المشاركات الشائعة

مشاركة مميزة

مقدمة إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

  مكافحة الانحلال الروحي - وباؤنا العالمي ”مقدمة إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة“  الرئيس رسل م. نلسن   أُلقي هذا الخطاب في ب...

‏إظهار الرسائل ذات التسميات مفاتيح الكهنوت. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات مفاتيح الكهنوت. إظهار كافة الرسائل

الأحد، 23 يونيو 2024

الرب يمنحنا النور لنسلك بأمان في ظلمات الحياة

 كلمة الشيخ باتريك كيرون 
عضو رابطة الرسل الإثني عشر في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

الشيخ باتريك كيرون
الشيخ باتريك كيرون

من خطاب تخرج أُلقي للطلاب في جامعة بريغهام يونغ – هاواي في ٨ ديسمبر ٢٠٢٣. للاطلاع على الخطاب كاملاً، يُرجى زيارة الموقع speeches.byuh.edu.

(ألقى الشيخ كيرون هذه الكلمة في ذات اليوم الذي أُعلن فيه عن دعوته إلى المنصب الرسولي) 

لوحة إنقاذ الضائع لمايكل مالم
لوحة إنقاذ الضائع لمايكل مالم

أصدقائي الأعزاء، إنه لمن دواعي سروري أن أكون معكم في هذا المكان الجميل، ويشرفني أن أخاطبكم في يوم هام جدًا في حياتكم.

بينما كنت أعد الأفكار لأشاركها معكم، لم أتخيل قط أنني سأشاركها في اليوم الذي سأُعلن فيه كأحدث عضو في هيئة الاثني عشر رسولًا. إنه أمر يبعث على الدهشة بالنسبة لي حتى أن أذكره. جاءت هذه الدعوة أمس. جافاني النوم في الليلة الماضية، كما يمكنكم أن تتصوروا. أدرك الآن، بطريقة استثنائية، أنني لم أجهز من قبل كلمة للآخرين تناسب لحظة بهذا الكمال في حياتي الخاصة. الله، الذي يسود كل شيء، والذي لم تكن دعوته لي أمس مفاجئة له (على الرغم من أنها كانت مفاجأة لي وبالتأكيد لكل من يعرفني جيدًا)، هداني لتوجيه هذه الكلمات لكم. ولكنها، في هذه اللحظة في حياتي، لي أيضًا. وأنا بحاجة ماسة لأستوعبها خلال الأسابيع والأشهر وبالفعل السنوات القادمة.


كونك رسولًا يعني أن تكون شاهدًا خاصًا للرب يسوع المسيح. أنا واعٍ تمامًا بأنني بحاجة للنمو بكل طريقة ممكنة لأصبح الخادم الذي يحتاجه المخلص. نقاط ضعفي وعجزي واضحة لي بشكل مؤلم، لكن لدي إيمان بصبر أبي السماوي، ونعمة يسوع المسيح، وتعليم الروح القدس.


أود أن أشارك بعض الكلمات التي كتبتها الشاعرة ميني لويز هاسكنز:


"وقلت للمؤذن ببداية العام: 'أعطني ضوءًا لأخطو به بأمان نحو المجهول.'


فأجاب: 'اخرج إلى الظلام وضع يدك في يد الله، فذلك خير لك من الضوء وأكثر أمنا من طريق معلوم.'


فخرجت، ووجدت يد الله، وسرت بسرور في الليل.


وقادني نحو التلال وبزوغ الفجر."




خطواتكم القادمة قد تكون نحو المجهول—وفعلًا، ستواجهون العديد من مثل هذه العتبات في حياتكم، حيث الكثير من مستقبلكم مجهول. ولكن إذا "وضعتم يدكم في يد الله"، فإنني أعلم أنه، كما تعد القصيدة، ستكون هدايته "أفضل من الضوء وأكثر أمنا من طريق معلوم."


ضع يدك في يد الله




ماذا يعني "أن تضع يدك في يد الله"؟ ربما يعني ذلك ممارسة إيمان أرملة صرفة، التي استهلكت آخر ما لديها من موارد متواضعة لإطعام النبي إيليا. وضعت يدها في يد الله بثقة مذهلة، ولم ينضب برميل طحينها وجرة زيتها بل وفرت الغذاء لتواصل هي وابنها الحياة خلال المجاعة (انظر الملوك الأول ١٧). أو ربما تظهر في طاعة نعمان، القائد العسكري الذي عانى من الجذام، حيث أطاع النبي إليشع واغتسل سبع مرات في نهر الأردن ليُشفى (انظر الملوك الثاني ٥). وقد تذكرنا هذه العبارة بمريم، أم يسوع، التي قبلت تكليفًا يغير الحياة واستجابت بعبارة عظيمة "ها أنا أمة الرب" (لوقا ١: ٣٨).


بالتأكيد، وضع يدك في يد الله يعني السعي المستمر للتقرب من أبينا السماوي ومخلصنا يسوع المسيح، والشعور بفرح تلقي حبهما الكامل. ويعني التوسل بالصلاة لنفهم أنهما معنا دائمًا، والتعرف على محضرهما الذي يملأ حياتنا بالنعمة، وتجربة البهجة والامتنان الذي يجب أن تلهمنا إياه مثل هذه الرفقة. إنه يعني "التفكير السماوي"، والتطلع إلى "بزوغ الفجر" الذي يقودنا الله إليه بصبر، وتكريس أنفسنا لهذا الهدف المشرق. أصدقائي، إذا سعينا لأن يقودنا الله بيده فقط وليس أي تأثير آخر، فسنتمكن من مواجهة ما هو مجهول في مستقبلنا بإيمان دائم وثقة راسخة.


إيجاد يد الله

كيف إذًا يمكننا التوصل إلى ذلك؟ كيف يمكننا إيجاد يد الله و، كما تصف القصيدة، المشي "بسرور في الليل"؟ إنجيل يسوع المسيح مليء بالنور الذي يمكِّننا وسيساعدنا في "إيجاد يد الله."


يسوع المسيح، مخلصنا الحبيب، هو مصدر النور الأعظم في حياتنا. لقد أكد لنا بنفسه: "أنا نور العالم: من يتبعني لن يمش في الظلام، بل سيكون له نور الحياة" (يوحنا ٨: ١٢). نور الحياة! هذا هو. هذا ما يعرضه علينا. بسبب نوره، يمكننا حقًا اختيار الأمل والبهجة في خضم عواصف الحياة المربكة. إذا اكتشفتم هذا، فستعرفون المعجزة التي تجعل من الممكن لنوره اختراق أي ظلام.


الاستفادة من هذه المنارة الساطعة في حياتنا يعني اكتشاف ما وصفه الرئيس رسل إم. نلسن بأنه بهجة التوبة اليومية. لقد أخبرنا أن "التوبة هي هبة متألقة. إنها عملية لا يجب أن نخاف منها أبدًا. إنها هدية لنا لنتلقاها بابتهاج ولنستخدمها—بل وعلينا أن نحتضنها—يومًا بعد يوم وأن نسعى لنصبح أكثر شبهًا بمخلصنا." العودة المتكررة إلى الله كلما زللنا تحررنا من قيود الخطيئة والبؤس التي يود العدو أن يخنقنا بها. يمكننا تعلم الاستمتاع بفرصة التوبة اليومية—حتى الدائمة—ونفعل ذلك بامتنان صادق.


الكتاب المقدس هو مصدر آخر ثمين للنور في حياتنا. كتب الرسام الهولندي فينسنت فان جوخ ذات مرة في رسالة إلى أخيه، "لا تعرف كم أنا مُنجذب إلى الكتاب المقدس؛ أقرأه يوميًا، لكنني أود أن أحفظه عن ظهر قلب وأن أنظر إلى الحياة في ضوء العبارة، 'كلمتك مصباح لقدمي ونور لسبيلي.'" عندما أنظر إلى التعقيد الجميل للوحاته، وبالأخص تصويره الدائم للنور، فإنني أتخيل أنه في فنه صوّر العالم من خلال عدسة رغبته في رؤية الحياة من خلال نور كلمة الله.


هل تنير كلمات الكتاب المقدس وتشكل الطريقة التي ترى بها العالم؟ ربما قد طورت بالفعل هذه العلاقة الحميمة مع كلمة الله—ربما لا. أينما كنت في دراستك الشخصية للكتاب المقدس، فإنني أشجعك على مواصلة البحث والتعلم. لم يفت الأوان أبدًا لنا لنفتح قلوبنا للكتاب المقدس ولنسترشد بنوره. يُعلم الرئيس دالين إتش. أوكس، المستشار الأول في الرئاسة الأولى: "نقول إن الكتاب المقدس يحتوي على إجابات لكل سؤال لأن الكتاب المقدس يمكن أن يقودنا إلى كل إجابة. سوف يضعنا في موقف يمكننا من الحصول على إلهام للإجابة على أي سؤال عقائدي أو شخصي، سواء كان السؤال يتعلق مباشرة بالموضوع الذي ندرسه في الكتاب المقدس أم لا. هذه حقيقة عظيمة لا يفهمها الكثيرون."


وكمنارة في عاصفة، فإن الهيكل هو مصدر ثابت للنور ورمز للأمان. العقيدة الثابتة للعبادة في الهيكل توفر ثباتًا مستمرًا في عالم من الاضطراب وعدم اليقين. إن العهود التي نعقدها في الهيكل تمنحنا القوة، قوة الله، وتملؤنا بنور الرب. نخرج من الهيكل واسمه علينا، ومجده يحيط بنا، وملائكته تحفظنا.


لقد علمنا الرئيس نلسن أن "عقد العهد مع الله يغير علاقتنا به إلى الأبد. ويباركنا بقدر إضافي من الحب والرحمة. ويؤثر في شخصيتنا والكيفية التي سيساعدنا بها الله على أن نصبح ما يمكن أن نصبح عليه." حقًا، عقد مثل هذه العهود والحفاظ عليها هو "وضع يدك في يد الله." إذا لم يملأك الهيكل بعد بالنور والسلام، فإنني أشجعك على زيارته بشكل أكثر تكرارًا. ابحث عن الله في بيته المقدس. لأن "ذلك الذي هو من الله هو نور؛ ومن يتلقى النور، ويستمر مع الله، سيتلقى المزيد من النور؛ ويزداد ذلك النور سطوعًا وسطوعًا حتى اليوم المثالي" (المبادئ والعهود ٥٠: ٢٤).


هذه الآية الكريمة صحيحة فيما يخص نور الإنجيل. وأنت "تضع يدك في يد الله"، وتسعى إلى المسيح، وتدرس الكتاب المقدس بعناية، وتعقد عهودًا مقدسة في الهيكل، فسيزداد نور "بزوغ الفجر"، وذلك "اليوم المثالي"، تدريجيًا. بالفعل، ستصبح جزءًا من ذلك النور بنفسك.


  حياة ملؤها الخدمة


القصيدة التي كنت أشير إليها اليوم اشتهرت من خلال رسالة عيد الميلاد للملك جورج السادس من المملكة المتحدة. في ديسمبر ١٩٣٩، كانت أوروبا غارقة في الصراعات، وكان صدى الحرب يتردد في قلوب الملايين. توقع المواطنون عاما جديدا يعد بالتقنين، وإطفاء الحرائق، وغارات القصف. والكثير منهم كانوا قد عانوا من خسائر بالفعل، وبدا أن المستقبل لا يحمل في طياته سوى الظلمات.


في هذا السياق، تحدث الملك جورج السادس إلى شعبه وشارك كلمات منى لويز هاسكنز: "اخرج إلى الظلام وضع يدك في يد الله. فذلك سيكون لك أفضل من النور وأكثر أمنا من طريق معلوم." كلمات الملك قدمت العزاء، والشجاعة، وإحساسًا بالوحدة الوطنية، مما أضفى نغمة على روح الحرب التي ستميز السنوات القادمة. كان المستقبل يحمل صعوبات جسيمة وعدم يقين لشعوب أوروبا في عام ١٩٣٩، والمستقبل بلا شك يحمل تحديات وفرص نمو لنا أيضًا. ما يعدنا به الإنجيل هو أنه إذا كنا مُسترشدين بالله، ووضعنا يدنا في يده، فإننا سنُرشد خلال اختبارات الحياة وصراعاتها نحو نوره المتزايد دائمًا.


قاد الملك جورج السادس شعبه خلال واحدة من أشد النزاعات في التاريخ. جاءت خدمته لبلاده بتضحيات شخصية عظيمة—تولى مهام العرش بتردد بعد تنازل أخيه الأكبر عن الحكم. القيادة، وبشكل خاص الخطابة العامة، لم تأت إليه بشكل بديهي. ومن خلال جهود مستمرة، بما في ذلك التغلب على عائق التأتأة، استطاع أن يخدم شعبه بفعالية.


لقيادة الآخرين بالطريقة التي قاد بها المسيح، وبالطريقة التي يريد لنا أن نقود بها، فإن علينا خدمتهم. غالبًا ما تتطلب هذه الخدمة منا التضحية والنمو. ودائمًا، ستساعد مثل هذه الخدمة على تنقيتنا وتقديسنا، وستغير قلوبنا وستشكل شخصياتنا لتصبح أكثر شبهًا بمثالنا الأعلى، يسوع المسيح، أعظم خادم على الإطلاق.


يعلم الرئيس هنري بي. إيرينغ، المستشار الثاني في الرئاسة الأولى:


"مفتاحك ومفتاحي للوصول إلى إمكانياتنا كخدم للرب هو معرفة سيدنا، والقيام بما يمكننا من أجله، والرضا بترك ما لا نقدر عليه بين يديه. دعني أعطيكم مثالًا ستواجهونه في الأيام المقبلة. ستواجهون آلام الموازنة بين مطالب توفير المأكل والمسكن، ورعاية حاجاتكم العائلية، والاستجابة لصرخات الأرامل أو الأيتام من حولكم، وفي الوقت نفسه لتلبية متطلبات الدعوة التي قبلتموها في الكنيسة. عندما يحدث ذلك، سيغريكم التذمر بشدة، وربما حتى الشكوى.


"لكن تذكروا أنكم تخدمون سيدًا يحبكم، ويعرفكم، وهو القادر على كل شيء. لم يخلق مطالبًا لخدمتكم ولكن فرصًا لنموكم. يمكنكم الصلاة إليه بثقة وأن تسألوه، 'ماذا تريد مني أن أفعل بعد ذلك؟' إذا استمعتم بتواضع وإيمان، فستشعرون بإجابة. وستقومون، إذا كنتم حكماء وطيبين، بالقيام بما أمركم به سيدكم. وستتركون ما لا تقدرون عليه في يديه."


وفي طريقكم "نحو المجهول"، متمسكين بمصادر الحق والنور النقية، فليكن شعاركم "من يمكنني أن أخدم؟" تذكروا أن المسيح قد نصح، "من هو الأعظم بينكم، فليكن خادمكم" (متى ٢٣: ١١). في عيون الرب، تُقاس العظمة ليس بإنجازاتنا الشخصية ولكن بالمحبة التي نعامل بها أبناءه.


أبوكم في السماء يؤمن بكم


أشهد بواقعية أبينا المحب في السماء، الذي يسمع كل صلاة؛ وابنه الحي، مخلصنا يسوع المسيح؛ وعن هبة الفداء اللانهائية التي منحنا إياها فادينا جميعًا. لقد كانت هناك استعادة للمعرفة الأبدية والحقيقة. وهي مستمرة الآن وستستمر حتى ذلك اليوم المجيد عندما يعود يسوع المسيح. كل واحد منكم محبوب بطرق لا يمكنكم فهمها.


أنا ممتن لأنني أعلم أن المستقبل سيتشكل بواسطة قادة خدمة مخلصين مثلكم. لا يمكن إحصاء الطرق سترفعون بها الأيدي المسترخية (المبادئ والعهود ٨١: ٥)؟ إنني أؤمن بقدرتكم على خدمة البشرية. والأهم من ذلك، أبوكم في السماء يؤمن بكم. إنه يعرف كل واحد منكم شخصيًا، وهو يمد يده ليعطيكم إياها ويقودكم نحو "بزوغ الفجر." تقدموا إلى الأمام، يا أصدقائي، وبابتهاج، "ضعوا يدكم في يد الله،" ودعوه يقودكم "بأمان نحو المجهول."


الأحد، 3 أكتوبر 2021

العبادة

 


عبادة الله تعني أن نمنحه محبتنا وتوقيرنا وخدمتنا وتفانينا. قال الرب لموسى: "للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد" (موسى 1: 15). وقد أمرنا أيضًا: "يجب أن تحبوا الرب إلهكم من كل قلوبكم وقوتكم وعقولكم وطاقتكم؛ وستخدمونه باسم يسوع المسيح"(المبادئ والعهود 59: 5). لا تُظهر العبادة محبتنا لله والتزامنا تجاهه فحسب بل تمنحنا أيضا القوة للحفاظ على وصاياه. من خلال العبادة فإننا ننمو في المعرفة والأمانة. إذا وضعنا أي شخص أو شيء فوق محبة الله فإننا نعبد ذلك الشيء أو الشخص. وهذا ما يسمى بعبادة الأصنام (انظر خروج 20: 3-6).

الصلاة هي إحدى طرق عبادة الآب السماوي. علم ألما ابنه حيلامان ، " التمس عند الرب عمادك كله؛ لتكن أعمالك كلها للرب وأينما ذهبت فليكن في الرب؛ لتتجه إلى الرب كل أفكارك؛ ولتتعلق بالرب عواطف قلبك إلى الأبد"(ألما 37:36). 

طريقة أخرى لعبادة الآب السماوي هي أن أن ننضم في عبادة الله إلى أشخاص آخرين ضمن زمالة أو شراكة. يكشف كتاب مورمون ، " أما أبناء الله فقد أمروا بالاجتماع كثيرا والتضامن في الصوم والإمعان في الصلاة لأجل نفوس الجاهلين بالله" (ألما 6: 6) ومن خلال الوحي الأحدث أمرنا الرب: "وكي تحفظوا أنفسكم بلا دنس في العالم اذهبوا إلى بيت الصلاة وقدموا قربانكم في يومي المقدس؛ فإن هذا هو اليوم الذي عليكم فيه أن تستريحوا من أعمالكم وأن تقدموا عبادتكم للعلي" (المبادئ والعهود 59: 9-10).

المشاركة في المراسيم الكهنوتية هي أيضًا جزء من العبادة. عندما نتناول من القربان بوقار ونشارك في مراسيم الهيكل فإننا بذلك نتذكر ونعبد أبينا السماوي ونعرب عن امتناننا لابنه يسوع المسيح.

بالإضافة إلى العبادة العلنية فإننا يجب أن يكون لدينا سلوك عبادة أينما ذهبنا وفي كل ما نفعله. علم ألما هذا المبدأ لمجموعة من الناس الذين مُنِعوا من دخول أماكن عبادتهم. لقد ساعدهم على رؤية أن العبادة الحقيقية لا تقتصر على يوم واحد من الأسبوع (انظر ألما 32:11). متحدثًا إلى نفس المجموعة من الناس ، شجعهم رفيق ألما أمولق على "عبادة الله ، في أي مكان قد تكونون فيه ، بالروح والحق" (ألما 34: 38).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

سبت الرب



السبت هو يوم نخصصه للرب كل أسبوع لأجل الراحة والعبادة. في أيام العهد القديم ، حفظ شعب الله يوم السبت في اليوم السابع من الأسبوع لأن الله استراح في اليوم السابع بعدما خلق الأرض (انظر تكوين 2: 2). بعد قيامة يسوع المسيح التي حدثت في اليوم الأول من الأسبوع (انظر مرقس 16: 2) ، بدأ تلاميذ الرب في الاحتفال بالسبت في اليوم الأول من الأسبوع ، وهو يوم الأحد (انظر أعمال الرسل 20: 7). 

شدد الرب على أهمية حفظ السبت في الوصايا العشر عندما قال ، "اذكر يوم السبت لتقدسه" (انظر خروج 20: 8-11). المخلص نفسه حفظ يوم السبت مقدسًا خلال حياته الفانية (انظر متى 12: 9-13 ؛ لوقا 4:16 ؛ يوحنا 5: 9).

قال الرب لموسى أن الاحتفاء بالسبت هو علامة على العهد بينه وبين شعبه ، وأنهم إذا حفظوه مقدسًا فسيعرفونه ربًا وإلهًا لهم (انظر خروج 31:13 ؛ انظر أيضًا حزقيال 20:20).

في وحي أُعطي لجوزيف سميث في عام 1831 ، أمر الرب:

"وكي تحفظوا أنفسكم بلا دنس في العالم اذهبوا إلى بيت الصلاة وقدموا قربانكم في يومي المقدس؛ فإن هذا هو اليوم الذي عليكم فيه أن تستريحوا من أعمالكم وأن تقدموا عبادتكم للعلي"(المبادئ والعهود 59: 9-10).

انسجامًا مع هذا الإعلان ، يسعى أعضاء الكنيسة إلى الحفاظ على سبت الرب مقدسًا في الكنيسة والمنزل. في الكنيسة ، يشارك الأعضاء في مرسوم القربان المقدس ، الذي أسسه يسوع المسيح في العشاء الأخير وعندما زار النافيين (انظر متى 26: 26-28 ؛ لوقا 22: 19-20 ؛ 3 نافي 18: 1-12 ). في المنزل ، يشارك الأعضاء في أنشطة ترفع من شأنها أن تساعدهم على تعلم الإنجيل ، وتقوية الإيمان بيسوع المسيح ، وبناء العلاقات الأسرية ، وتقديم الخدمة.

من خلال المشاركة في هذه الأنشطة في الكنيسة والمنزل ، يمكن للأعضاء تأسيس تقاليد عائلية تساعد في رعاية العائلات خلال أجيالها التي تكون أمينة للرب والذين يعتبرون السبت مصدر فرح (انظر إشعياء 58: 13-14).

ماذا أفعل وماذا لا أفعل في يوم السبت؟

علَّم الرئيس رسل م. نلسن: "تعلمت من الآيات ان سلوكي وموقفي خلال السبت هما علامة بيني وبين أبي السماوي. عندما توصلت إلى هذا الفهم ، لم أعد بحاجة إلى قوائم تعدِّد ما يجب أو لا يجب فعله. عندما اضطررت إلى اتخاذ قرار بشأن ما إذا كان نشاط ما مناسبًا أم غير مناسب للسبت ، سألت نفسي ببساطة ، "ما العلامة التي أريد أن أقدمها لله؟" هذا السؤال جعل اختياراتي بشأن يوم السبت واضحة تمامًا "(" السبت فرحة ، "إنساين أو لياحونا ، مايو 2015 ، 130).

ما هو الغرض من اجتماع القربان؟

علّم الشيخ دالين هـ. أوكس: "إن مرسوم القربان يجعل لقاء القربان هو الاجتماع الأكثر قداسة وأهمية في الكنيسة. إنه اجتماع السبت الوحيد الذي يمكن للعائلة بأكملها حضوره سوية. بالإضافة إلى القربان يجب دائمًا التخطيط لمضمون الاجتماع وكيفية تقديمه لتركيز انتباهنا على كفارة وتعاليم الرب يسوع المسيح "(" اجتماع القربان ومرسوم القربان ، "إنساين أو لياحونا ، نوفمبر. 2008 ، 17).

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

الخميس، 9 سبتمبر 2021

الرابطة الكهنوتية


رابطة الكهنوت هي مجموعة منظمة من الرجال أو الشباب الذين يحملون الكهنوت. أعضاء الرابطة "يخدمون الآخرين ، ويقومون بواجبات الكهنوت ، ويبنون الوحدة في الكنيسة، ويتعلمون ويعيشون حسب العقيدة" (الدليل العام: الخدمة في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، 8.1.1). يتم تنظيم روابط لكل من كهنوتي ملكي صادق وهارون.

روابط كهنوت ملكيصادق

يتم تنظيم الرسل والسبعين في روابط على مستوى الكنيسة العام. الرئاسة الأولى هي أعلى هيئة حاكمة للكنيسة وترأس جميع شؤون الكنيسة. رابطة الرسل الاثني عشر هي ثاني أعلى هيئة حاكمة في الكنيسة. الرسل مدعوون ليكونوا "شهوداً خصوصيين لاسم المسيح في كل العالم" (المبادئ والعهود 107: 23). يعمل السبعون بتوجيه من رابطة الرسل الاثني عشر ، وهم مدعوون إلى "الكرازة بالإنجيل وليكونوا شهودًا أخصاء للأمم وفي العالم كله" (المبادئ والعهود 107: 25). يتم تنظيم السبعين في روابط السلطة العامة السبعين وسبعين مناطق. يخدم السبعون جميع أنحاء العالم ، ويخدم سبعون المنطقة في مناطقهم المحلية.

كل وتد يوجد به رابطة للكهنة العالين. رئيس الوتد هو رئيس هذه الرابطة. هو ومستشاريه يشكلون رئاسة هذه الرابطة. يتكون رابطة الكهنة العالين من الأساقفة ومستشاريهم والمستشارين العالين والبطاركة العاملين (انظر الدليل العام ، 5.2.1.1).

في كل جناح رابطة شيوخ واحدة أو أكثر. تشمل رابطة الشيوخ جميع الشيوخ والشيوخ المستقبليون (الرجال الذين يبلغون من العمر 19 عامًا أو أكبر والذين لا يحملون كهنوت ملكيصادق) في الجناح. ويشمل أيضًا الكهنة العالين الذين لا يخدمون حاليًا في الدعوات التي تشكل رابطة الكهنة العالين.

روابط كهنوت هارون

في كل جناح ، ينظم الأسقف الشمامسة - عمومًا الشبان الذين يبلغون من العمر 12 أو 13 عامًا خلال العام - إلى رابطة يصل عدد أعضائها إلى 12 عضوًا. ينظم المعلمين - بشكل عام الشباب الذين يبلغون من العمر 14 أو 15 عامًا خلال العام - في رابطة يصل عدد أعضائها إلى 24 عضوًا. وينظم الكهنة - عمومًا الشباب الذين يبلغون من العمر 16 أو 17 عامًا خلال العام - في رابطة يصل عدد أعضائها إلى 48 عضوًا. (انظر المبادئ والعهود 107: 85-87.)
إذا زادت عضوية الرابطة عن هذه الأعداد فيجوز للأسقف تقسيمها. قبل القيام بذلك فإنه يأخذ في الاعتبار تأثير ذلك على أعضاء الرابطة (انظر الدليل العام ، 10.1.5).

قيادة الرابطة

يترأس الرابطة رئيس يتم تكريسه للرئاسة. يُمنح الرئيس أيضًا مفاتيح الكهنوت اللازمة لإنجاز مسؤوليات تلك الدعوة. الرابطة على مستوى الجناح والوتد تشمل عمومًا مستشارين مدعوين لدعم الرئيس وتشكيل الرئاسة.

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.



كهنوت هارون



الكهنوت هو قوة الله وسلطانه الأبديان. من خلال الكهنوت خلق الله السموات والأرض ويحكمهما. من خلال هذه القوة يفدي ويُعلي أبناءه وبناته المطيعين ، محققا "خلود الإنسان وحياته الأبدية" (موسى 1:39)

كهنوت هارون هو "ملحق لكهنوت ملكيصادق الأعلى" (المبادئ والعهود 107: 14). عندما يخدم حامل كهنوت في كهنوت هارون فإنه يستعد لتلقي كهنوت ملكيصادق ولتلقي بركات الهيكل والتفرغ للخدمة التنبشيرية ولأن يكون زوجًا وأبًا محبا وليستمر في خدمة الرب مدى الحياة.

مناصب كهنوت هارون هي أسقف وكاهن ومعلم وشماس. بإذن من الرئيس الكهنوتي (عادة الأسقف أو رئيس الفرع) ، يمرر الشمامسة القربان. ويساعدون الأسقف أو رئيس الفرع في الاعتناء بأعضاء الكنيسة من خلال تقديم الخدمة والمساعدة في الأمور الزمنية مثل جمع عطايا الصوم. يمكن للمعلمين أداء جميع واجبات الشمامسة كما أنهم يحصلون على فرص أخرى للخدمة. يُحضِّرون الخبز والماء للقربان ويخدمون كإخوة خدومين. يمكن للكهنة أداء جميع واجبات الشمامسة والمعلمين. بإذن من الرئيس الكهنوتي يمكنهم أيضًا أن يباركوا القربان ويعمدوا ويرسموا آخرين في مناصب الكهنوت والمعلم والشماس.

في الكنيسة اليوم قد يتلقى الأعضاء الذكور المستحقون كهنوت هارون ابتداءً من يناير في العام الذي يبلغون فيه 12 عامًا. هؤلاء الشباب ، الذين تتراوح أعمارهم عادةً بين 11 و 17 عامًا ، يتلقون العديد من الفرص للمشاركة في مراسيم الكهنوت المقدس وتقديم الخدمة. عند تأديتهم واجباتهم باستحقاق فإنهم يعملون باسم الرب لمساعدة الآخرين في الحصول على بركات الإنجيل.

عندما ترجم النبي جوزيف سميث كتاب مورمون وجد ذكرًا للمعمودية لمغفرة الخطايا. في 15 مايو 1829 ، ذهب هو وكاتبه أوليفر كاودري إلى الغابة للاستفسار من الرب عن المعمودية. وبينما هم يصلون ، "ترل مرسل من السماء في غيمة من النور". كان هذا الرسول يوحنا المعمدان ، النبي الذي عمد يسوع المسيح قبل قرون. وضع يوحنا المعمدان ، وكان في ذلك الوقت كائنا مقاما من الموت ، يديه على جوزيف وأوليفر ومنح كلا منهما كهنوت هارون ، الذي أُخِذ من الأرض أثناء الردة العظمى. بحيازتهما هذه السلطة أصبح جوزيف وأوليفر قادرين على تعميد بعضهما البعض. (انظر جوزيف سميث - التاريخ 1: 68-72.)

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.


استعادة الكهنوت


عندما كان يسوع المسيح على الأرض أسس كنيسته ومنح رسله الكهنوت وهو القوة للعمل باسمه (انظر لوقا 9: 1-2). بعد صلبه وموت رسله أُزيلت سلطة الكهنوت وكمال الإنجيل من الأرض بسبب الشر ورفض البشر للحق (راجع تسالونيكي الثانية 2: 1-3).

في أوائل القرن التاسع عشر أعاد الأب السماوي ويسوع المسيح الإنجيل إلى الأرض من خلال النبي جوزيف سميث. تضمنت هذه الاستعادة استعادة قوة وسلطة الكهنوت.

بينما كان جوزيف سميث وأوليفر كاودري يعملان على ترجمة كتاب مورمون قرأوا عن المعمودية لمغفرة الخطايا. في 15 أيار/مايو 1829 ذهبا إلى منطقة حرجية بالقرب من منزل جوزيف في مدينة هارموني في ولاية بنسلفانيا وقاما بالصلاة بشأن ما تعلماه.

استجابةً لصلواتهما ظهر لهما يوحنا المعمدان ، بإرشاد من الرب يسوع المسيح ومنحهما كهنوت هارون ، قائلاً: "يا أخويً الخادمين. باسم المسيح أمنحكما كهنوت هارون الذي يحمل مفاتيح خدمة الملائكة وإنجيل التوبة والمعمودية بالتغطيس لمغفرة الخطايا"(المبادئ والعهود 13: 1). وبناء على تعليمات يوحنا عمد جوزيف وأوليفر بعضهما البعض ورسم كل منهما الآخر في كهنوت هارون (انظر جوزيف سميث - التاريخ 1: 68-72.)

في وقت ما بعد ظهور يوحنا المعمدان ظهر أيضًا الرسل القدامى بطرس ويعقوب ويوحنا لجوزيف وأوليفر ، وكان ذلك مرة أخرى بتوجيه من يسوع المسيح ، وتم منحهما كهنوت ملكيصادق (انظر المبادئ والعهود ١٢٨: ٢٠). "لكهنوت ملكيصادق حق الرئاسة وله قوة وسلطان على كل المناصب الأخرى في الكنيسة في جميع عصور العالم؛ ليخدم في الأمور الروحية" (المبادئ والعهود 107: 8). وبوجود هذه السلطة مرة أخرى على الأرض ، يمكن استعادة كنيسة يسوع المسيح بكاملها.

كجزء من الاستعادة المستمرة تمت استعادة مفاتيح كهنوتية إضافية في 3 نيسان/أبريل 1836. ظهر الأنبياء القدامى موسى وإلياس وإيليا لجوزيف سميث وأوليفر كاودري في هيكل مدينة كيرتلاند ووضعا في عهدتهما مفاتيح التدابير النبوية التي حملها هؤلاء الأنبياء. جاء موسى بمفاتيح جمع إسرائيل. أعاد إلياس مفاتيح إنجيل إبراهيم. أحضر إيليا مفاتيح الختم مما يجعل من الممكن للعائلات أن تكون مختومة معًا إلى الأبد. (انظر المبادئ والعهود 110.)

للحصول على معلومات إضافية ، اقرأ "استعادة ملء إنجيل يسوع المسيح: إعلان للعالم بمناسبة مرور مائتي عام ".


هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.