادئ والعهود 20: 73-74).

التغطيس هو رمز لموت حياة الإنسان الخاطئة والولادة الجديدة في حياة روحية مكرسة لخدمة الله وأبنائه. كما أنه يرمز إلى الموت والقيامة. (انظر رومية 6: 3-6.)

عهد المعمودية

أولئك الذين يعتمدون يدخلون في عهد مع الله بأن يحملوا اسم يسوع المسيح ويحفظوا وصاياه ويخدموه حتى نهاية حياتهم (انظر موصايا 18: 8-10 ؛ المبادئ والعهود 20:37). يجدد أعضاء الكنيسة هذا العهد في كل مرة يتناولون فيها القربان (انظر المبادئ والعهود 20:77 ، 79).

الذين يحفظون العهود المقطوعة أثناء المعمودية يباركهم الرب على أمانتهم. تشمل بعض البركات الرفقة المستمرة للروح القدس ومغفرة الخطايا وامتياز الولادة الروحية من جديد. إذا استمروا بأمانة فإنهم موعودون بالحياة الأبدية (انظر ٢ نافي ٣١: ١٩-٢٠).

الأطفال الصغار والمعمودية

من وحي الأيام الأخيرة نعلم أن الأطفال الصغار مفديين برحمة يسوع المسيح. قال الرب ، "لا يمكنهم ارتكاب الخطية؛ لأن السلطة لم تُعط للشيطان لتجربة الأطفال الصغار إلى أن يصيروا مسؤولين أمامي" (انظر المبادئ والعهود 29: 46-47). لا ينبغي أن يعتمدوا إلى أن يبلغوا سن المسؤولية ، الذي أعلن الرب أنه يبلغ من العمر ثماني سنوات (انظر المبادئ والعهود 68:27 ؛ ترجمة جوزيف سميث ، تكوين 17:11). أي شخص يدعي أن الأطفال الصغار يحتاجون إلى المعمودية "ينكر رحمة المسيح ولا يقبل كفارته وقوة فدائه" (موروني 8: 20 ؛ انظر أيضًا الآيات 8-19 ، 21-24).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

الخطيئة

إن إرتكاب الخطيئة هو عصيان وصايا الله عمدًا أو الفشل في التصرف بصلاح على الرغم من معرفتنا ما هو حق (راجع يعقوب 4:17).

قال الرب أنه "لأني أنا الرب لا أستطيع أن أنظر إلى الخطيئة بأقل درجة من السماح" (المبادئ والعهود 1:31). ماينتج عن الخطيئة هو انسحاب الروح القدس. إنها تجعل الخاطئ عاجزًا عن الحياة في محضر الآب السماوي ، لأنه "لا يمكن لنجس أن يسكن في محضره" (1 نافي 10:21).

بخلاف يسوع المسيح فإن كل شخص عاش على الأرض قد خرق الوصايا أو فشل في التصرف وفقًا لما عرفه من حقيقة. علم الرسول يوحنا: "إن قلنا أنه ليس لنا خطية نضل أنفسنا وليس الحق فينا.. ان اعترفنا بخطايانا فهو أمين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم" (1 يوحنا 1: 8-9). من خلال كفارة يسوع المسيح يمكن لكل إنسان أن يتوب وأن يحصل على المغفرة عن هذه الخطايا.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

العدالة

 

من المنظور الكتابي العدالة هي القانون الثابت الذي يقود إلى عواقب الأفعال. بسبب قانون العدل فإننا ننال البركات عندما نطيع وصايا الله. يطالب قانون العدل أيضًا بأن تكون هناك عقوبة لكل خطيئة نرتكبها.

عندما نفذ المخلص الكفارة فقد أخذ خطايانا على عاتقه. كان قادرًا على "تحقيق غايات الشريعة" (2 نافي 2: 7) لأنه أخضع نفسه للعقوبة التي اقتضاها القانون نتيجة خطايانا. وبذلك ، "لبى مطالب العدالة" ومنح الرحمة إلى كل من تاب وتبعه (انظر موصايا 15: 9 ؛ ألما 34: 14-16). ولأنه دفع ثمن خطايانا فإننا لن نضطر إلى تحمل هذه العقوبة إذا تبنا (انظر المبادئ والعهود 19: 15-20).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

الرحمة

 

الرحمة هي معاملة شخص ما برحمة أعظم مما يستحق وذلك ممكن من خلال كفارة يسوع المسيح. أبونا السماوي يعرف ضعفنا وخطايانا. تتجلى رحمة الآب السماوي عندما يغفر لنا خطايانا ويساعدنا على العودة للعيش في محضره.

قد يبدو أن شفقة الله علينا تتعارض مع قانون العدالة الذي يقتضي عدم السماح لأي شيء نجس أن يسكن معه (انظر ١ نافي ١٠:٢١). لكن كفارة يسوع المسيح جعلت من الممكن لله أن يكون "إلهًا كاملًا وعادلًا وإلهًا رحيمًا أيضًا" (ألما 42:15).

استوفى المخلص مطالب العدالة عندماحل محلنا وعانى من عقوبة خطايانا. بسبب هذا العمل الإيثاري يمكن للآب أن يجنبنا العقاب من خلال رحمته وأن يرحب بنا في محضره. لكي ننال مغفرة الرب فإننا يجب أن نتوب بصدق عن خطايانا. كما علّم النبي ألما، "ذلك أن العدالة تفرض جميع مطالبها، والرحمة أيضا تطالب بجميع حقوقها؛ فلا يخلص إلا من صدقت توبتهم" (ألما 42:24 ؛ انظر أيضًا ألما 42: 22-23 ، 25)..

إن مغفرة الخطيئة ليست هبة الرحمة الوحيدة من الآب السماوي ويسوع المسيح. كل بركة نتلقاها هي عمل رحمة أكثر مما يمكن أن نستحقه من خلال أعمالنا الفردية. علم مورمون، "كل الأشياء الصالحة إنما تأتي من المسيح؛ وإلا سقطت البشرية ولا يمكن أن يأتيهم شيء صالح" (موروني 7: 24) على سبيل المثال ، نتلقى رحمة إلهية عندما يسمع الآب السماوي صلواتنا ويستجيب لها ، وعندما نتلقى إرشادًا من الروح القدس ، وعندما نشفى من المرض من خلال قوة الكهنوت. على الرغم من أن كل هذه البركات تأتي كنتيجة لطاعتنا ، إلا أنه لا يمكننا الحصول عليها من خلال جهودنا وحدها إنها هبات رحيمة من أب محب ورحيم.

في حديثه إلى تلاميذه ، أمر المخلص: "كونوا ... رحماء كما أن أباكم أيضًا رحيم" (لوقا 6:36). يمكننا أن نتبع مثال أبينا السماوي في الرحمة في علاقاتنا مع الآخرين. يمكننا أن نجتهد لتخليص حياتنا من الغطرسة والكبرياء والغرور. يمكننا البحث عن طرق لنكون عطوفين ومحترمين ومتسامحين ولطفاء وصبورين ، حتى عندما ندرك عيوب الآخرين.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

الحب

الحب هو شعور بالتفاني العميق والاهتمام والمودة. إن أعظم مثال على محبة الله لأبنائه يكمن في الكفارة اللامتناهية ليسوع المسيح. محبة الله والجنس البشري هي سمة مميزة لتلاميذ يسوع المسيح.

هل عرفت محبة الله في حياتك؟

نظهر محبتنا للآب السماوي بحفظ وصاياه وخدمة أبنائه وبناته. قد يشمل تعبيرنا عن محبتنا للآخرين أن نكون لطيفين في تعاملنا معهم ، والاستماع إليهم ، ومشاركة همومهم ، وتعزيتهم ، وخدمتهم ، والصلاة من أجلهم ، ومشاركة الإنجيل معهم ، وأن نكون أصدقاءهم. تزداد محبتنا لمن حولنا عندما نتذكر أننا جميعًا أبناء الله وبناته - وأننا إخوة وأخوات روحيون. الحب الناتج عن هذا الإدراك تكمن فيه القدرة على تجاوز كل الحدود بين الأمم والعقائد والأجناس.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

المحبة

 

المحبة هي حب المسيح النقي إنها حب المسيح لأبناء البشر والتي يجب أن يتمتع بها أبناء البشر لبعضهم البعض. إنه الحب الأعلى والأنبل والأقوى والأكثر إبهاجا للروح (انظر ١ نافي ١١:٢٣).

المحبة هي "حب المسيح النقي" أو "الحب الأبدي" (موروني 7: 47 ؛ 8: 17). علّم النبي مورمون: "والمحبة تحتمل الكثير وهي رؤوفة ولا تحسد ولا تزهو، ولا تسعى لمصلحتها ولا تُثار بسهولة ولا تفكر بالشر ولا تبتهج بالشر بل تبتهج بالحق وتحتمل كل الأشياء وتؤمن بكل الأشياء وترجو كل الأشياء وتصبر على كل الأشياء". (موروني 7:45 ؛ انظر أيضًا كورنثوس الأولى 13: 4-7).

يسوع المسيح هو القدوة المثالية للمحبة. أثناء خدمته الأرضية، "مضى يعمل الخير" ، معلما الإنجيل متحننا على الفقراء ، والمنكوبين والمتألمين (انظر متى 4:23 ؛ مرقس 6: 6 ؛ أعمال الرسل 10: 38). وكان تتويج أعمال محبته هو كفارته اللامتناهية. قال، "ليس لأحد حب أعظم من هذا أن يضع أحد نفسه لأجل أحبائه" (يوحنا 15: 13). كان هذا أعظم عمل يجسد طول الأناة واللطف ونكران الذات سيعرفه البشر على الإطلاق.

يريد المخلص أن يكون لكل البشر نصيب في محبته وأن يشاركوها مع الآخرين. أعلن لتلاميذه، "وصية جديدة أنا أعطيكم أن تحبوا بعضكم بعضا .كما أحببتكم أنا تحبون أنتم أيضا بعضكم بعضا .. بهذا يعرف الجميع إنكم تلاميذي إن كان لكم حب بعض لبعض" (يوحنا 13: 34-35) في العلاقات مع أفراد الأسرة وغيرهم ينظر أتباع المسيح إلى المخلص كمثال لهم ويسعون جاهدين ليحبوا كما يحبنا هو برحمة وصبر ورحمة لا تنضب.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

الحكم على الآخرين

الحكم هو استخدام مهم لقدرتنا على الاختيار ويتطلب الكثير من الحرص، خاصة عندما نصدر أحكامًا بشأن أشخاص آخرين. يجب أن تسترشد جميع أحكامنا بالمعايير الصالحة. الله وحده هو الذي يعرف ما في قلب كل فرد وهو وحده يمكنه إصدار الأحكام النهائية على الأفراد.

يشعر الناس أحيانًا أنه من الخطأ الحكم على الآخرين بأي شكل من الأشكال. وفي حين أنه من الصحيح أننا لا يجب أن ندين الآخرين أو نحكم عليهم ظلماً ، إلا أننا سنحتاج إلى إصدار أحكام على الأفكار والمواقف والأشخاص طوال حياتنا. لقد منحنا الرب العديد من الوصايا التي لا يمكننا حفظها دون إصدار أحكام. فمثلاً قال: "احذروا الأنبياء الكذبة. ... من ثمارهم تعرفونهم "(متى 7: 15-16) و" اخرجوا من بين الأشرار "(المبادئ والعهود 38:42). نحتاج إلى إصدار أحكام على الأشخاص في العديد من قراراتنا المهمة مثل اختيار الأصدقاء والتصويت لقادة الحكومة واختيار شريك الحياة.

أعطانا الرب تحذيرًا لإرشادنا في حكمنا على الآخرين:" لأنكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون؛ وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم. ولماذا تنظر القذى الذي في عين أخيك، وأما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها؟ أم كيف تقول لأخيك: دعني أخرج القذى من عينك --- وها الخشبة في عينك؟ يا مرائي، أخرج أولا الخشبة من عينك؛ وحينئذ تبصر جيدا أن تخرج القذى من عين أخيك" (3 نافي 14: 2-5)

في هذا المقطع من النص المقدس ، يعلم الرب أن الخطأ الذي نراه في شخص آخر يشبه غالبًا بعض القذى في عين ذلك الشخص ، مقارنة بأخطائنا ، التي تشبه عارضة خشبية كبيرة مغروسة في أعيننا. في بعض الأحيان نركز على أخطاء الآخرين عندما يجب علينا بدلاً من ذلك أن نعمل على تحسين أنفسنا.

يمكن أن توفر أحكامنا الصالحة تجاه الآخرين الإرشاد اللازم لهم ، وفي بعض الحالات ، توفير الحماية لنا ولعائلاتنا. يجب أن نتعامل مع أي حكم من هذا القبيل بحرص وتعاطف.. يجب أن نحكم بقدر ما نستطيع على مواقف الناس بدلاً من الحكم على الناس أنفسهم. وعندما يكون ذلك ممكنًا فإننا يجب أن نمتنع عن إصدار أحكام إلى أن تصبح لدينا معرفة كافية بالحقائق. ويجب أن نكون دائمًا حساسين للروح القدس الذي يمكنه توجيه قراراتنا. نصيحة ألما لابنه كوريانتون هي تذكير مفيد لنا: "احرص على أن تكون رحيما بإخوتك؛ تعامل بعدل وأدن بصلاح وافعل الخير باستمرار" (ألما 41: 14).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

القدرة على الاختيار والمساءلة

ما هي القدرة على الاختيار؟

القدرة على الاختيار هي الإمكانية والامتياز اللذين يمنحهما الله لنا لكي نختار ونعمل بإرادتنا المستقلة. القدرة على الاختيار هي عنصر أساسي في خطة الخلاص. بدون القدرة على الاختيار فإننا لن نكون قادرين على التعلم أو التقدم أو اتباع المخلص. مع ذلك ، فإننا "أحرار حسب الجسد؛ وكل ما هو ضروري للإنسان قد أُعطي لهم. وهم أحرار في أن يختاروا الحرية والحياة الأبدية بواسطة الوسيط العظيم لجميع البشر، أو في أن يختاروا الأسر والموت، حسب أسر وقوة إبليس" (2 نافي 2: 27).

في حياتنا ما قبل الأرضية ، كانت لدينا القدرة على الاختيار الأخلاقي. أحد أهداف الحياة على الأرض هو إظهار الخيارات التي سنقوم بها (انظر ٢ نافي ٢: ١٥-١٦). إذا كنا مجبرين على اختيار الصواب ، فإننا لن نتمكن من إظهار ما نختاره بإرادتنا الحرة. كما أننا نشعر بسعادة أكبر عند القيام بالأشياء عندما نتيجة خيارات اتخذناها بأنفسنا.

كانت القدرة على الاختيار واحدة من القضايا الرئيسية التي ظهرت في المجلس السماوي في الحياة ما قبل الأرضية. وكانت أحد الأسباب الرئيسية للصراع بين أتباع المسيح وأتباع الشيطان.

قال الرب أن كل البشر مسؤولون عن دوافعهم ومواقفهم ورغباتهم وأفعالهم. على الرغم من أننا أحرار في اختيار مسار عملنا إلا أننا لسنا أحرارًا في اختيار عواقب أفعالنا. العواقب ، سواء كانت جيدة أو سيئة ، تحدث كنتيجة طبيعية لأي خيار نتخذه (انظر غلاطية 6: 7 ؛ رؤيا 22:12).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

الإيمان بيسوع المسيح

إ

علّم الرسول بولس أن "الإيمان هو الثقة بما يرجى والإيقان بأمور لا تُرى". (عبرانيين 11: 1). أدلى ألما ببيان مماثل: " إن كان لكم إيمان رجوتم من الأمور ما لا يُرى لكنه حقيقي" (ألما 32: 21). الإيمان هو مبدأ عمل والقوة. عندما نعمل لتحقيق هدف نبيل فإننا بذلك نمارس الإيمان. نبين أننا نأمل في شيء لا يمكننا رؤيته بعد.

الإيمان بالرب يسوع المسيح

لكي يقود الإيمان إلى الخلاص فإنه يجب أن يتركز في الرب يسوع المسيح (انظر أعمال الرسل 4: 10-12 ؛ موصايا 3:17 ؛ موروني 7: 24-26 ؛ بنود الإيمان 1: 4). يمكننا ممارسة الإيمان بالمسيح عندما نعلم بوجوده ، وتكون لدينا فكرة صحيحة عن شخصيته ونعلم أننا نسعى جاهدين للعيش وفقًا لإرادته.

إن الإيمان بيسوع المسيح يعني الاعتماد عليه كليًا - الثقة في قوته وعلمه ومحبته اللامحدودة. يتضمن ذلك الإيمان بتعاليمه. يعني ذلك الإيمان بأنه بالرغم من أننا لا نفهم كل الأشياء إلا أنه هو يفهمها. ولأنه قد اختبر كل آلامنا وضيقاتنا وضعفنا ، فإنه يعرف كيف يساعدنا على تجاوز الصعوبات اليومية (انظر ألما ٧: ١١-١٢ ؛ المبادئ والعهود ١٢٢: ٨). لقد "غلب العالم" (يوحنا 16:33) ومهد الطريق لنا لنيل الحياة الأبدية. إنه مستعد دائمًا لمساعدتنا عندما نتذكر دعوته لنا: "تطلعوا إليّ في كل فكركم؛ لا تشكوا ولا تخافوا. "(المبادئ والعهود 6:36).

العيش بالإيمان

الإيمان هو أكثر بكثير من الاعتقاد السلبي. نعبر عن إيماننا من خلال الفعل - بالطريقة التي نعيش بها.

وعد المخلص ، "إن كان لكم إيمان بي تكون لكم القوة لعمل كل شيء حسن بي" (موروني 7: 33). يمكن أن يحفزنا الإيمان بيسوع المسيح لاتباع قدوته الكاملة (انظر يوحنا 14:12). يمكن أن يقودنا إيماننا إلى القيام بأعمال صالحة وطاعة الوصايا والتوبة عن خطايانا (انظر يعقوب 2:18 ؛ 1 نافي 3: 7 ؛ ألما 34:17). يمكن أن يساعدنا إيماننا في التغلب على التجربة. نصح ألما ابنه حيلامان ، "علمهم أن يصمدوا لكل تجربة من تجارب إبليس مؤمنين بالرب يسوع المسيح" (ألما 37: 33).

سيعمل الرب معجزات عظيمة في حياتنا حسب إيماننا (انظر ٢ نافي ٢٦:١٣). يساعدنا الإيمان بيسوع المسيح على تلقي الشفاء الروحي والجسدي من خلال كفارته (انظر ٣ نافي ٩: ١٣-١٤). عندما تأتي أوقات المحن، يمكن أن يمنحنا الإيمان القوة للمضي قدمًا ومواجهة صعوباتنا بشجاعة. حتى عندما يبدو المستقبل غير مؤكد يمكن أن يمنحنا إيماننا بالمخلص السلام (انظر رومية 5: 1 ؛ حيلامان 5:47).

زيادة إيماننا

الإيمان هبة من الله لكن يجب أن ننمي إيماننا كي نحافظ على قوته. الإيمان مثل العضلة. إذا مورس فإنه سينمو بقوة. إذا بقي ساكنا فإنه يضعف.

يمكننا تنمية هبة الإيمان بالصلاة إلى الآب السماوي باسم يسوع المسيح. عندما نعبر عن امتناننا لأبينا وعندما نتضرع إليه للحصول على البركات التي نحتاجها نحن والآخرون فإننا نتقرب منه. سوف نصبح أقرب من المخلص الذي تمكننا كفارته من طلب الرحمة (انظر ألما ٣٣:١١). سنحصل أيضًا على الإرشاد الهادئ الذي يمنحنا إياه الروح القدس.

يمكننا تقوية إيماننا بحفظ الوصايا. مثل كل بركات الله ، يتم الحصول على الإيمان وزيادته من خلال الطاعة الفردية والعمل الصالح. إذا كنا نرغب في إثراء إيماننا إلى أعلى درجة ممكنة فعلينا أن نحافظ على العهود التي قطعناها على أنفسنا.

يمكننا أيضًا تطوير الإيمان من خلال دراسة النصوص المقدسة وكلمات أنبياء الأيام الأخيرة. علم النبي ألما أن كلمة الله تساعد في تقوية الإيمان. بمقارنة الكلمة بالبذرة ، قال إن "الرغبة في الإيمان" يمكن أن تقودنا إلى "إتاحة مكان" للكلمة كي "تزرع في قلوبنا". فنشعر بعد ذلك أن الكلمة جيدة لأنها ستبدأ في توسيع أرواحنا وتنير فهمنا. هذا سوف يقوي إيماننا. عندما نرعى الكلمة في قلوبنا باستمرار ، "مواظبين كل المواظبة، صابرين كل الصبر، منتظرين ثمرتها، فإنها ترسل في الأرض جذورها؛ وتغدو شجرة ممتدة إلى الحياة الأبدية" (انظر ألما ٣٢: ٢٦-٤٣).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

الشهادة

الشهادة هي شاهد روحي يمنحنا إياه الروح القدس. أساس الشهادة هو معرفة أن الآب السماوي يعيش ويحب أولاده. وأن يسوع المسيح حي ، وأنه ابن الله ، وأنه نفذ الكفارة اللامتناهية؛ أن جوزيف سميث هو نبي الله الذي دُعي لاستعادة الإنجيل ؛ أن كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة هي كنيسة المخلص الحقيقية على الأرض ؛ وأن الكنيسة يقودها نبي حي اليوم. على هذا الأساس ، تنمو الشهادة لتشمل جميع مبادئ الإنجيل.

يتمتع أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بفرصة مقدسة ومسؤولية للحصول على شهاداتهم الخاصة. بعد الحصول على شهادة ، يجب على كل عضو رعايتها طوال حياته. تعتمد السعادة في هذه الحياة وطوال الأبدية إلى حد كبير على ما إذا كان الأفراد "شجعانًا في الشهادة ليسوع" (المبادئ والعهود 76: 79 ؛ انظر أيضًا المبادئ والعهود 76:51 ، 74 ، 101). تنمو الشهادة من خلال تطبيق المبادئ التالية:

يبدأ البحث عن الشهادة برغبة صالحة وصادقة. تحدث ألما إلى مجموعة من الأشخاص الذين لم تكن لديهم شهادات الإنجيل بعد ، علّم ألما: "لكن إن استيقظتم ونبهتم مَلَكاتِكُم لتجربة كلماتي وممارسة شذرة من الإيمان، نعم، إن لم يمكنكم أكثر من الرغبة في الإيمان، دعوا هذه الرغبة تعمل فيكم إلى أن تؤمنوا بشكل يمكنكم من أن تفسحوا مكانا لقسط من كلماتي."(ألما 32: 27).

تأتي الشهادة من خلال التأثير الهادئ للروح القدس. يمكن أن تكون نتائج الشهادة معجزة وتغير الحياة ، لكن هبة الشهادة تأتي عادةً كضمان هادئ ، بدون استعراضات علنية لقدرة الله. حتى ألما ، الذي زاره ملاك ورأى الله جالسًا على عرشه ، احتاج إلى الصوم والصلاة حتى يتمكن من الحصول على شهادة من خلال قوة الروح القدس (انظر ألما ٥: ٤٥-٤٦ ؛ ٣٦: ٨ ، 22).

تنمو الشهادة تدريجياً من خلال التجارب. لا أحد يتلقى شهادة كاملة دفعة واحدة. وهي تنمو عندما يظهر الأفراد استعدادًا للخدمة في الكنيسة والدراسة والصلاة والتعلم. إنها تزداد عندما يطيع الأفراد وصايا الله. تزداد الشهادة كلما جرت مشاركتها.

يتحقق جزء من نمو الشهادة عند مشاركتها مع الغير. غالبًا ما يتم مشاركة الشهادة في الكنيسة في اجتماعات الصوم والشهادة وفي فصول الكنيسة وخلال المحادثات مع أفراد العائلة والأصدقاء.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

الصلاة

نحن جميعاً أبناء الله. يحبنا ويعلم احتياجاتنا ويريد أن نتواصل معه من خلال الصلاة. يجب أن نصلي له ولا أحد غيره. أوصانا الرب يسوع المسيح ، "يجب أن تصلوا دائمًا إلى الآب باسمي" (3 نافي 18:19). عندما نعتاد التقرب من الله من خلال الصلاة ، فسنتعرف عليه وسنتقرب منه أكثر من أي وقت مضى. سوف تصبح رغباتنا أشبه برغباته. سنكون قادرين على أن نؤمن لأنفسنا وللآخرين البركات التي هو على استعداد لمنحها إذا أردنا ذلك ولكن طلبناها منه بإيمان.

أصول الصلاة

أبونا السماوي مستعد دائمًا لسماع صلواتنا والاستجابة لها. تعتمد قوة صلواتنا علينا. خلال سعينا جاهدين لجعل الصلاة جزءًا من حياتنا ، فإننا يجب أن نتذكر النصيحة التالية:

اجعل الصلوات ذات مغزى. حذر النبي مورمون بأنه "إذا صلى [إنسان] بدون نية من القلب؛ ... فإن ذلك لا ينفعه لأن الله لا يقبل مثل هذا [الشخص]". (موروني 7: 9). لجعل صلواتنا ذات مغزى ، فإيجب أن نصلي بإخلاص و "بكل قوة القلب" (موروني 7: 48). يجب أن نكون حريصين على تجنب "تكرار الكلمات باطلا" عندما نصلي (انظر متى 6: 7).

استخدم اللغة التي تظهر الحب والاحترام والتقديس والقرب من الآب السماوي. سيختلف تطبيق هذا المبدأ باختلاف اللغات التي نصلي بها. يجب علينا استخدام ألفاظ وكلمات تعبر عن التوقير والخشوع في محضر الآب السماوي. بغض النظر عن اللغة فإننا نستخدم ذات المبدأ: عندما نصلي ، يجب أن نستخدم الكلمات التي تعبر بشكل مناسب عن محبتنا وعبادتنا لله.

اشكر الآب السماوي دائما. يجب أن "نعيش في شكر يومي للعديد من المراحم والبركات التي يهبنا إياها." (ألما 34: 38). عندما نستغل الوقت لتذكر بركاتنا فإننا سوف ندرك مقدار ما فعله أبونا السماوي من أجلنا. يجب أن نعبر عن شكرنا له.

اطلبوا إرشاد الآب السماوي وقوته في كل ما تقومون به. نصح ألما ابنه حيلامان: "نعم، اهتف لله لكل سندك؛ نعم، اجعل كل أعمالك للرب وأينما ذهبت فليكن للرب؛ نعم، اجعل كل أفكارك موجهة للرب؛ نعم، اجعل كل أحاسيس قلبك ترتكز على الرب للأبد. شاور الرب في كل أعمالك وسيوجهك إلى الخير؛ نعم، عندما تضطجع في الليل اضطجع في الرب كي يحرسك في نومك؛ وعندما تستيقظ في الصباح اجعل قلبك ممتلئا بالشكر لله؛ وإن فعلت هذه الأشياء فإنك تُرفع في اليوم الأخير" (ألما 37: 36-37؛ انظر أيضا ألما 34: 17-26).

تذكر احتياجات الآخرين عندما تصلي. يجب أن نقدم الصلوات "لأجل رفاهكم وأيضا لأجل رفاه كل من هم من حولكم." (ألما 34: 27). يجب أن نطلب من أبينا السماوي أن يبارك ويعزي المحتاجين.

طلب إرشاد الروح القدس حتى نعرف ما يجب تضمينه في صلواتنا. يمكن أن يعلمنا الروح القدس أن نصلي وأن يرشدنا ;كي نعرف ما نقوله (انظر رومية 8:26 ؛ 2 نافي 32: 8 ؛ 3 نافي 19: 9 ، 24). يمكنه أن يساعدنا على الصلاة "حسب إرادة الله" (المبادئ والعهود 46:30).

عندما نتقدم بطلب من خلال الصلاة ، فإننا يجب أن نبذل قصارى جهدنا للمساعدة في تحقيق ما طلبناه. يتوقع الآب السماوي منا أن نفعل أكثر من مجرد طلب البركات منه. عندما يكون لدينا قرار مهم لنتخذه فغالبًا ما يطلب منا "دراسته في أذهاننا" قبل أن يعطينا الإجابة (انظر المبادئ والعهود 9: 7-8). ستكون صلواتنا من أجل الإرشاد فعالة بقدر جهودنا لتقبل همسات الروح القدس. إن صلواتنا من أجل مصلحتنا وصالح الآخرين ستكون هباء إذا "رددتم المحتاجين والعراة ولم تزوروا المرضى والمبتلين ولم تعطوا من مادياتكم، إن كانت لديكم" (ألما 34:28).

إذا كانت أمامنا مهمة صعبة ، فإن الآب السماوي يكون مسرورًا عندما نركع على ركبنا ونطلب المساعدة ثم نقف على أقدامنا ونتوجه إلى العمل. سوف يساعدنا في تأدية جميع مساعينا البارة ، لكنه نادرًا ما يفعل نيابة عنا شيئًا يمكننا أن نفعله بأنفسنا.

الصلاة الشخصية

في عظته على الجبل ، نصحنا يسوع المسيح: "واما انت فمتى صلّيت فادخل الى مخدعك واغلق بابك وصلّ الى ابيك الذي في الخفاء .فابوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية"(متى 6: 6). الصلاة الشخصية والخفية هي جزء أساسي من تطورنا الروحي.

على الأقل كل صباح وكل ليلة ، يجب أن نجد مكانًا هادئا وأن نركع في تواضع ونتواصل مع أبينا السماوي. على الرغم من أننا قد نحتاج أحيانًا إلى الصلاة بصمت ، إلا أننا يجب أن نبذل جهدًا إضافيًا في بعض الأحيان للصلاة بكلمات مسموعة (انظر المبادئ والعهود 19:28 ؛ 20:51).

الصلاة هي تواصل ثنائي الاتجاه. عندما نختم صلواتنا فإننا يجب أن نأخذ وقتًا للتوقف والاستماع. في بعض الأحيان ، سوف ينصحنا الآب السماوي أو يرشدنا أو يعزينا عندما نكون على ركبنا.

يجب ألا نستسلم أبدًا لفكرة أننا لا نستحق الصلاة. مصدر هذه الفكرة هو الشيطان ، الذي يريد إقناعنا بأننا لا يجب أن نصلي (انظر ٢ نافي ٣٢: ٨). إذا لم نشعر بالرغبة في الصلاة فإننا يجب أن نصلي إلى أن نشعر بالرغبة في الصلاة.

لقد أوصانا المخلص ، " وصلِّ دائمًا كي تخرج منتصرا؛ نعم. فتهزم الشيطان وتهرب من أيادي أتباع الشيطان الذين يؤيدون عمله" (المبادئ والعهود 10: 5). على الرغم من أننا لا نستطيع أن نركع باستمرار على ركبنا ، ونقدم دائمًا صلاة شخصية وخاصة ، يمكننا أن نجعل قلوبنا "ممتلئة ومتجهة إلى [الله] دوما بالصلاة " (ألما 34:27 ؛ انظر أيضًا 3 نافي 20: 1) . طوال كل يوم ، يمكننا الحفاظ على شعور دائم بالحب تجاه أبينا السماوي وابنه الحبيب. يمكننا أن نعبر بصمت عن امتناننا لأبينا ونطلب منه أن يقوينا في مسؤولياتنا. في أوقات التجربة أو الخطر الجسدي ، يمكننا أن نطلب مساعدته بصمت.

الصلاة العائلية

بالإضافة إلى أمرنا بالصلاة على انفراد ، فقد حثنا المخلص على الصلاة مع عائلاتنا. قال ، " صلوا للآب مع عائلاتكم باسمي دائما لكي تبارك زوجاتكم وأطفالكم" (3 نافي 18: 21).

يجب أن نجعل الصلاة العائلية جزءًا ثابتًا من حياة عائلتنا. في كل صباح وكل مساء ، يجب أن نركع معًا في تواضع ، ونمنح كل فرد من أفراد الأسرة فرصًا متكررة لتلاوة الصلاة وأن نتحد في التعبير عن الامتنان على البركات التي منحنا إياها الآب السماوي. يجب علينا أيضًا أن نتحد في الإيمان لنطلب البركات التي نحتاجها وأن نصلي من أجل الآخرين.

من خلال الصلاة العائلية المنتظمة ، سيتقرب أفراد عائلتنا من الله ومن بعضهم البعض. سيتعلم أطفالنا التواصل مع أبيهم السماوي. سنكون جميعًا أكثر استعدادًا لخدمة الآخرين وتحمل تجارب الحياة. ستكون بيوتنا أماكن للقوة الروحية ، وملجأ من التأثيرات الشريرة التي في العالم.

الصلاة العلنية

في بعض الأحيان قد يُطلب منا أداء صلاة علنية ، ربما في اجتماع الكنيسة أو فصول الدراسة في الكنيسة. عندما تُتاح لنا هذه الفرصة فإننا يجب أن نتذكر أننا نتواصل مع الآب السماوي ولا نعطي خطبة علنية. لا ينبغي أن نقلق بشأن ما قد يفكر فيه الآخرون بخصوص ما نقوله. بدلاً من ذلك ، يجب أن نقدم صلاة بسيطة وصادقة.

تلقي الأجوبة على الصلاة

فقال الرب، " اسألوا تعطوا؛ اقرعوا يفتح لكم؛ لأن كل من يسأل يعطى؛ وكل من يقرع يفتح له"(متى 7: 7-8). وقال للنافيين، "وكل أمر صالح تطلبونه من الآب باسمي، واثقين أنكم ستنالونه، سيعطى لكم". (3 نافي 18:20).

الآب السماوي يسمع صلواتنا. قد لا يجيبنا دائمًا كما نتوقع أو نريد ، لكنه يجيب - حسب توقيته ووفقًا لإرادته. لأنه يعرف ما هو الأفضل لنا ، فقد يجيب بالنفي أحيانًا ، حتى عندما تكون التماساتنا صادقة النية.

نتلقى إجابات الصلاة بعدة طرق. غالبًا ما نحصل عليها من خلال الصوت الهادئ الخفيف الصادر عن الروح القدس. قد نحصل عليها خلال ظروف حياتنا أو من خلال تلقي الأعمال اللطيفة التي يقدمها لنا الذين من حولنا. عندما نواصل التقرب من أبينا السماوي من خلال الصلاة فإننا سنتعرف بسهولة أكبر على إجاباته الرحيمة والحكيمة على توسلاتنا. سنجد أنه "ملجأ وقوة وعونا في الضيقات" (مزمور 46: 1).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

القيامة

القيامة هي لم شمل الروح بالجسد ليكونا في حالة الخلود دون أن يكونا عرضة للمرض أو الموت. بسبب سقوط آدم وحواء فإننا نتعرض للموت الجسدي وهو انفصال الروح عن الجسد. من خلال كفارة يسوع المسيح ، سيُقام جميع البشر من الموت ويخلصون من الموت الجسدي (انظر كورنثوس الأولى 15:22). القيامة هي لم شمل الروح بالجسد في حالة خالدة ، لم تعد عرضة للمرض أو الموت.

كان المخلص أول شخص على هذه الأرض يقوم من بين الأموات. يحتوي العهد الجديد على العديد من الروايات التي تشهد بأنه قام من القبر (انظر متى 28: 1-8 ؛ مرقس 16: 1-14 ؛ لوقا 24: 1-48 ؛ يوحنا 20: 1-29 ؛ كورنثوس الأولى 15: 1-8 ؛ 2 بطرس 1 ، 16-17).

عندما ظهر الرب المُقام لرسله ، ساعدهم على أن يفهموا أنه كان في جسد من لحم وعظم. قال: "انظروا يديّ ورجليّ اني انا هو .جسوني وانظروا فان الروح ليس له لحم وعظام كما ترون لي "(لوقا 24: 39). كما ظهر للنافيين بعد قيامته (انظر ٣ نافي ١١: ١٠-١٧).

عند حلول القيامة ، "سنُحاكم حسب أعمالنا. وسوف يؤتى بنا أمام الله عالمين كما نعلم الآن، متذكرين في دقة جميع ذنوبنا"(ألما ١١:٤١ ، ٤٣). المجد الأبدي الذي نناله سيعتمد على أمانتنا. على الرغم من أن جميع الناس سيُقامون ، إلا أن الذين أقبلوا إلى المسيح وشاركوا في ملء إنجيله سيرثون الإعلاء في الملكوت السماوي.

يمكن أن يمنحنا فهم القيامة وشهادتها الأمل والمنظور الحياتي أثناء مواجهتنا تحديات الحياة وتجاربها وانتصاراتها. يمكننا أن نجد التعزية في اليقين بأن المخلص حي وأنه من خلال كفارته ، " يحطم قيود الموت حتى لا ينتصر القبر وكي تستوعب رجاءات المجد لسعة الموت". ( ألما 22:14).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

الله الآب

الله الآب هو الكائن الأسمى الذي به نؤمن ونعبد ونصلّي له. إنه الخالق والحاكم والحافظ لكل الأشياء. إنه كامل ويملك كل القوة وعليم بكل شيء. "له جسد ملموس كجسد الإنسان من لحم وعظام" (المبادئ والعهود 130: 22).

أبو أرواحنا

أحد الأسئلة الرائعة في الحياة هو "من أنا؟" الأغنية المحبوبة التي يغنيها أطفال الابتدائية في الكنيسة تساعد حتى الأطفال الصغار في الإجابة على هذا السؤال. نغني ، "أنا ابن الله ، وقد أرسلني إلى هنا." إن المعرفة بأننا أبناء الله تمنحنا القوة والراحة والأمل.

لقد اعترف الدارسون منذ فترة طويلة أن نظرة المسيحيين الأوائل إلى الله قد تغيرت بشكل كبير على مر القرون. كانت وجهات النظر المسيحية المبكرة عن الله تركز بشكل أكبر على شخصيته وتجسده وكانت أقل تجريدًا من النظرة التي برزت لاحقًا خلال مرحلة القوانين الإيمانية المسيحية. التحول الأيديولوجي الرئيسي الذي بدأ في القرن الثاني ، بعد فقدان السلطة الرسولية ، نتج عن دمجٍ مفاهيميٍّ بين العقيدة المسيحية والفلسفة اليونانية.

يعتقد قديسو الأيام الأخيرة أن دمج اللاهوت المسيحي المبكر مع الفلسفة اليونانية كان خطأً فادحًا. من بين العقائد التي فُقدت في هذه العملية كانت طبيعة اللاهوت (الرئاسة الإلهية). يعتقد قديسو الأيام الأخيرة أن الله الآب كائن متجسد بصفات كان ينسبها إليه المسيحيون الأوائل. يتوافق هذا الاعتقاد مع وجهات النظر المسيحية الأولى عن الله ، لكنه يختلف عن قوانين الإيمان اللاحقة.

نحن جميعًا أبناء الله بالمعنى الحرفي للكلمة ، مولودون روحيًا في الحياة ما قبل الأرضية. كأبنائه وبناته ، فإن لدينا بالتأكيد إمكانات إلهية أبدية وأنه سيساعد جهودنا المخلصة لتحقيق هذه الإمكانات.

الخالق الأسمى

الآب السماوي هو الخالق الأسمى. بواسطة يسوع المسيح خلق السماء والأرض وكل ما فيهما (انظر موسى 2: 1). قال النبي ألما (أحد الأنبياء المذكورين في كتاب مورمون)، "كل الأشياء تدل على وجود إله؛ الأرض وكل ما عليها، وحركتها، والأجرام المنطلقة في مداراتها الطبيعية تشهد بوجود خالق" (ألما 30:44 ).

واضع خطة الخلاص

أبونا السماوي يريدنا أن نكون معه إلى الأبد. عمله ومجده هو "تحقيق الخلود والحياة الأبدية للإنسان" (موسى 1: 39). وكي يجعل هذا ممكنا فقد أعد خطة الخلاص. أرسل ابنه الحبيب ، يسوع المسيح ، ليفك قيود الموت ويكفر عن خطايا العالم: "لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة  الأبدية"(يوحنا 3:16). هذه الأضحية هي أعظم تعبير عن محبة أبينا لنا.

التعرف على الله الآب

كأولاد الله فإن لدينا علاقة خاصة تربطنا به ، مما يجعلنا مميزين عن كل مخلوقاته الأخرى. يجب أن نسعى لمعرفة أبينا الذي في السماء. إنه يحبنا ، وقد أعطانا فرصة ثمينة للتقرب منه من خلال الصلاة. إن صلواتنا التي نقدمها في تواضع وإخلاص ، مسموعة ومستجابة.

يمكننا أيضًا أن نتعرف على أبينا من خلال التعرف على ابنه الحبيب وتطبيق الإنجيل في حياتنا. علم المخلص تلاميذه: "لو عرفتموني لعرفتم أبي أيضا. … من رآني فقد رأى الآب ”(يوحنا 14: 7 ، 9).

نتقرب من الله الآب عندما ندرس الكتب المقدسة وكلمات أنبياء الأيام الأخيرة ونقدم الخدمة. عندما نتبع مشيئة الله ونحيا كما يريد لنا أن نحيا ، فإننا نصبح أكثر شبهاً به وبابنه. ونعد أنفسنا للعودة للعيش في محضرهم.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

الرئاسة الإلهية

ينص بند الإيمان الأول للكنيسة على ما يلي: "نؤمن بالله ، الآب الأزلي ، وبابنه يسوع المسيح ، وبالروح القدس". هذه الكائنات الثلاثة تشكل الرئاسة الإلهية. إنهم يترأسون هذا العالم وجميع مخلوقات أبينا السماوي.

ينظر قديسو الأيام الأخيرة إلى أعضاء الرئاسة الإلهية بطريقة تتوافق في عدد من الطرق مع آراء الآخرين في العالم المسيحي ، ولكن هناك اختلافات هامة. يصلّي قديسو الأيام الأخيرة إلى الله الآب باسم يسوع المسيح. الآب السماوي هو أول من يعبده قديسو الأيام الأخيرة، والابن هو ربنا وفادينا، والروح القدس هو المرسال والمُوحي عن الآب والابن. ولكن حيث يختلف قديسو الأيام الأخيرة عن الديانات المسيحية الأخرى في اعتقادهم أن الله ويسوع المسيح هما كائنات جسدية وأن كل عضو في الرئاسة الإلهية هو كائن منفصل.

لقد ضاعت عقيدة الرئاسة الإلهية الحقيقية خلال الارتداد الذي أعقب خدمة المخلّص في الحياة الفانية وموت رسله. بدأت استعادة هذه العقيدة عندما تلقى جوزيف سميث البالغ من العمر 14 عامًا رؤياه الأولى (انظر جوزيف سميث - التاريخ 1:17). من رواية النبي عن الرؤيا الأولى ومن تعاليمه الأخرى فإننا نعلم أن أعضاء الرئاسة الإلهية هم ثلاثة كائنات منفصلة. الآب والابن لهما جسد ملموس من لحم وعظام ، والروح القدس هو كائن روحي (انظر المبادئ والعهود 130: 22).

على الرغم من أن أعضاء الرئاسة الإلهية كائنات متميزة ذات أدوار مميزة ، إلا أنهم واحد في الهدف والعقيدة. إنهم متحدون تمامًا في تنفيذ خطة الآب السماوي للخلاص.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

كفارة يسوع المسيح

ما هي الكفارة؟

كما هو مستخدم في النصوص المقدسة ، فإن مفهوم التكفير عن شيء أو شخص ما هو تحمل عقوبة الخطايا، وبالتالي إزالة آثار الخطيئة من الخاطئ التائب والسماح له أو لها بالتصالح مع الله. كان يسوع المسيح هو الوحيد القادر على تنفيذ الكفارة نيابة عن البشرية جمعاء. بسبب كفارته ، سيُقام جميع البشر من الموت ، والذين يطيعون إنجيله سيحصلون على هبة الحياة الأبدية مع الله. 

بصفتنا أحفاد آدم وحواء ، فإن جميع البشر يرثون حالة السقوط خلال حياة الفناء (انظر ألما ٤٢: ٥-٩ ، ١٤). في حالتنا الساقطة ، نتعرض للمقاومة والتجربة. عندما نستسلم للتجربة ، فإننا نبتعد عن الله ، وإذا استمررنا في الخطيئة ، فإننا نموت روحيا، وننفصل عن محضره. كلنا معرضون للموت الزمني ، وهو موت الجسد المادي (انظر ألما 42: 6-9 ؛ المبادئ والعهود 29: 41-42).

الطريقة الوحيدة لكي نخلص هي أن ينقذنا شخص آخر. نحن بحاجة إلى شخص يمكنه تلبية متطلبات العدالة - ليحل محلنا ويتحمل عبء السقوط ويدفع ثمن خطايانا. لطالما كان يسوع المسيح هو الكائن الوحيد القادر على تقديم مثل هذه الأضحية.

منذ ما قبل خلق الأرض ، كان المخلص هو أملنا الوحيد "للسلام في هذا العالم ، والحياة الأبدية في العالم الآتي" (المبادئ والعهود 59: 23).

هو فقط كان لديه القدرة على التضحية بحياته واستعادتها مرة أخرى. من أمه الفانية ، مريم ، ورث القدرة على الموت. وورث من أبيه الخالد القوة للتغلب على الموت. قال المسيح، "لأنه كما أن الآب له حياة في ذاته كذلك اعطى الابن أن تكون له حياة في ذاته" (يوحنا 5: 26).

هو وحده يستطيع أن يفدينا من خطايانا. أعطاه الله الآب هذه القوة (انظر حيلامان 5:11). كان المخلص قادرًا على تلقي هذه القوة وتنفيذ الكفارة لأنه أبقى نفسه مجردا من الخطيئة: "لقد عانى من التجارب ولم يلتفت إليها" (المبادئ والعهود 20: 22). بعد أن عاش حياة كاملة خالية من الخطيئة ، أصبح بذلك حرا من مطالب العدالة. ولأنه كان حائزا قوَّةَ الفداء ولأنه لم يكن مدينًا للعدالة ، فقد كان بإمكانه سداد الدين نيابة عمن يتوب. 

حدثت أضحية المسيح الكفارية في بستان جثسيماني وعلى الصليب في الجلجثة. في جثسيماني خضع لإرادة الآب وبدأ بأخذ خطايا جميع البشر على نفسه. لقد أوحى لنا بعض ما مر به وهو يدفع ثمن خطايانا:

"لأني أنا الله قد قاسيت كل هذه الأشياء من أجل الجميع لكي لا يقاسوها إذا تابوا؛

"ولكن إن لم يتوبوا فيجب أن يتعذبوا كما تعذبت أنا؛

"وهذا العذاب جعلني أنا، حتى الله أعظم الجميع، أرتجف بسبب الألم فجعل الدم ينزف من كل مسامة وأن أقاسي جسديًّا وروحيًّا– حتى وددت ألا أشرب الكأس المر وأن أنكمش–

"ورغم ذلك، المجد للآب، فإني تناولت وأكملت إعداداتي [التي أعددتها] لبني البشر." (المبادئ والعهود 19: 16-19 ؛ انظر أيضًا لوقا 22:44 ؛ موصايا 3: 7).

استمر المخلص في المعاناة من أجل خطايانا عندما سمح لنفسه أن يصلب - "عُلِّق على الصليب وقُتِل عن خطايا العالم" (1 نافي 11:33).

على الصليب ، سمح لنفسه أن يموت. ثم وُضع جسده في قبر حتى قام من الموت وأصبح "باكورة الراقدين" (كورنثوس الأولى 15:20). بموته وقيامته ، تغلب على الموت الجسدي من أجلنا جميعًا.

يسوع المسيح يفدي كل البشر من آثار السقوط. كل البشر الذين عاشوا على الأرض وسيعيشون على الأرض سيُقامون وسيعودون إلى محضر الله ليحاكموا (انظر ٢ نافي ٢: ٥-١٠ ؛ حيلامان ١٤: ١٥-١٧). من خلال هبتي الرحمة والنعمة الفادية من المخلص ، فسننال جميعًا هبة الخلود وسنعيش إلى الأبد في أجساد مُمَجَّدة مُقامة من الموت.

على الرغم من أننا تحررنا دون قيد أو شرط من التأثيرات الكونية للسقوط ، إلا أننا مسؤولون عن خطايانا الشخصية. ولكن يمكننا أن نحصل على المغفرة ونتطهر من وصمة الخطيئة إذا "استفدنا من كفارة دم المسيح" (موصايا 4: 2). يجب أن نمارس الإيمان بيسوع المسيح ونتوب ونعتمد لمغفرة الخطايا وننال هبة الروح القدس.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

العائلة

 

كأبناء روحيين وبنات لأبوين سماويين ، نحن جميعًا أعضاء في عائلة الله. تقدم لنا عائلتنا السماوية نموذجًا لعائلاتنا على الأرض.

عيّن الرب العائلة لتكون الوحدة الأساسية للكنيسة والمجتمع. كما هو محدد في النصوص المقدّسة، تتكون العائلة من زوج وزوجة وأطفال وأحيانًا أقارب آخرين يعيشون في نفس المنزل أو برعاية رب أسرة واحد. يمكن أن تكون العائلة أيضًا شخصًا واحدًا يعيش بمفرده ، أو والدًا وحيدًا مع أطفال ، أو زوجًا وزوجة بدون أطفال.

علم الرئيس الراحل بويد ك.باكر (عضو رابطة الرسل الاثني عشر ورئيسها السابق)  ، "الهدف النهائي لكل تعليم ، وكل نشاط في الكنيسة هو أن يكون الآباء وأطفالهم سعداء في المنزل ، ومختومين في زواج أبدي ، ومرتبطون بأجيالهم" ("الأب والأسرة ، "انساين أو لياحونا ، أيار-مايو 1994). تتواصل العلاقات العائلية إلى ما بعد القبر عندما يختمنا كهنوت الله في هيكل مقدس ونواصل إيماننا.

أول رجل ومرأة - آدم وحواء - كانا عائلة. عندما طُردا من جنة عدن ، أكل آدم خبزه بعرق جبينه ، وحواء ، زوجته ، عملت معه (انظر موسى 5: 1). تبين كل الأحداث المبكرة المسجلة في حياة آدم وحواء قيامهما بالعمل معًا (انظر موسى 5: 1 ، 12). وبالمثل ، فإن الآباء والأمهات اليوم شركاء متساوون في العائلة. "كانت الوصية الأولى التي أعطاها الله لآدم وحواء تتعلق بإمكانيتهما أن يكونا أبوين من خلال علاقتهما الزوجية" هذه الوصية لا تزال سارية المفعول اليوم. 

ينظمنا الله في عائلات حتى نشعر بالسعادة ونتعلم الصبر ونكران الذات. تساعدنا هذه السمات على أن نصبح أكثر شبهاً بالله وتهيؤنا للعيش بسعادة كعائلات طوال الأبدية.

إذا بنينا عائلاتنا ارتكازا على مبادئ الإنجيل بما في ذلك الإيمان والصلاة والتوبة والغفران والاحترام والمحبة والرحمة والعمل والمتعة السليمة ، فيمكن للمنزل أن يكون مكانًا للملاذ والسلام والفرح العظيمين.

نصح الرئيس ديتر ف. أوختدورف العائلات: "مهما كانت المشاكل التي تواجهها أسرتك ، وكل ما عليك فعله لحلها ، فإن بداية الحل ونهايته هو المحبة ، حب المسيح النقي. بدون هذا الحب ، فإنه حتى العائلات التي تبدو مثالية تكافح صعاب الحياة. مع ذلك ، تنجح حتى العائلات التي تواجه تحديات كبيرة "(" في مديح المنقذين ، "إنساين أو لياحونا ، مايو 2016).

لقراءة المزيد مما تعلمه الكنيسة عن العائلة ، اقرأ "العائلة: إعلان للعالم".

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.