المشاركات الشائعة

مشاركة مميزة

مقدمة إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

  مكافحة الانحلال الروحي - وباؤنا العالمي ”مقدمة إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة“  الرئيس رسل م. نلسن   أُلقي هذا الخطاب في ب...

السبت، 22 يونيو 2024

كفارة يسوع المسيح

 

كفارة يسوع المسيح


كفارة يسوع المسيح

بقلم الشيخ جفري هولند 
القائم بأعمال رئيس رابطة الرسل الاثني عشر في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة
نقلت إلى العربية من Encyclopedia of Mormonism


جوهر الكفارة: فهم الفعل الأساسي للفداء


كفارة يسوع المسيح هي عمل كان مقدرا مسبقاً ولكنه كان اختياريا بالنسبة لابن الله الوحيد الذي قدم حياته، بما في ذلك جسده البريء ودمه وألمه الروحي كفدية (١) مُخَلّصة من تأثير سقوط آدم على البشرية جمعاء ولأجل (٢) خطايا جميع من يتوبون، منذ خلق آدم وحتى نهاية العالم. يعتقد أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة أن هذه هي الحقيقة المركزية، والأساس، والعقيدة الأولى، وأعظم تعبير عن الحب الإلهي في خطة الخلاص. أعلن النبي جوزيف سميث أن كل "الأمور التي تتعلق بديننا هي مجرد ملحقات" لكفارة المسيح.


الغرض الإلهي: دور الكفارة في خلاص الإنسان

المعنى الحرفي لكلمة "كفارة" (بالإنجليزية at-one-ment) واضح: التوحيد، أي أنها فعل توحيد أو جمع ما تم فصله وتغريب عناصره عن بعضها. لقد كانت كفارة يسوع المسيح ضرورية بسبب الانفصال الناتج عن خطيئة آدم، والذي أدخل الموت إلى العالم عندما تناول آدم وحواء ثمرة شجرة معرفة الخير والشر. ويعترف أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بكل من الموت الجسدي الذي أحدث فصلاً مؤقتاً بين الروح والجسد، والموت الروحي الذي أدى إلى تغريب الروح والجسد عن الله. ولكنهم يعتقدون أيضاً أن السقوط كان جزءاً من خطة إلهية مُقدّرة مسبقا لولاها لما وُلد الأطفال في الجسد لآدم وحواء. ولولا أن هذين الوالدين الأولين اختارا بحرية ترك جنة عدن من خلال عصيانهما، لما كانت هناك على هذه الأرض أسرة بشرية لتمر بخبرات المعارضة والنمو، والوكالة الأخلاقية والاختيار، وفرح القيامة والفداء والحياة الأبدية.


الكفارة وخطة الخلاص

تم شرح الحاجة إلى كفارة مستقبلية في مجلس سماوي قبل الولادة ترأسه الله الآب وحضرته أرواح الأسرة البشرية بأكملها. كان الشريكان الرئيسيان لله في ذلك المجلس هما يسوع قبل الولادة (المعروف أيضاً باسم يهوه) وآدم قبل الولادة (المعروف أيضاً باسم ميخائيل). في هذا الإعداد قبل الولادة، دخل المسيح طواعية في عهد مع الآب، متفقاً على تعزيز الوكالة الأخلاقية للبشرية حتى أثناء تكفيره عن خطاياهم، وأرجع إلى الآب كل الشرف والمجد الناجمين عن هذه التضحية بالنفس. ويفسِّر هذا الدور المقدر للمسيح كوسيط سبب وصف كتاب الرؤيا للمسيح بأنه "الحمل المذبوح منذ تأسيس العالم" ولماذا تحدث الأنبياء والكهنة والملوك في العهد القديم، بما في ذلك موسى، أيوب، المرتل، زكريا، إشعياء، وميخا، عن المسيح ودوره الإلهي قروناً قبل ولادته الجسدية. كتب نبي من كتاب مورمون، "أقول لكم إن لم يكتب أحد من الأنبياء ولم يتنبأوا دون أن يتحدثوا عن هذا المسيح". لأخي يارد الذي عاش قبل حوالي ألفي عام من ولادة المخلص، أعلن المسيح قبل ولادته في الجسد، "انظروا، أنا الذي أُعِدّ منذ تأسيس العالم لأفدي شعبي". تعكس هذه الإشارات الكتابية المحادثة التي أجراها المسيح مع اثنين من تلاميذه في طريقهما إلى عماوس: "بدءًا من موسى وجميع الأنبياء، شرح لهم ما يخصه في جميع الكتب".


الكفارة كما تنبأ بها الأنبياء القدماء

لأتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، من الضروري أن يروا سقوط الإنسان فقط في سياق الفداء المفهوم والمتفق عليه، والذي يقدمه يسوع المسيح. لذلك، تقول إحدى أهم وأكثر العبارات تكرارًا في كتابات القديسين الأخيرين، "إن آدم سقط لكي يكون الإنسان؛ وخُلق الإنسان لكي يجد البهجة. ويأتي المسيح في ملء الزمان ليفدي بني البشر من السقوط".


تعلم النصوص المقدسة لقديسي الأيام الأخيرة أن مهمة المسيح كمخلص والوصية بتقديم الأضحيات الحيوانية كتذكير مسبق ورمز لتلك الكفارة الإلهية كانت قد عُلمت أولاً لآدم وحواء بعد طردهما من جنة عدن. تمو تعليم كفارة المسيح لوالدي أسرة البشر بقصد أن يحافظوا هم وذريتهم على الطقوس التضحوية عبر الأجيال، متذكرين بذلك مهمة ورحمة المسيح القادم. ويؤكد أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بشدة أن نطاق هذه الكفارة شامل، والسبيل مفتوح لفداء كافة الأسرة البشرية - غير المسيحيين والمسيحيين، اللادينيين والمتدينين، الرضع الأميين وكذلك البالغين المهتدين والمطلعين. يقول عمولق في كتاب مورمون، "من الضروري أن تكون هناك أضحية عظيمة وأخيرة، أضحية لانهائية وأبدية... لا يمكن لأي شيء عدا كفارة لانهائية أن يكفي [للتكفير عن] خطايا العالم" (ألما ٣٤: ١٠، ١٢).


الفداء الشامل: طبيعة الكفارة الشاملة للمسيح

كانت كفارة المسيح اللانهائية والشاملة ممكنة لأنه كان (١) الرجل الوحيد المجرد من الخطيئة والذي عاش على هذه الأرض ولذلك لم يكن خاضعًا للموت الروحي الناتج عن الخطيئة؛ (٢) وكان الابن الوحيد للآب وبالتالي يمتلك صفات الألوهية، مما أعطاه القوة ليغلب الموت الجسدي؛ و(٣) كان الوحيد المتواضع والراغب بما فيه الكفاية في المجلس السماوي ما قبل الحياة على الأرض ليكون مُعدًا هناك لتلك الخدمة.


آليات الخلاص: كيف تؤثر الكفارة على الحياة البشرية


الجوانب الكونية واللانهائية وغير المشروطة لكفارة يسوع المسيح عديدة. وتشمل فداءه للتعدي الأصلي لآدم بحيث لا يُحمل أي فرد من الأسرة البشرية مسؤولية تلك الخطيئة. هبة كونية أخرى هي القيامة من الموت لكل رجل وامرأة وطفل يعيشون، عاشوا، أو سيعيشون على الأرض. وبالتالي، فإن الكفارة ليست فقط كونية من حيث أنها تنقذ الأسرة البشرية بأكملها من الموت الجسدي، ولكنها أيضًا لانهائية بسبب تأثيرها لجعل الفداء ممكنًا للجميع يمتد ما بين بداية الزمان وإلى كل الأبدية. باختصار، للكفارة عواقب كونية، لانهائية، وغير مشروطة لجميع البشرية طوال مدة الأبدية بأكملها.


الجوانب المشروطة مقابل الجوانب غير المشروطة: الطبيعة الثنائية لبركات الكفارة


ويُؤكد أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة على هذه الهبات غير المشروطة الناشئة من أضحية المسيح الكفارية، ويعتقدون أن جوانب أخرى من هبة المسيح مشروطة بالطاعة والاجتهاد في الحفاظ على وصايا الله. على سبيل المثال، في حين يُمنح أفراد الأسرة البشرية عفوا مجانيا وكونيا من خطيئة آدم دون أي جهد أو عمل من جانبهم، فإنهم لا يُمنحون عفوا مجانيا وكونيا من خطاياهم الخاصة ما لم يعلنوا إيمانهم بالمسيح، ويتوبوا عن تلك الخطايا، ويُعمدوا باسمه، ويتقبلوا هبة الروح القدس والتثبيت في كنيسة المسيح، ويواصلوا المسير بنور الأمل والصبر الإيماني خلال ما يتبقى من رحلة الحياة. عن هذا التحدي الشخصي، قال المسيح، "فها أنا، الله، قد تألمت بسبب هذه الأشياء من أجل الجميع، لكي لا يتألموا إذا ما تابوا؛ ولكن إذا لم يتوبوا فإنهم يجب أن يتألموا حتى كما تألمت أنا؛ الأمر الذي جعلني، حتى الله، أعظم الكل، أرتعد بسبب الألم، وأنزف من كل مسامي، وأتألم جسديًا وروحيًا - وكنت أود لو لم أشرب الكأس المريرة، وأنكمش".


علاوة على ذلك، وعلى الرغم من أن كسر قيود الموت البشري بقيامة الجسد هو هبة حرة وعالمية مقدَّمة من المسيح، نتيجة لانتصاره على الموت والقبر، إلا أن نوع الجسد (أو "درجة المجد" للجسد)، فضلاً عن وقت قيامة المرء، يتأثران بشكل مباشر جدًا بمدى إخلاص المرء في هذه الحياة. وضّح الرسول بولس، على سبيل المثال، أن أولئك الملتزمون بشكل كامل بالمسيح سي "يقومون أولاً" في القيامة. بولس أيضًا يتحدث عن طبقات مختلفة من الأجساد المقامة. والأجساد الممنوحة لأعلى الطبقات أو درجات المجد في القيامة هي لأولئك الذين يلتزمون بمبادئ وطقوس إنجيل يسوع المسيح بإخلاص؛ فهم لن يتمتعوا فقط بالخلود (وهو هبة عالمية للجميع) ولكن أيضًا بالحياة الأبدية في المملكة السماوية المجيدة.


العيش تحت النعمة: تأثير الكفارة على الممارسة الدينية اليومية


كما يؤكد أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة على أن النعم غير المشروطة ولا النعم المشروطة للكفارة لن تكون متاحة للبشرية إلا من خلال نعمة وبر المسيح. وبلا شك، فالنعم غير المشروطة للكفارة غير مكتسبة، ولكن النعم المشروطة أيضًا ليست مستحقة بالكامل. من خلال العيش بإخلاص والحفاظ على وصايا الله، يمكن للمرء أن يتلقى امتيازات إضافية؛ لكنها لا تزال تُمنح بحرية، وليست مكتسبة بالكامل. وهي دائمًا وإلى الأبد نتاج نعمة الله. إن المقدس لقديسي الأيام الأخيرة حاسم في إعلانه أنه "لا يوجد جسد يمكنه أن يسكن في حضرة الله، إلا من خلال مزايا، ورحمة، ونعمة المسيح الأقدس".


تؤكد الكنيسة أيضًا على خلاص الأطفال الصغار، والمعاقين عقليًا، وأولئك الذين عاشوا دون أن يسمعوا عن إنجيل يسوع المسيح خلال حياتهم، وغيرهم: هؤلاء مفديون بالقوة الكونية لكفارة المسيح وسيحصلون على فرصة لتلقي ملء الإنجيل في العالم الروحي.



ولتلبية متطلبات الكفارة، دخل المسيح الخالي من الخطيئة أولًا إلى حديقة جثسيماني، حيث تحمل العذاب الروحي للنفس الذي يمكنه هو فقط تحمله. و "بدأ يشعر بالحزن الشديد والثقل العظيم"، قائلاً لتلاميذه الثلاثة الرئيسيين، "نفسي حزينة جدًا، حتى الموت". تاركًا إياهم ليقوموا بمهام الحراسة، توغل ي الحديقة، حيث عانى "آلام جميع البشر نعم، آلام كل مخلوق حي، من الرجال والنساء والأطفال، الذين ينتمون إلى أسرة آدم". هناك "كافح وتأوه تحت وطأة عبء لا يمكن تصوره من قبل أي كائن آخر عاش على الأرض".


أرضت كفارة المسيح مطالب العدالة وبالتالي حررت وفدت نفوس جميع الرجال والنساء والأطفال "لتمتلئ أحشاؤه بالرحمة، حسب الجسد، ليعرف حسب الجسد كيف يعضد شعبه حسب ضعفاتهم". وهكذا، يعلم أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة أن المسيح "نزل تحت كل الأشياء" - بما في ذلك كل أشكال لمرض، والضعف، واليأس القاتم الذي يشعر به كل كائن بشري - لكي "يفهم كل الأشياء، ليكون في كل شيء ومن خلال كل شيء، نور الحق". وقد تمت تجربة هذا العذاب الروحي لاستكشاف أعماق المعاناة والحزن البشري بشكل أساسي في حديقة جثسيماني. وهناك كان "في عذاب" و"صلى بأكثر إلحاحًا". وكان عرقه يتساقط "كما لو كان قطرات دم كبيرة تتساقط على الأرض" لأنه نزف "من كل مسام جسده". ومن هناك بدأ المسيرة الأخيرة إلى الجلجثة.


بلغت عظمة وانتصار الكفارة ذروتها عندما، وبعد أن عانى من سوء المعاملة التي لا توصف من قبل الجنود الرومان وآخرين، ناشد المسيح من على الصليب، "يا أبت، اغفر لهم؛ لأنهم لا يعلمون ما يفعلون". كان الغفران هو مفتاح معنى كل الألم الذي جاء ليتحمله.


تعبّر هذه المهمة الشديدة الوحدة والمؤلمة بشكل مؤثر في تلك الصرخة التي أطلقها بالقرب من نهاية حياته والتي كانت الأكثر إيلامًا على الإطلاق، "إيلي، إيلي، لما شبقتني؟" أي "يا إلهي، يا إلهي، لماذا تركتني؟". في أعماق تلك الأوجاع، اهتزت الطبيعة نفسها أيضًا، "وكان هناك ظلام على كل الأرض. وتعتمت الشمس. وتمزق حجاب الهيكل من أعلى إلى أسفل؛ واهتزت الأرض، وانشقت الصخور". وأخيرًا، حتى الأمر الذي بدا لا يحتمل قد تحمل، وقال يسوع، "قد أُكمِل"، ومن ثم، قائلاً "يا أبت، إلى يديك أستودع روحي"، و "أسلم الروح". يعتقد أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة أن كل لسان سيعترف يومًا ما، في مكان ما، كما فعل جندي روماني خلال الصلب، "حقًا كان هذا ابن الله".


الرمزية والطقوس: الأهمية المستمرة للكفارة في المراسم الدينية


و "يصبح المخلص بذلك سيد الموقف - الدين مدفوع، والفداء تم، والعهد مُكتمل، والعدالة تحققت شروطها، ومشيئة الله تمت، وكل السلطة أُعطيت الآن إلى يدي ابن الله - سلطة القيامة، وسلطة الفداء، وسلطة الخلاص... ويصبح هو مؤلف الحياة الأبدية والرّفعة. وهو المخلص، المقام من الموت، ومخلص الإنسان والعالم". علاوة على ذلك، تمتد كفارته إلى كل أشكال الحياة - الوحوش والأسماك والطيور والأرض نفسها.


بالنسبة للمرأة والرجل المفكرين، فإنها "مسألة فائقة العجب" أن التضحية الطوعية والرحيمة لكائن واحد يمكن أن تلبي المطالب اللانهائية والأبدية للعدالة، وتكفر عن كل انتهاك وسوء فعل بشري، وبالتالي تجمع كل البشرية في أحضان ذراعيه الرحيمتين. كتب رئيس ونبي لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة حول هذا الموضوع: "بطريقة غامضة وغير مفهومة، فقد تحمل يسوع المسؤولية التي كان من المفترض أن تقع بشكل طبيعي على عاتق آدم؛ ولكن لا يمكن أن يتم ذلك إلا من خلال وساطته، وبتحمله أحزانهم، تحمل مسؤولياتهم، وتحمل تجاوزاتهم أو خطاياهم. وبطريقة لا يمكننا فهمها أو تفسيرها، تحمل ثقل خطايا العالم بأسره، ليس فقط خطايا آدم، ولكن أيضًا خطايا نسله؛ وبذلك فتح أبواب مملكة السماء، ليس فقط لجميع المؤمنين وجميع من يطيعون شريعة الله، ولكن لأكثر من نصف الأسرة البشرية الذين يموتون قبل أن يبلغوا سن الرشد وكذلك للوثنيين، الذين ماتوا بدون شريعة، والذين سيُقامون بدون شريعة، وسيُحكم عليهم بدون شريعة، وبالتالي فإنهم يشتركون في بركات كفارته".


يغني أتباع كنيسة يسوع المسيح للقديسين الأخيرين ترنيمة مفضلة، كتبها تشارلز إتش. غابرييل، تعبر عن مشاعرهم الأعمق بخصوص هذه الهبة العظمى: "أقف مذهولًا من الحب الذي يقدمه يسوع لي، مرتبكا من النعمة التي بها يغمرني. أرتعش لمعرفتي عن صلبه من أجلي، وأنه تألم عني، أنا الخاطئ، ونزف ومات. يا لروعة اهتمامه بي ليموت من أجلي! يا له من أمر رائع، رائع بالنسبة لي!".


ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.