ترجمة وتاريخية كتاب إبراهيم

يتبع كتاب إبراهيم السرد التوراتي إلى حد كبير، ولكنه يضيف معلومات هامة عن حياة إبراهيم وتعاليمه

تعتبر كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة كتاب إبراهيم نصًا مقدسًا. هذا الكتاب، ,هو سجل للنبي إبراهيم، يحكي كيف سعى إبراهيم للحصول على بركات الكهنوت، ورفض عبادة الأوثان، وعقد عهداً مع يهوه، وتزوج سارة، وانتقل إلى كنعان ومصر، وحصل على المعرفة حول الخلق. يتبع كتاب إبراهيم السرد التوراتي إلى حد كبير، ولكنه يضيف معلومات هامة عن حياة إبراهيم وتعاليمه.

نشر كتاب إبراهيم لأول مرة في عام ١٨٤٢ وتم إضافته إلى النصوص القانونية في كتاب الخريدة النفيسة في عام ١٨٨٠. نشأ الكتاب من برديات مصرية قام جوزيف سميث بترجمتها ابتداءً من عام ١٨٣٥. رأى العديد من الناس البرديات، لكن لا توجد أي شهادة من شاهد عيان على عملية الترجمة، مما يجعل من المستحيل إعادة بناء العملية. لا يوجد اليوم سوى شظايا صغيرة من البرديات الطويلة التي كانت في حوزة جوزيف سميث. العلاقة بين تلك الشظايا والنص الموجود لدينا اليوم هي مسألة تخمين إلى حد كبير.

 عملية الترجمة

نعلم بعض الأشياء عن عملية الترجمة التي خضع لها النص. عادةً ما تفترض كلمة "ترجمة" معرفة خبير بعدة لغات. لكن جوزيف سميث لم يَدّعِ أي خبرة في معرفة أي لغة. لقد اعترف ببساطة بأنه كان مجرد واحد من "الأشياء الضعيفة في العالم"، وأنه دُعي للتحدث بكلمات أُرسلت "من السماء". قال الرب لجوزيف في ما يتعلق بترجمة كتاب مورمون: "لا يمكنك كتابة ما هو مقدس إلا إذا أُعطي لك مني". يمكن تطبيق المبدأ نفسه على كتاب إبراهيم. لم يطلب الرب من جوزيف سميث معرفة اللغة المصرية. بموهبة وقدرة من الله، تلقى جوزيف المعرفة عن حياة وتعاليم إبراهيم.

 تواُفق كتاب إبراهيم مع المعرفة التاريخية

يتوافق كتاب إبراهيم في العديد من الجوانب مع المعرفة التاريخية عن العالم القديم. بعض هذه المعرفة، التي تُناقش لاحقًا في هذا المقال، لم تكن مُكتشفة بعد أو معروفة جيدًا في عام ١٨٤٢. ولكن حتى هذه الأدلة على الأصول القديمة، على الرغم من كونها كبيرة، لا يمكنها إثبات صحة كتاب إبراهيم أكثر مما يمكن للأدلة الأثرية أن تثبت خروج بني إسرائيل من مصر أو قيامة ابن الله. يعتمد وضع كتاب إبراهيم كنص مقدس في نهاية المطاف على الإيمان بالحقائق الخلاصية الموجودة في الكتاب نفسه كما يشهد بها الروح القدس.

 كتاب إبراهيم كنص مقدس

تعلم النبي نافي قبل آلاف السنين أن أحد أهداف كتاب مورمون هو "إثبات صحة" الكتاب المقدس. وبنفس الطريقة، يدعم كتاب إبراهيم ويوسع ويوضح السرد التوراتي لحياة إبراهيم.

في السرد التوراتي، يعقد الله عهدًا مع إبراهيم ليجعله "أمة عظيمة". يوفر كتاب إبراهيم سياقًا لهذا العهد من خلال إظهار أن إبراهيم كان باحثًا عن "معرفة عظيمة" و"تابعًا للبر" اختار الدرب الصحيح رغم المشقات الكبيرة التي واجهها. رفض إبراهيم الفساد في بيت أبيه وازدرى الأوثان في الثقافة المحيطة به، رغم تهديده بالموت.

في الكتاب المقدس، يبدو أن عهد الله مع إبراهيم يبدأ خلال حياة إبراهيم. وفقًا لكتاب إبراهيم، بدأ العهد قبل تأسيس الأرض وانتقل عبر آدم ونوح وأنبياء آخرين. يحتل إبراهيم مكانة هامة ضمن سلسلة طويلة من الأنبياء والآباء الذين كانت مهمتهم الحفاظ على عهد الله ونشره على الأرض. جوهر هذا العهد هو الكهنوت، الذي من خلاله تُنقل "بركات الخلاص، حتى الحياة الأبدية".

 أصول كتاب إبراهيم

برزت الحقائق القوية الموجودة في كتاب إبراهيم من خلال مجموعة من الأحداث التاريخية الفريدة. ففي صيف عام ١٨٣٥، وصل رجل أعمال يدعى مايكل تشاندلر إلى مقر الكنيسة في مدينة كيرتلاند، في أوهايو، مع أربع مومياوات وعدة لفائف بردي. وجد تشاندلر جمهورًا جاهزًا. جزئيًا بسبب مغامرات الإمبراطور الفرنسي نابليون، أثارت الآثار المكتشفة في سراديب الموتى في مصر اهتمامًا واسعًا في العالم الغربي. استغل تشاندلر هذا الاهتمام بجولات استعرض فيها القطع الأثرية المصرية القديمة وفرض رسومًا على الزوار لرؤيتها.

الترجمة وكتاب إبراهيم

عمل جوزيف سميث على ترجمة كتاب إبراهيم خلال صيف وخريف عام ١٨٣٥، وبحلول ذلك الوقت أكمل على الأقل الفصل الأول وجزءًا من الفصل الثاني. تتحدث يومياته لاحقًا عن ترجمة البرديات في ربيع عام ١٨٤٢، بعد انتقال القديسين إلى مدينة نافو، في إلينوي. نُشرت جميع فصول كتاب إبراهيم الخمسة، إلى جانب ثلاث رسومات (المعروفة الآن بالرسوم التوضيحية ١ و٢ و٣)، في جريدة الكنيسة "Times and Seasons" بين مارس ومايو ١٨٤٢.

كان كتاب إبراهيم هو آخر جهود الترجمة لجوزيف سميث. أثناء عمله على هذه الترجمات الملهمة، لم يدّعِ جوزيف سميث معرفة باللغات القديمة للسجلات التي كان يترجمها. ومثل كتاب مورمون، تم تسجيل ترجمة جوزيف لكتاب إبراهيم بلغة نسخة الملك جيمس من الكتاب المقدس، وهي اللغة المألوفة لقديسي الأيام الأخيرة الأوائل، وكان استخدامها متسقًا مع نمط الرب في الكشف عن حقائقه "بلغتهم، لكي يفهموها".

 البرديات

بعد مغادرة القديسين لمدينة نافو، بقيت القطع الأثرية المصرية وراءهم. باعت عائلة جوزيف سميث البرديات والمومياوات في عام ١٨٥٦. تم تقسيم البرديات وبيعها لأطراف مختلفة؛ ويعتقد المؤرخون أن معظمها دُمر في حريق شيكاغو العظيم عام ١٨٧١. انتهى الأمر بعشرة شظايا من البرديات التي كانت في حوزة جوزيف سميث في متحف المتروبوليتان للفنون في نيويورك. في عام ١٩٦٧، نقل المتحف هذه الشظايا إلى الكنيسة، التي نشرتها لاحقًا في مجلة الكنيسة "Improvement Era".

 كتاب إبراهيم والعالم القديم

تقدم الدراسة المتأنية لكتاب إبراهيم مقياسًا أفضل لجدارة الكتاب من أي فرضية تعامل النص كترجمة تقليدية. تشير الأدلة إلى أن عناصر من كتاب إبراهيم تتناسب بشكل كبير مع ما نعرفه عن العالم القديم وتدعم الادعاء بأن كتاب إبراهيم هو سجل أصيل.

 الخاتمة

لا يمكن تحديد صحة وقيمة كتاب إبراهيم من خلال الجدل العلمي حول ترجمته وتاريخيته. يعتمد وضع الكتاب كنص مقدس على الحقائق الأبدية التي يعلمها والروح القوية التي ينقلها. يقدم كتاب إبراهيم حقائق عميقة حول طبيعة الله وعلاقته بنا كأبنائه وهدف هذه الحياة الدنيا. يمكن العثور على حقيقة كتاب إبراهيم من خلال دراسة متأنية لتعاليمه، والصلاة الصادقة، وتأكيد الروح القدس.

هذا المقال هو تعريب للموضوع The Historicity and Translation of the Book of abraham--Gospel Topics Eassays

الله الآب

الله الآب هو الكائن الأسمى الذي به نؤمن ونعبد ونصلّي له. إنه الخالق والحاكم والحافظ لكل الأشياء. إنه كامل ويملك كل القوة وعليم بكل شيء. "له جسد ملموس كجسد الإنسان من لحم وعظام" (المبادئ والعهود 130: 22).

أبو أرواحنا

أحد الأسئلة الرائعة في الحياة هو "من أنا؟" الأغنية المحبوبة التي يغنيها أطفال الابتدائية في الكنيسة تساعد حتى الأطفال الصغار في الإجابة على هذا السؤال. نغني ، "أنا ابن الله ، وقد أرسلني إلى هنا." إن المعرفة بأننا أبناء الله تمنحنا القوة والراحة والأمل.

لقد اعترف الدارسون منذ فترة طويلة أن نظرة المسيحيين الأوائل إلى الله قد تغيرت بشكل كبير على مر القرون. كانت وجهات النظر المسيحية المبكرة عن الله تركز بشكل أكبر على شخصيته وتجسده وكانت أقل تجريدًا من النظرة التي برزت لاحقًا خلال مرحلة القوانين الإيمانية المسيحية. التحول الأيديولوجي الرئيسي الذي بدأ في القرن الثاني ، بعد فقدان السلطة الرسولية ، نتج عن دمجٍ مفاهيميٍّ بين العقيدة المسيحية والفلسفة اليونانية.

يعتقد قديسو الأيام الأخيرة أن دمج اللاهوت المسيحي المبكر مع الفلسفة اليونانية كان خطأً فادحًا. من بين العقائد التي فُقدت في هذه العملية كانت طبيعة اللاهوت (الرئاسة الإلهية). يعتقد قديسو الأيام الأخيرة أن الله الآب كائن متجسد بصفات كان ينسبها إليه المسيحيون الأوائل. يتوافق هذا الاعتقاد مع وجهات النظر المسيحية الأولى عن الله ، لكنه يختلف عن قوانين الإيمان اللاحقة.

نحن جميعًا أبناء الله بالمعنى الحرفي للكلمة ، مولودون روحيًا في الحياة ما قبل الأرضية. كأبنائه وبناته ، فإن لدينا بالتأكيد إمكانات إلهية أبدية وأنه سيساعد جهودنا المخلصة لتحقيق هذه الإمكانات.

الخالق الأسمى

الآب السماوي هو الخالق الأسمى. بواسطة يسوع المسيح خلق السماء والأرض وكل ما فيهما (انظر موسى 2: 1). قال النبي ألما (أحد الأنبياء المذكورين في كتاب مورمون)، "كل الأشياء تدل على وجود إله؛ الأرض وكل ما عليها، وحركتها، والأجرام المنطلقة في مداراتها الطبيعية تشهد بوجود خالق" (ألما 30:44 ).

واضع خطة الخلاص

أبونا السماوي يريدنا أن نكون معه إلى الأبد. عمله ومجده هو "تحقيق الخلود والحياة الأبدية للإنسان" (موسى 1: 39). وكي يجعل هذا ممكنا فقد أعد خطة الخلاص. أرسل ابنه الحبيب ، يسوع المسيح ، ليفك قيود الموت ويكفر عن خطايا العالم: "لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة  الأبدية"(يوحنا 3:16). هذه الأضحية هي أعظم تعبير عن محبة أبينا لنا.

التعرف على الله الآب

كأولاد الله فإن لدينا علاقة خاصة تربطنا به ، مما يجعلنا مميزين عن كل مخلوقاته الأخرى. يجب أن نسعى لمعرفة أبينا الذي في السماء. إنه يحبنا ، وقد أعطانا فرصة ثمينة للتقرب منه من خلال الصلاة. إن صلواتنا التي نقدمها في تواضع وإخلاص ، مسموعة ومستجابة.

يمكننا أيضًا أن نتعرف على أبينا من خلال التعرف على ابنه الحبيب وتطبيق الإنجيل في حياتنا. علم المخلص تلاميذه: "لو عرفتموني لعرفتم أبي أيضا. … من رآني فقد رأى الآب ”(يوحنا 14: 7 ، 9).

نتقرب من الله الآب عندما ندرس الكتب المقدسة وكلمات أنبياء الأيام الأخيرة ونقدم الخدمة. عندما نتبع مشيئة الله ونحيا كما يريد لنا أن نحيا ، فإننا نصبح أكثر شبهاً به وبابنه. ونعد أنفسنا للعودة للعيش في محضرهم.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

الرئاسة الإلهية

ينص بند الإيمان الأول للكنيسة على ما يلي: "نؤمن بالله ، الآب الأزلي ، وبابنه يسوع المسيح ، وبالروح القدس". هذه الكائنات الثلاثة تشكل الرئاسة الإلهية. إنهم يترأسون هذا العالم وجميع مخلوقات أبينا السماوي.

ينظر قديسو الأيام الأخيرة إلى أعضاء الرئاسة الإلهية بطريقة تتوافق في عدد من الطرق مع آراء الآخرين في العالم المسيحي ، ولكن هناك اختلافات هامة. يصلّي قديسو الأيام الأخيرة إلى الله الآب باسم يسوع المسيح. الآب السماوي هو أول من يعبده قديسو الأيام الأخيرة، والابن هو ربنا وفادينا، والروح القدس هو المرسال والمُوحي عن الآب والابن. ولكن حيث يختلف قديسو الأيام الأخيرة عن الديانات المسيحية الأخرى في اعتقادهم أن الله ويسوع المسيح هما كائنات جسدية وأن كل عضو في الرئاسة الإلهية هو كائن منفصل.

لقد ضاعت عقيدة الرئاسة الإلهية الحقيقية خلال الارتداد الذي أعقب خدمة المخلّص في الحياة الفانية وموت رسله. بدأت استعادة هذه العقيدة عندما تلقى جوزيف سميث البالغ من العمر 14 عامًا رؤياه الأولى (انظر جوزيف سميث - التاريخ 1:17). من رواية النبي عن الرؤيا الأولى ومن تعاليمه الأخرى فإننا نعلم أن أعضاء الرئاسة الإلهية هم ثلاثة كائنات منفصلة. الآب والابن لهما جسد ملموس من لحم وعظام ، والروح القدس هو كائن روحي (انظر المبادئ والعهود 130: 22).

على الرغم من أن أعضاء الرئاسة الإلهية كائنات متميزة ذات أدوار مميزة ، إلا أنهم واحد في الهدف والعقيدة. إنهم متحدون تمامًا في تنفيذ خطة الآب السماوي للخلاص.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

خلق العالم

تحت إشراف الآب السماوي، خلق يسوع المسيح السماوات والأرض (انظر موصايا 3: 8 ؛ موسى 2: 1). من خلال النصوص المقدسة التي أُوحِي بها إلى جوزيف سميث فإننا نعلم أن الرب خلال عمل الخلق نظم العناصر التي كانت موجودة بالفعل في الكون (انظر إبراهيم 3:24). لم يخلق العالم "من لا شيء" كما يعتقد البعض.

تعلمنا النصوص المقدسة أيضًا أن آدم كان "أول البشر" (موسى 1: 34). خلق الله آدم وحواء على صورته وعلى صورة ابنه الوحيد (انظر موسى 2: 26-27).

الخليقة هي جزء لا يتجزأ من خطة الآب السماوي للخلاص. إنه يمنح كل واحد منا فرصة القدوم إلى الأرض ، حيث نتلقى جسدًا ماديًا ونمارس حرية إرادتنا. في اجتماع الآلهة خلال الحياة ما قبل الأرضية، أُعلِن ما يلي: "سنهبط لأنه يوجد مكان هناك، وسنأخذ هذه الموارد ونصنع أرضًا حيث سيسكن هؤلاء فيها. وسوف نجربهم بهذا لنرى إن كانوا سيفعلون جميع الاشياء التي يوصيهم به الرب إلههم" (إبراهيم 3: 24-25).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

 

الحياة ما قبل الأرضية

مرحلة الحياة ما قبل الأرضية تشير إلى حياتنا قبل أن نولد على هذه الأرض. في حياتنا ما قبل الأرضية ، عشنا في محضر أبينا السماوي كأبناء روحيين له. لم يكن لدينا جسد مادي.

في هذه الحياة ما قبل الأرضية حضرنا مجلسا مع الأبناء الروحيين الآخرين للآب السماوي. في ذلك المجلس، عرض الآب السماوي علينا خطته العظيمة للسعادة (انظر إبراهيم 3: 22-26).

انسجامًا مع خطة السعادة ، تعهد يسوع المسيح في الحياة ما قبل الأرضية ، حيث كان الابن البكر للآب بالروح ، بأن يكون مخلص البشرية (انظر موسى 4: 2 ؛ إبراهيم 3:27). الذين تبعوا الآب السماوي ويسوع المسيح سُمح لهم بالمجيء إلى الأرض ليمروا بحياة الفناء ويتقدموا نحو الحياة الأبدية. تمرد لوسيفر ، وهو إبن روحى آخر لله ، على الخطة و "سعى إلى تدمير وكالة الإنسان" (موسى 4: 3). أصبح الشيطان، وطُرد هو وأتباعه من السماء وحرموا من امتيازات الحصول على جسد مادي والمرور بحياة الفناء (انظر موسى 4: 4 ؛ إبراهيم 3: 27-28).

طوال حياتنا ما قبل الأرضية، طورنا هويتنا وزدنا من قدراتنا الروحية. بسبب مباركتنا بهبة حرية الإرادة ، اتخذنا قرارات مهمة ، مثل قرارنا باتباع خطة الآب السماوي. أثرت هذه القرارات على حياتنا في ذلك الوقت كما تؤثر علينا الآن. نما ذكاؤنا الروحي وتعلمنا أن نحب الحق ، وأعددنا للمجيء إلى الأرض ، حيث يمكننا مواصلة التقدم.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

الشيطان

 

الشيطان ، الذي يُدعى أيضًا الخصم أو إبليس ، هو عدو كل بر ، وعدو الذين يسعون لاتباع الله. إنه ابن روحي لله وكان ملاكًا ذات يوم "كان له سلطان في حضرة الله" (المبادئ والعهود 76:25 ؛ راجع أيضًا إشعياء 14:12 ؛ المبادئ والعهود 76: 26-27). ولكن في الاجتماع في الحياة ما قبل الأرضية في السماء ، تمرد لوسيفر(والذي كان يُدعى إبليس) على الله. ومنذ ذلك الوقت، سعى إلى إبادة أبناء الله على الأرض وجعلهم بائسين. 

إحدى القضايا الأساسية في الصراع بين الله والشيطان هي حرية الإرادة. حرية الإرادة هي هبة ثمينة من الله. إنها ضرورية لتحقيق خطته التي وضعها لأبنائه. في تمرد الشيطان على الله ، "سعى الشيطان إلى تدمير حرية إرادة الإنسان" (موسى 4: 3). قال: "سأخلص البشرية كي لا تفقد نفس واحدة، وسأفعل بذلك بالتأكيد: من أجل ذلك أعطني شرفك."(موسى 4: 1).

أقنع الشيطان "ثلثاً من جند السماء" بالابتعاد عن الآب (المبادئ والعهود 29:36). نتيجة لهذا التمرد، حُرِم الشيطان وأتباعه من محضر الله ومُنِعت عنهم بركة الحصول على جسد مادي (انظر رؤيا ١٢: ٩).

يسمح الآب السماوي للشيطان وأتباعه بإغرائنا كجزء من تجربتنا في حياة الفناء (انظر ٢ نافي ٢: ١١-١٤ ؛ المبادئ والعهود ٢٩:٣٩). لأن الشيطان "يريد أن يكون كل الناس بائسين مثله" (٢ نافي ٢: ٢٧) ، هو وأتباعه يحاولون إبعادنا عن البر. إنه يوجه معارضته الشديدة إلى أهم جوانب خطة الآب السماوي للسعادة. على سبيل المثال ، يسعى إلى تشويه سمعة المخلص والكهنوت ، والتشكيك في قوة الكفارة، وتزييف الوحي، وصرف انتباهنا عن الحقيقة ، ومعارضة مبدأ المسؤولية الفردية للإنسان. إنه يحاول تقويض الأسرة من خلال تشويه مفهوم الجنسانية، وتشجيع العلاقات الجنسية خارج الزواج ، والسخرية من الزواج ، وتثبيط رغبة البالغين المتزوجين في إنجاب الأطفال والذين لولا ذلك لكانوا قد قاموا بتربية الأطفال في البر.

لا يتعين على الأفراد الاستسلام لإغراءات الشيطان. لكل شخص القدرة على اختيار الخير على الشر، وقد وعد الرب بمساعدة كل من يطلبه من خلال الصلاة الصادقة والإخلاص.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

اختيار يسوع المسيح كمخلص للعالم

عندما عُرِضت علينا خطة خلاصنا في عالم الروح ما قبل الأرضي ، كنا سعداء جدًا لدرجة أننا صرخنا بسبب فرحنا (انظر أيوب 38: 7). لقد فهمنا أنه سيتعين علينا مغادرة منزلنا السماوي لبعض الوقت. ... وخلال ابتعادنا عن منزلنا السماوي فإننا جميعا سنخطئ وسيضل البعض منا طريقه. عرف أبونا السماوي أننا سنحتاج إلى المساعدة ، لذلك خطط لطريقة لمساعدتنا.

كنا بحاجة إلى مخلص ليدفع ثمن خطايانا ويعلمنا كيف نرجع إلى أبينا السماوي. قال أبونا: "من أرسل؟" (إبراهيم 3:27). قال يسوع المسيح ، الذي يُدعى يهوه ، "ها أنذا أرسلني" (إبراهيم 3: 27 ؛ انظر أيضًا موسى 4: 1-4).

كان يسوع على استعداد للمجيء إلى الأرض ، وبذل حياته من أجلنا ، وتَحَمُّل خطايانا. ومثل أبينا السماوي ، فقد أرادنا المخلص أن نختار ما إذا كنا سنطيع وصايا الآب السماوي. كان يعلم أننا يجب أن نكون أحرارًا في الاختيار لكي نثبت جدارتنا للحصول على مجده قال يسوع ، "يا أبي لتكن مشيئتك، لك المجد إلى الأبد." (موسى 4: 2).

الشيطان ، الذي يُدعى إبليس ، جاء أيضًا قائلاً: "هأنذا، ارسلني وأكون ابنك فأخلص البشرية كي لا تفقد نفس واحدة، وسأقوم بذلك بالتأكيد: من أجل ذلك اعطني شرفك." (موسى 4: 1). ... بموجب خطة الشيطان ، لن يُسمح لنا بالاختيار. سوف يسلب حرية الاختيار التي منحنا أبونا إياها. أراد الشيطان أن ينال كل الشرف جزاء خلاصنا. لو تم تنفيذ اقتراحه ، لتم إحباط الهدف من القدوم إلى الأرض (انظر تعاليم رؤساء الكنيسة: David O. McKay [2003] ، 207)

بعد سماع أقوال كلا الابنين، قال الآب السماوي، "سأرسل الأول" (إبراهيم 3: 27).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

حرب في السماء

 

لأن أبانا السماوي اختار يسوع المسيح ليكون مخلصنا، فقد غضب الشيطان وتمرد. وحدثت حرب في السماء. حارب الشيطان وأتباعه ضد يسوع المسيح وأتباعه. أتباع المخلص "انْتَصَرُوا [على الشيطان] بِدَمِ الْحَمَلِ وَبِالْكَلِمَةِ الَّتِي شَهِدُوا لَهَا" (رؤيا 12:11).

خلال هذا التمرد العظيم ، طُرِد الشيطان وكل الأرواح التي تبعته من محضر الله وتم إقصاؤهم من السماء. عوقب ثلث جند السماء لاتباعهم الشيطان (انظر المبادئ والعهود 29:36). وحُرموا من فرصة الحصول على أجساد فانية.

بسب وجودنا هنا على الأرض وامتلاكنا أجسادا فانية فإننا نعلم أننا اخترنا أن نتبع يسوع المسيح وأبينا السماوي. الشيطان وأتباعه هم أيضًا على الأرض، لكن كأرواح. لم ينسوا من نحن ، وهم حولنا يوميًا ، ويعملون على إغرائنا وحثنا على القيام بأشياء لا ترضي أبينا السماوي. في حياتنا ما قبل الأرضية ، اخترنا اتباع يسوع المسيح وقبول خطة الله. يجب أن نستمر في إتباع يسوع المسيح هنا على الأرض. فقط باتباعه يمكننا العودة إلى منزلنا السماوي.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

المجلس السماوي

 

في الحياة ما قبل الأرضية ، دعا أبونا السماوي لعقد المجلس الأعظم ليشاركنا خطته التي ستمكننا من التقدم (انظر تعاليم رؤساء الكنيسة: جوزيف سميث [2007] ، 209 ، 511). وتعلمنا أننا إذا تبعنا خطته ، فإننا سنصبح مثله. سنقوم من الموت. سنحصل على كل القوة في السماء وعلى الأرض وسنصبح آباء سماويين وسيكون لدينا أبناء روحيون مثله (المبادئ والعهود 132: 19-20).

تعلمنا أنه سيوفر لنا أرضا حيث سيمكننا أن نثبت جدارتنا (انظر إبراهيم 3: 24-26). سيغطي حجاب ذكرياتنا عن حياتنا ما قبل الأرضية، وسننسى بيتنا السماوي. سيكون هذا ضروريًا حتى نتمكن من ممارسة إرادتنا الحرة لاختيار الخير أو الشر دون أن نتأثر بذكرى العيش مع أبينا السماوي. … وسنحصل على العون في التعرف على الحقيقة عندما سماعها مرة أخرى على الأرض (انظر يوحنا 18:37).

في المجلس الأعظم ، تعلمنا أيضًا الغرض من تقدمنا: تحقيق ملء البهجة. ومع ذلك، فقد علمنا أيضًا أن البعض سينخدع وسيختار مسارات أخرى في الحياة وسيضلون الطريق. تعلمنا أن كل واحد منا سيخوض تجاربا في حياتنا: المرض، وخيبة الأمل، والألم، والحزن، والموت. لكننا فهمنا أننا سنمر بكل هذه الأمور من أجل تجربتنا وخيرنا (انظر المبادئ والعهود 122: 7). إذا سمحنا بذلك ، فإن هذه التجارب ستطهرنا بدلاً من أن تهزمنا (انظر تعاليم رؤساء الكنيسة: سبنسر و. كمبل [2006] ، 15-16).

في هذا الاجتماع تعلمنا أيضًا أنه بسبب ضعفنا فإننا جميعًا سنخطئ باستثناء الأطفال الصغار (انظر المبادئ والعهود 29: 46-47). وتعلمنا أنه سيتم توفير مخلص لنا حتى نتمكن من التغلب على خطايانا ونهزم الموت من خلال القيامة. علمنا أننا إذا آمنا بالمخلص، وأطعنا كلمته وتبعنا مثاله ، فإننا سنُعلى وسنصبح مثل أبينا السماوي. وسننال ملء البهجة.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.