المشاركات الشائعة

مشاركة مميزة

مقدمة إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

  مكافحة الانحلال الروحي - وباؤنا العالمي ”مقدمة إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة“  الرئيس رسل م. نلسن   أُلقي هذا الخطاب في ب...

‏إظهار الرسائل ذات التسميات يسوع المسيح. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات يسوع المسيح. إظهار كافة الرسائل

الأحد، 23 يونيو 2024

الرب يمنحنا النور لنسلك بأمان في ظلمات الحياة

 كلمة الشيخ باتريك كيرون 
عضو رابطة الرسل الإثني عشر في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

الشيخ باتريك كيرون
الشيخ باتريك كيرون

من خطاب تخرج أُلقي للطلاب في جامعة بريغهام يونغ – هاواي في ٨ ديسمبر ٢٠٢٣. للاطلاع على الخطاب كاملاً، يُرجى زيارة الموقع speeches.byuh.edu.

(ألقى الشيخ كيرون هذه الكلمة في ذات اليوم الذي أُعلن فيه عن دعوته إلى المنصب الرسولي) 

لوحة إنقاذ الضائع لمايكل مالم
لوحة إنقاذ الضائع لمايكل مالم

أصدقائي الأعزاء، إنه لمن دواعي سروري أن أكون معكم في هذا المكان الجميل، ويشرفني أن أخاطبكم في يوم هام جدًا في حياتكم.

بينما كنت أعد الأفكار لأشاركها معكم، لم أتخيل قط أنني سأشاركها في اليوم الذي سأُعلن فيه كأحدث عضو في هيئة الاثني عشر رسولًا. إنه أمر يبعث على الدهشة بالنسبة لي حتى أن أذكره. جاءت هذه الدعوة أمس. جافاني النوم في الليلة الماضية، كما يمكنكم أن تتصوروا. أدرك الآن، بطريقة استثنائية، أنني لم أجهز من قبل كلمة للآخرين تناسب لحظة بهذا الكمال في حياتي الخاصة. الله، الذي يسود كل شيء، والذي لم تكن دعوته لي أمس مفاجئة له (على الرغم من أنها كانت مفاجأة لي وبالتأكيد لكل من يعرفني جيدًا)، هداني لتوجيه هذه الكلمات لكم. ولكنها، في هذه اللحظة في حياتي، لي أيضًا. وأنا بحاجة ماسة لأستوعبها خلال الأسابيع والأشهر وبالفعل السنوات القادمة.


كونك رسولًا يعني أن تكون شاهدًا خاصًا للرب يسوع المسيح. أنا واعٍ تمامًا بأنني بحاجة للنمو بكل طريقة ممكنة لأصبح الخادم الذي يحتاجه المخلص. نقاط ضعفي وعجزي واضحة لي بشكل مؤلم، لكن لدي إيمان بصبر أبي السماوي، ونعمة يسوع المسيح، وتعليم الروح القدس.


أود أن أشارك بعض الكلمات التي كتبتها الشاعرة ميني لويز هاسكنز:


"وقلت للمؤذن ببداية العام: 'أعطني ضوءًا لأخطو به بأمان نحو المجهول.'


فأجاب: 'اخرج إلى الظلام وضع يدك في يد الله، فذلك خير لك من الضوء وأكثر أمنا من طريق معلوم.'


فخرجت، ووجدت يد الله، وسرت بسرور في الليل.


وقادني نحو التلال وبزوغ الفجر."




خطواتكم القادمة قد تكون نحو المجهول—وفعلًا، ستواجهون العديد من مثل هذه العتبات في حياتكم، حيث الكثير من مستقبلكم مجهول. ولكن إذا "وضعتم يدكم في يد الله"، فإنني أعلم أنه، كما تعد القصيدة، ستكون هدايته "أفضل من الضوء وأكثر أمنا من طريق معلوم."


ضع يدك في يد الله




ماذا يعني "أن تضع يدك في يد الله"؟ ربما يعني ذلك ممارسة إيمان أرملة صرفة، التي استهلكت آخر ما لديها من موارد متواضعة لإطعام النبي إيليا. وضعت يدها في يد الله بثقة مذهلة، ولم ينضب برميل طحينها وجرة زيتها بل وفرت الغذاء لتواصل هي وابنها الحياة خلال المجاعة (انظر الملوك الأول ١٧). أو ربما تظهر في طاعة نعمان، القائد العسكري الذي عانى من الجذام، حيث أطاع النبي إليشع واغتسل سبع مرات في نهر الأردن ليُشفى (انظر الملوك الثاني ٥). وقد تذكرنا هذه العبارة بمريم، أم يسوع، التي قبلت تكليفًا يغير الحياة واستجابت بعبارة عظيمة "ها أنا أمة الرب" (لوقا ١: ٣٨).


بالتأكيد، وضع يدك في يد الله يعني السعي المستمر للتقرب من أبينا السماوي ومخلصنا يسوع المسيح، والشعور بفرح تلقي حبهما الكامل. ويعني التوسل بالصلاة لنفهم أنهما معنا دائمًا، والتعرف على محضرهما الذي يملأ حياتنا بالنعمة، وتجربة البهجة والامتنان الذي يجب أن تلهمنا إياه مثل هذه الرفقة. إنه يعني "التفكير السماوي"، والتطلع إلى "بزوغ الفجر" الذي يقودنا الله إليه بصبر، وتكريس أنفسنا لهذا الهدف المشرق. أصدقائي، إذا سعينا لأن يقودنا الله بيده فقط وليس أي تأثير آخر، فسنتمكن من مواجهة ما هو مجهول في مستقبلنا بإيمان دائم وثقة راسخة.


إيجاد يد الله

كيف إذًا يمكننا التوصل إلى ذلك؟ كيف يمكننا إيجاد يد الله و، كما تصف القصيدة، المشي "بسرور في الليل"؟ إنجيل يسوع المسيح مليء بالنور الذي يمكِّننا وسيساعدنا في "إيجاد يد الله."


يسوع المسيح، مخلصنا الحبيب، هو مصدر النور الأعظم في حياتنا. لقد أكد لنا بنفسه: "أنا نور العالم: من يتبعني لن يمش في الظلام، بل سيكون له نور الحياة" (يوحنا ٨: ١٢). نور الحياة! هذا هو. هذا ما يعرضه علينا. بسبب نوره، يمكننا حقًا اختيار الأمل والبهجة في خضم عواصف الحياة المربكة. إذا اكتشفتم هذا، فستعرفون المعجزة التي تجعل من الممكن لنوره اختراق أي ظلام.


الاستفادة من هذه المنارة الساطعة في حياتنا يعني اكتشاف ما وصفه الرئيس رسل إم. نلسن بأنه بهجة التوبة اليومية. لقد أخبرنا أن "التوبة هي هبة متألقة. إنها عملية لا يجب أن نخاف منها أبدًا. إنها هدية لنا لنتلقاها بابتهاج ولنستخدمها—بل وعلينا أن نحتضنها—يومًا بعد يوم وأن نسعى لنصبح أكثر شبهًا بمخلصنا." العودة المتكررة إلى الله كلما زللنا تحررنا من قيود الخطيئة والبؤس التي يود العدو أن يخنقنا بها. يمكننا تعلم الاستمتاع بفرصة التوبة اليومية—حتى الدائمة—ونفعل ذلك بامتنان صادق.


الكتاب المقدس هو مصدر آخر ثمين للنور في حياتنا. كتب الرسام الهولندي فينسنت فان جوخ ذات مرة في رسالة إلى أخيه، "لا تعرف كم أنا مُنجذب إلى الكتاب المقدس؛ أقرأه يوميًا، لكنني أود أن أحفظه عن ظهر قلب وأن أنظر إلى الحياة في ضوء العبارة، 'كلمتك مصباح لقدمي ونور لسبيلي.'" عندما أنظر إلى التعقيد الجميل للوحاته، وبالأخص تصويره الدائم للنور، فإنني أتخيل أنه في فنه صوّر العالم من خلال عدسة رغبته في رؤية الحياة من خلال نور كلمة الله.


هل تنير كلمات الكتاب المقدس وتشكل الطريقة التي ترى بها العالم؟ ربما قد طورت بالفعل هذه العلاقة الحميمة مع كلمة الله—ربما لا. أينما كنت في دراستك الشخصية للكتاب المقدس، فإنني أشجعك على مواصلة البحث والتعلم. لم يفت الأوان أبدًا لنا لنفتح قلوبنا للكتاب المقدس ولنسترشد بنوره. يُعلم الرئيس دالين إتش. أوكس، المستشار الأول في الرئاسة الأولى: "نقول إن الكتاب المقدس يحتوي على إجابات لكل سؤال لأن الكتاب المقدس يمكن أن يقودنا إلى كل إجابة. سوف يضعنا في موقف يمكننا من الحصول على إلهام للإجابة على أي سؤال عقائدي أو شخصي، سواء كان السؤال يتعلق مباشرة بالموضوع الذي ندرسه في الكتاب المقدس أم لا. هذه حقيقة عظيمة لا يفهمها الكثيرون."


وكمنارة في عاصفة، فإن الهيكل هو مصدر ثابت للنور ورمز للأمان. العقيدة الثابتة للعبادة في الهيكل توفر ثباتًا مستمرًا في عالم من الاضطراب وعدم اليقين. إن العهود التي نعقدها في الهيكل تمنحنا القوة، قوة الله، وتملؤنا بنور الرب. نخرج من الهيكل واسمه علينا، ومجده يحيط بنا، وملائكته تحفظنا.


لقد علمنا الرئيس نلسن أن "عقد العهد مع الله يغير علاقتنا به إلى الأبد. ويباركنا بقدر إضافي من الحب والرحمة. ويؤثر في شخصيتنا والكيفية التي سيساعدنا بها الله على أن نصبح ما يمكن أن نصبح عليه." حقًا، عقد مثل هذه العهود والحفاظ عليها هو "وضع يدك في يد الله." إذا لم يملأك الهيكل بعد بالنور والسلام، فإنني أشجعك على زيارته بشكل أكثر تكرارًا. ابحث عن الله في بيته المقدس. لأن "ذلك الذي هو من الله هو نور؛ ومن يتلقى النور، ويستمر مع الله، سيتلقى المزيد من النور؛ ويزداد ذلك النور سطوعًا وسطوعًا حتى اليوم المثالي" (المبادئ والعهود ٥٠: ٢٤).


هذه الآية الكريمة صحيحة فيما يخص نور الإنجيل. وأنت "تضع يدك في يد الله"، وتسعى إلى المسيح، وتدرس الكتاب المقدس بعناية، وتعقد عهودًا مقدسة في الهيكل، فسيزداد نور "بزوغ الفجر"، وذلك "اليوم المثالي"، تدريجيًا. بالفعل، ستصبح جزءًا من ذلك النور بنفسك.


  حياة ملؤها الخدمة


القصيدة التي كنت أشير إليها اليوم اشتهرت من خلال رسالة عيد الميلاد للملك جورج السادس من المملكة المتحدة. في ديسمبر ١٩٣٩، كانت أوروبا غارقة في الصراعات، وكان صدى الحرب يتردد في قلوب الملايين. توقع المواطنون عاما جديدا يعد بالتقنين، وإطفاء الحرائق، وغارات القصف. والكثير منهم كانوا قد عانوا من خسائر بالفعل، وبدا أن المستقبل لا يحمل في طياته سوى الظلمات.


في هذا السياق، تحدث الملك جورج السادس إلى شعبه وشارك كلمات منى لويز هاسكنز: "اخرج إلى الظلام وضع يدك في يد الله. فذلك سيكون لك أفضل من النور وأكثر أمنا من طريق معلوم." كلمات الملك قدمت العزاء، والشجاعة، وإحساسًا بالوحدة الوطنية، مما أضفى نغمة على روح الحرب التي ستميز السنوات القادمة. كان المستقبل يحمل صعوبات جسيمة وعدم يقين لشعوب أوروبا في عام ١٩٣٩، والمستقبل بلا شك يحمل تحديات وفرص نمو لنا أيضًا. ما يعدنا به الإنجيل هو أنه إذا كنا مُسترشدين بالله، ووضعنا يدنا في يده، فإننا سنُرشد خلال اختبارات الحياة وصراعاتها نحو نوره المتزايد دائمًا.


قاد الملك جورج السادس شعبه خلال واحدة من أشد النزاعات في التاريخ. جاءت خدمته لبلاده بتضحيات شخصية عظيمة—تولى مهام العرش بتردد بعد تنازل أخيه الأكبر عن الحكم. القيادة، وبشكل خاص الخطابة العامة، لم تأت إليه بشكل بديهي. ومن خلال جهود مستمرة، بما في ذلك التغلب على عائق التأتأة، استطاع أن يخدم شعبه بفعالية.


لقيادة الآخرين بالطريقة التي قاد بها المسيح، وبالطريقة التي يريد لنا أن نقود بها، فإن علينا خدمتهم. غالبًا ما تتطلب هذه الخدمة منا التضحية والنمو. ودائمًا، ستساعد مثل هذه الخدمة على تنقيتنا وتقديسنا، وستغير قلوبنا وستشكل شخصياتنا لتصبح أكثر شبهًا بمثالنا الأعلى، يسوع المسيح، أعظم خادم على الإطلاق.


يعلم الرئيس هنري بي. إيرينغ، المستشار الثاني في الرئاسة الأولى:


"مفتاحك ومفتاحي للوصول إلى إمكانياتنا كخدم للرب هو معرفة سيدنا، والقيام بما يمكننا من أجله، والرضا بترك ما لا نقدر عليه بين يديه. دعني أعطيكم مثالًا ستواجهونه في الأيام المقبلة. ستواجهون آلام الموازنة بين مطالب توفير المأكل والمسكن، ورعاية حاجاتكم العائلية، والاستجابة لصرخات الأرامل أو الأيتام من حولكم، وفي الوقت نفسه لتلبية متطلبات الدعوة التي قبلتموها في الكنيسة. عندما يحدث ذلك، سيغريكم التذمر بشدة، وربما حتى الشكوى.


"لكن تذكروا أنكم تخدمون سيدًا يحبكم، ويعرفكم، وهو القادر على كل شيء. لم يخلق مطالبًا لخدمتكم ولكن فرصًا لنموكم. يمكنكم الصلاة إليه بثقة وأن تسألوه، 'ماذا تريد مني أن أفعل بعد ذلك؟' إذا استمعتم بتواضع وإيمان، فستشعرون بإجابة. وستقومون، إذا كنتم حكماء وطيبين، بالقيام بما أمركم به سيدكم. وستتركون ما لا تقدرون عليه في يديه."


وفي طريقكم "نحو المجهول"، متمسكين بمصادر الحق والنور النقية، فليكن شعاركم "من يمكنني أن أخدم؟" تذكروا أن المسيح قد نصح، "من هو الأعظم بينكم، فليكن خادمكم" (متى ٢٣: ١١). في عيون الرب، تُقاس العظمة ليس بإنجازاتنا الشخصية ولكن بالمحبة التي نعامل بها أبناءه.


أبوكم في السماء يؤمن بكم


أشهد بواقعية أبينا المحب في السماء، الذي يسمع كل صلاة؛ وابنه الحي، مخلصنا يسوع المسيح؛ وعن هبة الفداء اللانهائية التي منحنا إياها فادينا جميعًا. لقد كانت هناك استعادة للمعرفة الأبدية والحقيقة. وهي مستمرة الآن وستستمر حتى ذلك اليوم المجيد عندما يعود يسوع المسيح. كل واحد منكم محبوب بطرق لا يمكنكم فهمها.


أنا ممتن لأنني أعلم أن المستقبل سيتشكل بواسطة قادة خدمة مخلصين مثلكم. لا يمكن إحصاء الطرق سترفعون بها الأيدي المسترخية (المبادئ والعهود ٨١: ٥)؟ إنني أؤمن بقدرتكم على خدمة البشرية. والأهم من ذلك، أبوكم في السماء يؤمن بكم. إنه يعرف كل واحد منكم شخصيًا، وهو يمد يده ليعطيكم إياها ويقودكم نحو "بزوغ الفجر." تقدموا إلى الأمام، يا أصدقائي، وبابتهاج، "ضعوا يدكم في يد الله،" ودعوه يقودكم "بأمان نحو المجهول."


السبت، 22 يونيو 2024

كفارة يسوع المسيح

 

كفارة يسوع المسيح


كفارة يسوع المسيح

بقلم الشيخ جفري هولند 
القائم بأعمال رئيس رابطة الرسل الاثني عشر في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة
نقلت إلى العربية من Encyclopedia of Mormonism


جوهر الكفارة: فهم الفعل الأساسي للفداء


كفارة يسوع المسيح هي عمل كان مقدرا مسبقاً ولكنه كان اختياريا بالنسبة لابن الله الوحيد الذي قدم حياته، بما في ذلك جسده البريء ودمه وألمه الروحي كفدية (١) مُخَلّصة من تأثير سقوط آدم على البشرية جمعاء ولأجل (٢) خطايا جميع من يتوبون، منذ خلق آدم وحتى نهاية العالم. يعتقد أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة أن هذه هي الحقيقة المركزية، والأساس، والعقيدة الأولى، وأعظم تعبير عن الحب الإلهي في خطة الخلاص. أعلن النبي جوزيف سميث أن كل "الأمور التي تتعلق بديننا هي مجرد ملحقات" لكفارة المسيح.


الغرض الإلهي: دور الكفارة في خلاص الإنسان

المعنى الحرفي لكلمة "كفارة" (بالإنجليزية at-one-ment) واضح: التوحيد، أي أنها فعل توحيد أو جمع ما تم فصله وتغريب عناصره عن بعضها. لقد كانت كفارة يسوع المسيح ضرورية بسبب الانفصال الناتج عن خطيئة آدم، والذي أدخل الموت إلى العالم عندما تناول آدم وحواء ثمرة شجرة معرفة الخير والشر. ويعترف أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بكل من الموت الجسدي الذي أحدث فصلاً مؤقتاً بين الروح والجسد، والموت الروحي الذي أدى إلى تغريب الروح والجسد عن الله. ولكنهم يعتقدون أيضاً أن السقوط كان جزءاً من خطة إلهية مُقدّرة مسبقا لولاها لما وُلد الأطفال في الجسد لآدم وحواء. ولولا أن هذين الوالدين الأولين اختارا بحرية ترك جنة عدن من خلال عصيانهما، لما كانت هناك على هذه الأرض أسرة بشرية لتمر بخبرات المعارضة والنمو، والوكالة الأخلاقية والاختيار، وفرح القيامة والفداء والحياة الأبدية.


الكفارة وخطة الخلاص

تم شرح الحاجة إلى كفارة مستقبلية في مجلس سماوي قبل الولادة ترأسه الله الآب وحضرته أرواح الأسرة البشرية بأكملها. كان الشريكان الرئيسيان لله في ذلك المجلس هما يسوع قبل الولادة (المعروف أيضاً باسم يهوه) وآدم قبل الولادة (المعروف أيضاً باسم ميخائيل). في هذا الإعداد قبل الولادة، دخل المسيح طواعية في عهد مع الآب، متفقاً على تعزيز الوكالة الأخلاقية للبشرية حتى أثناء تكفيره عن خطاياهم، وأرجع إلى الآب كل الشرف والمجد الناجمين عن هذه التضحية بالنفس. ويفسِّر هذا الدور المقدر للمسيح كوسيط سبب وصف كتاب الرؤيا للمسيح بأنه "الحمل المذبوح منذ تأسيس العالم" ولماذا تحدث الأنبياء والكهنة والملوك في العهد القديم، بما في ذلك موسى، أيوب، المرتل، زكريا، إشعياء، وميخا، عن المسيح ودوره الإلهي قروناً قبل ولادته الجسدية. كتب نبي من كتاب مورمون، "أقول لكم إن لم يكتب أحد من الأنبياء ولم يتنبأوا دون أن يتحدثوا عن هذا المسيح". لأخي يارد الذي عاش قبل حوالي ألفي عام من ولادة المخلص، أعلن المسيح قبل ولادته في الجسد، "انظروا، أنا الذي أُعِدّ منذ تأسيس العالم لأفدي شعبي". تعكس هذه الإشارات الكتابية المحادثة التي أجراها المسيح مع اثنين من تلاميذه في طريقهما إلى عماوس: "بدءًا من موسى وجميع الأنبياء، شرح لهم ما يخصه في جميع الكتب".


الكفارة كما تنبأ بها الأنبياء القدماء

لأتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، من الضروري أن يروا سقوط الإنسان فقط في سياق الفداء المفهوم والمتفق عليه، والذي يقدمه يسوع المسيح. لذلك، تقول إحدى أهم وأكثر العبارات تكرارًا في كتابات القديسين الأخيرين، "إن آدم سقط لكي يكون الإنسان؛ وخُلق الإنسان لكي يجد البهجة. ويأتي المسيح في ملء الزمان ليفدي بني البشر من السقوط".


تعلم النصوص المقدسة لقديسي الأيام الأخيرة أن مهمة المسيح كمخلص والوصية بتقديم الأضحيات الحيوانية كتذكير مسبق ورمز لتلك الكفارة الإلهية كانت قد عُلمت أولاً لآدم وحواء بعد طردهما من جنة عدن. تمو تعليم كفارة المسيح لوالدي أسرة البشر بقصد أن يحافظوا هم وذريتهم على الطقوس التضحوية عبر الأجيال، متذكرين بذلك مهمة ورحمة المسيح القادم. ويؤكد أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بشدة أن نطاق هذه الكفارة شامل، والسبيل مفتوح لفداء كافة الأسرة البشرية - غير المسيحيين والمسيحيين، اللادينيين والمتدينين، الرضع الأميين وكذلك البالغين المهتدين والمطلعين. يقول عمولق في كتاب مورمون، "من الضروري أن تكون هناك أضحية عظيمة وأخيرة، أضحية لانهائية وأبدية... لا يمكن لأي شيء عدا كفارة لانهائية أن يكفي [للتكفير عن] خطايا العالم" (ألما ٣٤: ١٠، ١٢).


الفداء الشامل: طبيعة الكفارة الشاملة للمسيح

كانت كفارة المسيح اللانهائية والشاملة ممكنة لأنه كان (١) الرجل الوحيد المجرد من الخطيئة والذي عاش على هذه الأرض ولذلك لم يكن خاضعًا للموت الروحي الناتج عن الخطيئة؛ (٢) وكان الابن الوحيد للآب وبالتالي يمتلك صفات الألوهية، مما أعطاه القوة ليغلب الموت الجسدي؛ و(٣) كان الوحيد المتواضع والراغب بما فيه الكفاية في المجلس السماوي ما قبل الحياة على الأرض ليكون مُعدًا هناك لتلك الخدمة.


آليات الخلاص: كيف تؤثر الكفارة على الحياة البشرية


الجوانب الكونية واللانهائية وغير المشروطة لكفارة يسوع المسيح عديدة. وتشمل فداءه للتعدي الأصلي لآدم بحيث لا يُحمل أي فرد من الأسرة البشرية مسؤولية تلك الخطيئة. هبة كونية أخرى هي القيامة من الموت لكل رجل وامرأة وطفل يعيشون، عاشوا، أو سيعيشون على الأرض. وبالتالي، فإن الكفارة ليست فقط كونية من حيث أنها تنقذ الأسرة البشرية بأكملها من الموت الجسدي، ولكنها أيضًا لانهائية بسبب تأثيرها لجعل الفداء ممكنًا للجميع يمتد ما بين بداية الزمان وإلى كل الأبدية. باختصار، للكفارة عواقب كونية، لانهائية، وغير مشروطة لجميع البشرية طوال مدة الأبدية بأكملها.


الجوانب المشروطة مقابل الجوانب غير المشروطة: الطبيعة الثنائية لبركات الكفارة


ويُؤكد أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة على هذه الهبات غير المشروطة الناشئة من أضحية المسيح الكفارية، ويعتقدون أن جوانب أخرى من هبة المسيح مشروطة بالطاعة والاجتهاد في الحفاظ على وصايا الله. على سبيل المثال، في حين يُمنح أفراد الأسرة البشرية عفوا مجانيا وكونيا من خطيئة آدم دون أي جهد أو عمل من جانبهم، فإنهم لا يُمنحون عفوا مجانيا وكونيا من خطاياهم الخاصة ما لم يعلنوا إيمانهم بالمسيح، ويتوبوا عن تلك الخطايا، ويُعمدوا باسمه، ويتقبلوا هبة الروح القدس والتثبيت في كنيسة المسيح، ويواصلوا المسير بنور الأمل والصبر الإيماني خلال ما يتبقى من رحلة الحياة. عن هذا التحدي الشخصي، قال المسيح، "فها أنا، الله، قد تألمت بسبب هذه الأشياء من أجل الجميع، لكي لا يتألموا إذا ما تابوا؛ ولكن إذا لم يتوبوا فإنهم يجب أن يتألموا حتى كما تألمت أنا؛ الأمر الذي جعلني، حتى الله، أعظم الكل، أرتعد بسبب الألم، وأنزف من كل مسامي، وأتألم جسديًا وروحيًا - وكنت أود لو لم أشرب الكأس المريرة، وأنكمش".


علاوة على ذلك، وعلى الرغم من أن كسر قيود الموت البشري بقيامة الجسد هو هبة حرة وعالمية مقدَّمة من المسيح، نتيجة لانتصاره على الموت والقبر، إلا أن نوع الجسد (أو "درجة المجد" للجسد)، فضلاً عن وقت قيامة المرء، يتأثران بشكل مباشر جدًا بمدى إخلاص المرء في هذه الحياة. وضّح الرسول بولس، على سبيل المثال، أن أولئك الملتزمون بشكل كامل بالمسيح سي "يقومون أولاً" في القيامة. بولس أيضًا يتحدث عن طبقات مختلفة من الأجساد المقامة. والأجساد الممنوحة لأعلى الطبقات أو درجات المجد في القيامة هي لأولئك الذين يلتزمون بمبادئ وطقوس إنجيل يسوع المسيح بإخلاص؛ فهم لن يتمتعوا فقط بالخلود (وهو هبة عالمية للجميع) ولكن أيضًا بالحياة الأبدية في المملكة السماوية المجيدة.


العيش تحت النعمة: تأثير الكفارة على الممارسة الدينية اليومية


كما يؤكد أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة على أن النعم غير المشروطة ولا النعم المشروطة للكفارة لن تكون متاحة للبشرية إلا من خلال نعمة وبر المسيح. وبلا شك، فالنعم غير المشروطة للكفارة غير مكتسبة، ولكن النعم المشروطة أيضًا ليست مستحقة بالكامل. من خلال العيش بإخلاص والحفاظ على وصايا الله، يمكن للمرء أن يتلقى امتيازات إضافية؛ لكنها لا تزال تُمنح بحرية، وليست مكتسبة بالكامل. وهي دائمًا وإلى الأبد نتاج نعمة الله. إن المقدس لقديسي الأيام الأخيرة حاسم في إعلانه أنه "لا يوجد جسد يمكنه أن يسكن في حضرة الله، إلا من خلال مزايا، ورحمة، ونعمة المسيح الأقدس".


تؤكد الكنيسة أيضًا على خلاص الأطفال الصغار، والمعاقين عقليًا، وأولئك الذين عاشوا دون أن يسمعوا عن إنجيل يسوع المسيح خلال حياتهم، وغيرهم: هؤلاء مفديون بالقوة الكونية لكفارة المسيح وسيحصلون على فرصة لتلقي ملء الإنجيل في العالم الروحي.



ولتلبية متطلبات الكفارة، دخل المسيح الخالي من الخطيئة أولًا إلى حديقة جثسيماني، حيث تحمل العذاب الروحي للنفس الذي يمكنه هو فقط تحمله. و "بدأ يشعر بالحزن الشديد والثقل العظيم"، قائلاً لتلاميذه الثلاثة الرئيسيين، "نفسي حزينة جدًا، حتى الموت". تاركًا إياهم ليقوموا بمهام الحراسة، توغل ي الحديقة، حيث عانى "آلام جميع البشر نعم، آلام كل مخلوق حي، من الرجال والنساء والأطفال، الذين ينتمون إلى أسرة آدم". هناك "كافح وتأوه تحت وطأة عبء لا يمكن تصوره من قبل أي كائن آخر عاش على الأرض".


أرضت كفارة المسيح مطالب العدالة وبالتالي حررت وفدت نفوس جميع الرجال والنساء والأطفال "لتمتلئ أحشاؤه بالرحمة، حسب الجسد، ليعرف حسب الجسد كيف يعضد شعبه حسب ضعفاتهم". وهكذا، يعلم أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة أن المسيح "نزل تحت كل الأشياء" - بما في ذلك كل أشكال لمرض، والضعف، واليأس القاتم الذي يشعر به كل كائن بشري - لكي "يفهم كل الأشياء، ليكون في كل شيء ومن خلال كل شيء، نور الحق". وقد تمت تجربة هذا العذاب الروحي لاستكشاف أعماق المعاناة والحزن البشري بشكل أساسي في حديقة جثسيماني. وهناك كان "في عذاب" و"صلى بأكثر إلحاحًا". وكان عرقه يتساقط "كما لو كان قطرات دم كبيرة تتساقط على الأرض" لأنه نزف "من كل مسام جسده". ومن هناك بدأ المسيرة الأخيرة إلى الجلجثة.


بلغت عظمة وانتصار الكفارة ذروتها عندما، وبعد أن عانى من سوء المعاملة التي لا توصف من قبل الجنود الرومان وآخرين، ناشد المسيح من على الصليب، "يا أبت، اغفر لهم؛ لأنهم لا يعلمون ما يفعلون". كان الغفران هو مفتاح معنى كل الألم الذي جاء ليتحمله.


تعبّر هذه المهمة الشديدة الوحدة والمؤلمة بشكل مؤثر في تلك الصرخة التي أطلقها بالقرب من نهاية حياته والتي كانت الأكثر إيلامًا على الإطلاق، "إيلي، إيلي، لما شبقتني؟" أي "يا إلهي، يا إلهي، لماذا تركتني؟". في أعماق تلك الأوجاع، اهتزت الطبيعة نفسها أيضًا، "وكان هناك ظلام على كل الأرض. وتعتمت الشمس. وتمزق حجاب الهيكل من أعلى إلى أسفل؛ واهتزت الأرض، وانشقت الصخور". وأخيرًا، حتى الأمر الذي بدا لا يحتمل قد تحمل، وقال يسوع، "قد أُكمِل"، ومن ثم، قائلاً "يا أبت، إلى يديك أستودع روحي"، و "أسلم الروح". يعتقد أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة أن كل لسان سيعترف يومًا ما، في مكان ما، كما فعل جندي روماني خلال الصلب، "حقًا كان هذا ابن الله".


الرمزية والطقوس: الأهمية المستمرة للكفارة في المراسم الدينية


و "يصبح المخلص بذلك سيد الموقف - الدين مدفوع، والفداء تم، والعهد مُكتمل، والعدالة تحققت شروطها، ومشيئة الله تمت، وكل السلطة أُعطيت الآن إلى يدي ابن الله - سلطة القيامة، وسلطة الفداء، وسلطة الخلاص... ويصبح هو مؤلف الحياة الأبدية والرّفعة. وهو المخلص، المقام من الموت، ومخلص الإنسان والعالم". علاوة على ذلك، تمتد كفارته إلى كل أشكال الحياة - الوحوش والأسماك والطيور والأرض نفسها.


بالنسبة للمرأة والرجل المفكرين، فإنها "مسألة فائقة العجب" أن التضحية الطوعية والرحيمة لكائن واحد يمكن أن تلبي المطالب اللانهائية والأبدية للعدالة، وتكفر عن كل انتهاك وسوء فعل بشري، وبالتالي تجمع كل البشرية في أحضان ذراعيه الرحيمتين. كتب رئيس ونبي لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة حول هذا الموضوع: "بطريقة غامضة وغير مفهومة، فقد تحمل يسوع المسؤولية التي كان من المفترض أن تقع بشكل طبيعي على عاتق آدم؛ ولكن لا يمكن أن يتم ذلك إلا من خلال وساطته، وبتحمله أحزانهم، تحمل مسؤولياتهم، وتحمل تجاوزاتهم أو خطاياهم. وبطريقة لا يمكننا فهمها أو تفسيرها، تحمل ثقل خطايا العالم بأسره، ليس فقط خطايا آدم، ولكن أيضًا خطايا نسله؛ وبذلك فتح أبواب مملكة السماء، ليس فقط لجميع المؤمنين وجميع من يطيعون شريعة الله، ولكن لأكثر من نصف الأسرة البشرية الذين يموتون قبل أن يبلغوا سن الرشد وكذلك للوثنيين، الذين ماتوا بدون شريعة، والذين سيُقامون بدون شريعة، وسيُحكم عليهم بدون شريعة، وبالتالي فإنهم يشتركون في بركات كفارته".


يغني أتباع كنيسة يسوع المسيح للقديسين الأخيرين ترنيمة مفضلة، كتبها تشارلز إتش. غابرييل، تعبر عن مشاعرهم الأعمق بخصوص هذه الهبة العظمى: "أقف مذهولًا من الحب الذي يقدمه يسوع لي، مرتبكا من النعمة التي بها يغمرني. أرتعش لمعرفتي عن صلبه من أجلي، وأنه تألم عني، أنا الخاطئ، ونزف ومات. يا لروعة اهتمامه بي ليموت من أجلي! يا له من أمر رائع، رائع بالنسبة لي!".


الجمعة، 12 مايو 2023

الشيخ أوختدورف يقول خلال اجتماعات القدس: ”أنا تلميذ ليسوع المسيح“

الشيخ أوختدورف يقول خلال اجتماعات القدس: ”أنا تلميذ ليسوع المسيح“*

يعلّم الرسول أن ”التلمذة هي حالة وجودية“ في اجتماع روحي خلال مؤتمر قطاع القدس.

٢٢ أبريل/نيسان ٢٠٢٣



الشيخ ديتر ف. أوختدورف يتحدث في قاعة مركز القدس لجامعة بريغهام يونغ

الشيخ ديتر ف.أختدورف من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، وعضو رابطة الرسل الاثني عشر ، وهو يتحدث خلال مؤتمر خاص لمنطقة القدس في مركز جامعة بريغهام يونغ في القدس يوم السبت، ٢٢ أبريل/نيسان، ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد ، ديزيريت نيوز

القدس، الأراضي المقدسة - مع غروب شمس مساء الجمعة على الروافد الغربية لمدينة القدس وإعلان بدء السبت اليهودي لمدة ٢٥ ساعة—وهو يوم للراحة والإثراء الروحي—اجتمعت عصبة مختارة ولكن متنوعة من أتباع يسوع المسيح على التلال بين جبل الزيتون في المدينة وجبل المشارف للعبادة والاستماع إلى أحد شهود الرب المميزين والذي كان يقف في وسطهم.

لم يأتِ الحاضرون في اليوم التالي من مدينة القدس فحسب، بل من مدينة بيت لحم المجاورة إلى الجنوب، ومن تل أبيب وحيفا شمالًا على ساحل البحر الأبيض المتوسط، ومن الداخل من مدينة طبريا المطلة على بحيرة طبريا. كما كان بعضهم من خارج البلاد—من أمريكا الشمالية وأمريكا اللاتينية، ومن أوروبا وأفريقيا، ومن آسيا وجنوب المحيط الهادئ.


طلاب جامعة بريغهام يونغ يشاهدون غروب الشمس في مركز جامعة بريغهام يونغ في القدس يوم السبت ، ٢٢ أبريل/نيسان، ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد ، ديزيريت نيوز

وكان عدد قليل من الحضور من المقيمين في المركز منذ فترة طويلة، وكان بعضهم تلاميذًا يدرسون في إسرائيل، وآخرون سافروا من بلدان بعيدة، بعد أن علموا بانعقاد خدمات العبادة الأسبوعية المنتظمة ووجدوا طريقة للانضمام والمشاركة.

وبينما كانوا ينظرون إلى وادي قدرون والبلدة القديمة وجبل الهيكل (الحرم الشريف) الذي يتميز بمعلم معماري معروف وهو قبة الصخرة، استقبل تلاميذ المسيح المعاصرون بعضهم البعض بحرارة، وغنوا الترانيم معًا واحتفلوا بالعيد مغترفين من وليمة روحية تألفت من كلمات من عضو في رابطة الرسل الاثني عشر والذي رحب بهم كرفاق له في التلمذة للمسيح.


الشيخ ديتر ف.أختدورف من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وعضو رابطة الرسل الاثني عشر يشير إلى طلاب جامعة بريغهام يونغ في مركز القدس يوم الجمعة ، ٢١ أبريل/نيسان ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد، ديزيريت نيوز

وتحدث الشيخ ديتر ف. أوختدورف في اجتماعين عُقدا في مركز جامعة بريغهام يونغ في القدس يومي الجمعة والسبت ، ٢١-٢٢ أبريل/نيسان.

كانت كفارة يسوع المسيح ودورها في مساعدة أبناء الله على التوبة والاستحقاق للعودة إليه بمثابة لازمة مشتركة في جميع الكلمات التي ألقاها الشيخ أوختدورف.

وقال "الهبة العظيمة هي أضحية ابنه، مخلصنا الحبيب. إن يسوع المسيح محوريّ، وهذه الهبة العظيمة تملأ قلبي بامتنان عظيم. ...

”إنني أشهد له. أنا تلميذ ليسوع المسيح“، هذه هي العبارة التي كررها الرسول مرارًا وتكرارًا لمستمعيه في كلا الاجتماعين.


الشيخ ديتر ف.أختدورف من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وعضو رابطة الرسل الاثني عشر وهو يتحدث خلال مؤتمر قطاع القدس في مركز جامعة بريغهام يونغ في مدينة القدس يوم السبت ، ٢٢ أبريل/نيسان، ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد ، ديزيريت نيوز

اجتماع روحي مسائي، مؤتمر القطاع الصباحي

خلال مساء الجمعة، تحدث الشيخ أوختدورف وزوجته، الأخت هارييت أوختدورف، إلى طلاب جامعة بريغهام يونغ الذين أمضوا الفصل الدراسي الماضي في مركز القدس والذين كانوا قد أنهوا في وقت سابق من ذلك اليوم آخر امتحاناتهم. كان هذا التجمع بداية الأسبوع للطلاب قبل العودة إلى ديارهم.

في صباح يوم السبت التالي في نفس قاعة المحاضرات في مركز القدس، خاطب الشيخ أوختدورف والأخت أوختدورف وآخرون أعضاء فروع القدس ونهر الأردن وتل أبيب في منطقة القدس التابعة للكنيسة.


الشيخ ديتر ف.أختدورف ، من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، رابطة الرسل الاثني عشر وزوجته الأخت هارييت أوختدورف، يتفحصان أرضيات مركز جامعة بريغهام يونغ في القدس يوم السبت ، ٢٢ نيسان/أبريل ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد ، ديزيريت نيوز


وكما هو الحال في كثير من الأحيان، فقد انضم إلى أعضاء الكنيسة المحليين إلى قديسي الأيام الأخيرة الذين كانوا يقومون بجولة في الأراضي والمواقع المقدسة. وقد كان عدد الحضور كبيرا لدرجة أن القاعة التي تتسع لـ ٢٥٠ مقعدًا كانت ممتلئة وتم إرسال العشرات إلى مناطق استيعاب الحضور الإضافيين لمشاهدة الوقائع عبر البث بالفيديو.

جلس الحضور ينظرون إلى المتحدث، وخلفهم نوافذ كبيرة تطل إطلالة واسعة على المدينة المقدسة. في كلمته الصباحية يوم السبت تحدث الشيخ أوختدورف عن خدمة المخلّص في القدس وفي جميع أنحاء الأرض المقدسة خلال حياته على الأرض وكيف تبارك مبادئ وحقائق إنجيله تلاميذه ليس فقط في أيامنا هذه ولكن أيضا في التحضير للمستقبل، بما في ذلك الاستعداد للمجيء الثاني للمسيح.


منظر للمدينة القديمة من مركز جامعة بريغهام يونغ في القدس يوم الجمعة، ٢١ أبريل/نيسان ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد ، ديزيريت نيوز

أريد أن أكون مستعدا

قال الشيخ أوختدورف: ”إنه [المسيح] سيأتي - إن هذا مؤكد، وعلينا أن نكون مستعدين. إن الاستعداد لا يتعلق بموعد مجيئه، ولكن المهم بالنسبة لي هو أن أكون مستعدا عندما أخطو عبر حجاب الموت، وربما سيكون ذلك قبل وقت طويل من عودته“.

ثم تابع وكلماته تعتريها المشاعر، ”يجب علي أن أكون مستعدًا حتى أتمكن من الركوع على ركبتي أمامه، وتقبيل قدميه، وشكره على تضحيته، وعلى هبته التي منحني إياها لمساعدتي كي أصبح كاملاً من خلاله. إن هذا هو أكثر ما نحتاج إليه – أن نحقق الكمال من خلاله. فنحن من خلال قوتنا لن نكون قادرين على أن نصبح كاملين. فقط من خلال المسيح الذي هو قوتنا، وبنعمته، بنعمة أبينا السماوي، فإننا سنحقق الكمال من خلاله“.


الشيخ ديتر ف.أختدورف، من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، وعضو رابطة الرسل الاثني عشر ينظر إلى قبر الحديقة في القدس يوم السبت، ٢٢ أبريل/نيسان ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد، ديزيريت نيوز

وقد أكد الشيخ أوختدورف أن المسيح كريم في منح إنجيله وقدوته وحياته، ولكن ”يقع على عاتقنا أن نرغب في التوبة وأن نكون مثله بشكل أكبر.

”إن علينا أن نتواصل معه، وأن نقبل الهبة، وأن نكون تلاميذه. إنه حي. إنه حقيقي. إنني أعرفه. أنا أعرف يسوع المسيح“.


داخل قبر الحديقة في القدس، يوم السبت ٢٢ أبريل/نيسان ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد ، ديزيريت نيوز

مزيج ”تاريخي“ يجمع العديد من أعضاء الكنيسة

كما تم بث مؤتمر صباح السبت لقديسي الأيام الأخيرة الذين يعيشون في إسرائيل والضفة الغربية.

ومن ضمن الكلمات التي ألقيت خلال مؤتمر يوم السبت تحدث الشيخ رولاند باك – وهو مستشار في رئاسة منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ومقره في الإمارات العربية المتحدة – لافتا الأنظار إلى أن رسولًا من الكنيسة كان يخدم قديسي الأيام الأخيرة في الأرض المقدسة خلال ذلك الأسبوع. وقال في هذا الصدد: ”إن الوجود هنا في محضر شاهد خاص للمسيح هو حدث فريد جدًا من نوعه وتاريخي للعديد من الأعضاء“.


الشيخ ديتر ف.أختدورف، من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، وعضو رابطة الرسل الاثني عشر يتحدث مع الأخت الشابة إيلينا فولكمان بعد مؤتمر منطقة القدس في مركز جامعة بريغهام يونغ في القدس يوم السبت ، ٢٢ أبريل/نيسان، ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد ، ديزيريت نيوز


وأضاف أنه على الرغم من أن أعضاء وفروع منطقة القدس فريدة من نوعها بسبب موقعها في الأرض المقدسة فإنه، ”يجب على الجميع أن يفهموا أنه بغض النظر عن موقعنا في العالم، فإن بإمكاننا اتباع يسوع المسيح رغم ظروفنا الشخصية وأن نشعر بأننا قريبون منه دائمًا وأن نكون جزءًا من جسد الكنيسة “.

وهذا صحيح بالنسبة لأعضاء المنطقة خارج القدس وتل أبيب وطبرية الذين يضطرون، بسبب المسافة والظروف، إلى العبادة عن بُعد من خلال البث عبر الفيديو. وقال، ”على الرغم من أننا قد نكون بعيدين عن موقع التجمعات الكبيرة للكنيسة، فيمكننا بالروح أن نكون قريبين منهم وعلى اتصال معهم“.

وقال رئيس منطقة القدس جيسون بلكناب إنه يأمل أن يشعر الأعضاء بالروح وتأكيد على وجود المخلص في حياتهم من خلال الكلمات التي استمعوا إليها. وقال، ”إن الوجود هنا ورؤية المكان الذي كان فيه المسيح والشعور بالروح والفهم بأن المسيح حي اليوم - هذا ما هو أردت أن يشعروا به كي يتمكنوا من التقرب بشكل أكبر من المسيح“.


الشيخ ديتر ف.أختدورف من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وعضو رابطة الرسل الاثني عشر وزوجته الأخت هارييت أوختدورف، يقومون بإلقاء التحية بعد لقاء من حضروا اجتماع مؤتمر منطقة القدس في مركز جامعة بريغهام يونغ في القدس في يوم السبت، ٢٢ أبريل/نيسان ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد ، ديزيريت نيوز

زيارة جثسيماني، ومقبرة الحديقة

وقد كانت الرئيسة العامة للشابات إميلي بيل فريمان والتي كان قد تم تأييدها في هذا المنصب مؤخرا، وستبدأ الخدمة في آب/أغسطس، وزوجها، الأخ غريغ فريمان، من بين عشرات السواح الذين يزورون الأراضي المقدسة والذين انضموا إلى المؤتمر.

وقالت الأخت فريمان: ”من الأشياء التي كانت بارزة حقًا بالنسبة لي مما قيل في المؤتمر هو أهمية إظهار القداسة هنا في الأرض المقدسة دون استخدام الكلمات. وأنا أحب هذه المشورة. وأعتقد أن هذا ينطبق علينا هنا في الأرض المقدسة، حيث لا يمكننا التبشير ولكن يمكننا إظهار قداسة الله من خلال قدوتنا أثناء وجودنا هنا - وهذا ينطبق علينا أيضا أثناء وجودنا في أوطاننا“.


الأخت هارييت أوختدورف تقبل الأخت تيريز ماتيو بعد مؤتمر منطقة القدس الذي عقد في مركز جامعة بريغهام يونغ  في القدس يوم السبت، ٢٢ أبريل/نيسان، ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد، ديزيريت نيوز

الأخت تيريز ماثيو هي عضوة في القطاع من الكاميرون وهي من البلاد الناطقة بالفرنسية في وسط إفريقيا، وتنتظر دعوة للخدمة كمبشرة FamilySearch. قالت تيريز، ”لقد منحني المؤتمر أحاسيس عميقة. إنني أعلم أن الشيخ أوختدورف رسول من عند الله وأن رسالته اليوم خاطبتني بشكل شخصي. لقد كان شرفا لي أن ألتقي به وأن أسمع عن حاجتي إلى المزيد من الصبر في حياتي“.


الشيخ ديتر ف.أختدورف من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وعضو رابطة الرسل الاثني عشر أثناء مشيه عبر أشجار زيتون عمرها قرون في منطقة حديقة جثسيماني التقليدية في القدس يوم السبت ٢٢ أبريل/نيسان ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد ، ديزيريت نيوز

وبعد المؤتمر وغداء خفيف ، اصطحب إريك هانتسمان - المدير الأكاديمي لمركز جامعة بريغهام يونغ في القدس - وزوجته إيلين، الشيخ والأخت أوختدورف في زيارة قصيرة إلى المنطقة التي تعتبرها التقاليد الشائعة حديقة جثسيماني. وأثناء سيرهم بين أشجار الزيتون التي يعود عمرها إلى عدة قرون، توقفوا لقراءة آيات من العهد الجديد عن معاناة المخلص في البستان قبل محاكمته وصلبه، كما غنوا عدة ترانيم.

ثم ذهبوا إلى قبر الحديقة، وهو قبر من التاريخ المبكر يمثل القبر الذي ربما وُضع فيه جسد المسيح. وأثناء تواجدهم هناك قرأوا روايات العهد الجديد عن مريم ونساء أخريات أتين إلى القبر في صباح يوم قيامته، وعن تحية المخلص المقام لمريم. واختتمت الزيارة بغناء ترنيمة.


الشيخ ديتر ف.أختدورف، من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، وعضو رابطة الرسل الاثني عشر وزوجته الأخت هارييت أوختدورف، وهما يقفان في حديقة جثسيماني التقليدية في القدس يوم السبت ٢٢ أبريل/نيسان ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد ، ديزيريت نيوز


الاجتماع الروحي في مركز القدس لجامعة بريغهام يونغ

في مساء يوم الجمعة تحدث الشيخ أوختدورف عن أهمية التلمذة - بالكلام والفكر والفعل. قال في هذا الصدد: ”إن التلمذة المسيحية هي حالة وجودية، لذا أرجو منكم أن تكونوا تلاميذا ممن يشهدون [للإنجيل] طوال حياتكم من خلال أفعالكم وكذلك من خلال كلماتكم“.

واعترافًا منه بأن قديسي الأيام الأخيرة ممنوعون من التبشير بالإنجيل بشكل مفتوح في إسرائيل فقد قال الشيخ أوختدورف أنه يمكننا أن نشهد للمسيح ”من خلال كياننا، وأفعالنا، وفقط من خلال حياتنا - لذا احرصوا على أن تعيشوا حسب الإنجيل وأن يكون ظاهرا للناس من خلال طبيعة حياتكم، أنكم تمتلكون شهادة ليسوع المسيح وإنجيله“.


التقاط صورة للشيخ ديتر ف.أختدورف من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وعضو رابطة الرسل الاثني عشر في مركز جامعة بريغهام يونغ في القدس يوم الجمعة، ٢١ أبريل/نيسان ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد ، ديزيريت نيوز

كما شهد أيضًا عن قيام المسيح من بين الأموات. ”الرب قام. إنه حي اليوم. إنه حقيقي. إنه يعرفكم. إنه مخلصكم لأنه مخلصي، وأنتم تلاميذه كما أنني أنا تلميذه“.

وتأكيدًا على مزايا التوبة والمغفرة، فقد قرأ الرسول من كتاب المبادئ والعهود الآية ٥٨: ٤٢ وأضاف: ”إن لديكم القدرة على أن تقولوا: إنني أعلم أنه قد غُفِر لي لأني تبت والله لا يذكر خطاياي بعد الآن. هذه هي رسالة الرجاء، ورسالة الفرح. إنها واحدة من أكثر الآيات الباعثة على الرجاء في النصوص المقدسة “.


الطلاب ينتظرون لرؤية الشيخ ديتر ف.أختدورف من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة عضو رابطة الرسل الاثني عشر في مركز جامعة بريغهام يونغ في القدس يوم الجمعة ، ٢١ أبريل/نيسان ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد ، ديزيريت نيوز

وقد تحدثت الأخت أوختدورف عن زيارة المنطقة القريبة من بحيرة طبريا حيث كان المسيح يعلم التطويبات (راجع متى ٥: ٣-١٢؛ لوقا ٦: ٢٠-٢٣) خلال عظته على الجبل. وقالت قبل قراءتها: "يمكن للتطويبات أن تشكل موقفكم في الحياة. هل ترون كيف يمكن لكلمات المسيح هذه أن تؤثر فيكم لعمل الخير؟“ وبعد توجيه هذا السؤال قامت الأخت أوختدورف بالربط بين الامتنان والمواقف التي نتخذها في الحياة ثم اختتمت كلمتها بالإدلاء بشهادتها للمخلص.


طلاب جامعة بريغهام يونغ يشيرون إلى الشيخ ديتر ف.أختدورف بعد أن تحدث في مركز جامعة بريغهام يونغ في القدس يوم الجمعة ، ٢١ أبريل/نيسان ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد ، ديزيريت نيوز

ما قاله طلاب مركز جامعة بريغهام يونغ في القدس

قال ديفين دافي، وهو طالب في المركز من مدينة دنفر، في ولاية كولورادو، أنه أحب وجهة نظر الشيخ أوختدورف حول تنمية الشعور بالامتنان في النفس. وقال في هذا الصدد، ”لقد شعرت كثيرًا بمحضر الرب هنا في الأرض المقدسة، وأريد الحفاظ على هذه المشاعر عندما أعود إلى الولايات المتحدة. لذلك اتضح لي أنني أستطيع إنشاء مساحة تشبه الهيكل في قلبي، أينما كنت. ويمكنني إنشاء حيز من الإيجابية، والتسامي، والبهجة، والتسامح، واللطف أينما كنت - وهذا سيضمن أنني أينما كنت، فسيكون المخلص معي“.

وقالت سايدي آيار من مدينة شيكاغو، في ولاية إلينوي: ”ما ترسخ في ذهني هي البهجة  التي يجلبها الإنجيل - ليس فقط إلينا كأفراد، ولكن بأنه يمكننا أن نكون صانعي سلام وأن نرى الآخرين كما يراهم المسيح، سواء كان ذلك هنا في الأرض المقدسة او في أوطاننا الأم. إن نور المسيح موجود حقًا في الآخرين، ويمكننا أن نجد ذلك النور“.


التقاط صورة للشيخ ديتر ف.أختدورف من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وعضو رابطة الرسل الاثني عشر في مركز جامعة بريغهام يونغ في القدس يوم الجمعة، ٢١ أبريل/نيسان ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد ، ديزيريت نيوز

وقالت سيرينا ديرينغ من مدينة هيلزبورو بولاية نورث كارولينا، إن الروح أكد لها أن الله بالفعل يتحدث إلى بنيه وأنه يستطيع ذلك بطرق عديدة.

أما كاب جونسن من مدينة بويزي، بولاية أيداهو، فقد أعرب عن تقديره لكلمة الشيخ أوختدورف حول الشبيبة والشبيبة الراشدين ليس فقط لكونهم مستقبل الكنيسة، ولكن أيضًا لأنهم حاضرها ولأنهم جزء من جسد المسيح. وقال عن ذلك، ”في جسد المسيح قد أكون قدما، لكني ما زلت مع ذلك جزءًا من جسد المسيح - هذا جميل جدًا لدرجة أنني أستطيع أن أقوم بدوري لأجلب النور إلى هذه الأرض الآن“.

طلاب جامعة بريغهام يومئون إلى الشيخ ديتر ف.أختدورف بعد أن تحدث في مؤتمر منطقة القدس في مركز جامعة بريغهام يونغ في القدس يوم السبت، ٢٢ أبريل/نيسان، ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد ، ديزيريت نيوز

وقالت إيلي ماسون من مدينة ميسا، في ولاية أريزونا، أنها تعلمت من خلال الروح وتعاليم الشيخ أوختدورف أنها يمكن أن تساعد في قيادة كنيسة يسوع المسيح. قالت، ”إن الله لا يتوقع مني فقط أن أتنبأ بالمستقبل، ولا يتوقع مني أن أتخذ قرارات مثالية لهذا المسار المثالي الذي خلقه بالفعل. إن الله يريدني أن أجعل المستقبل ممكن الحدوث وأن أشاركه في صنع هذا المستقبل. وقد اعتقدت أن هذه الفكرة كانت قويةً حقًا عندما سمعتها من الشيخ أوختدورف بصفته الرسولية“.

إريك هانتسمان ، المدير الأكاديمي لمركز القدس  يتحدث عن يسوع والعشاء الأخير في اجتماع روحي على نمط ”الغرفة العلوية“ في المركز يوم السبت ، ٢٢ أبريل/نيسان، ٢٠٢٣. جيفري دي ألريد ، ديزيريت نيوز





 

* يمكن قراءة الأصل الإنجليزي للمقال هنا