كهنوت هارون

الكهنوت هو قوة الله وسلطانه الأبديان. من خلال الكهنوت خلق الله السموات والأرض ويحكمهما. من خلال هذه القوة يفدي ويُعلي أبناءه وبناته المطيعين ، محققا "خلود الإنسان وحياته الأبدية" (موسى 1:39)

كهنوت هارون هو "ملحق لكهنوت ملكيصادق الأعلى" (المبادئ والعهود 107: 14). عندما يخدم حامل كهنوت في كهنوت هارون فإنه يستعد لتلقي كهنوت ملكيصادق ولتلقي بركات الهيكل والتفرغ للخدمة التنبشيرية ولأن يكون زوجًا وأبًا محبا وليستمر في خدمة الرب مدى الحياة.

مناصب كهنوت هارون هي أسقف وكاهن ومعلم وشماس. بإذن من الرئيس الكهنوتي (عادة الأسقف أو رئيس الفرع) ، يمرر الشمامسة القربان. ويساعدون الأسقف أو رئيس الفرع في الاعتناء بأعضاء الكنيسة من خلال تقديم الخدمة والمساعدة في الأمور الزمنية مثل جمع عطايا الصوم. يمكن للمعلمين أداء جميع واجبات الشمامسة كما أنهم يحصلون على فرص أخرى للخدمة. يُحضِّرون الخبز والماء للقربان ويخدمون كإخوة خدومين. يمكن للكهنة أداء جميع واجبات الشمامسة والمعلمين. بإذن من الرئيس الكهنوتي يمكنهم أيضًا أن يباركوا القربان ويعمدوا ويرسموا آخرين في مناصب الكهنوت والمعلم والشماس.

في الكنيسة اليوم قد يتلقى الأعضاء الذكور المستحقون كهنوت هارون ابتداءً من يناير في العام الذي يبلغون فيه 12 عامًا. هؤلاء الشباب ، الذين تتراوح أعمارهم عادةً بين 11 و 17 عامًا ، يتلقون العديد من الفرص للمشاركة في مراسيم الكهنوت المقدس وتقديم الخدمة. عند تأديتهم واجباتهم باستحقاق فإنهم يعملون باسم الرب لمساعدة الآخرين في الحصول على بركات الإنجيل.

عندما ترجم النبي جوزيف سميث كتاب مورمون وجد ذكرًا للمعمودية لمغفرة الخطايا. في 15 مايو 1829 ، ذهب هو وكاتبه أوليفر كاودري إلى الغابة للاستفسار من الرب عن المعمودية. وبينما هم يصلون ، "ترل مرسل من السماء في غيمة من النور". كان هذا الرسول يوحنا المعمدان ، النبي الذي عمد يسوع المسيح قبل قرون. وضع يوحنا المعمدان ، وكان في ذلك الوقت كائنا مقاما من الموت ، يديه على جوزيف وأوليفر ومنح كلا منهما كهنوت هارون ، الذي أُخِذ من الأرض أثناء الردة العظمى. بحيازتهما هذه السلطة أصبح جوزيف وأوليفر قادرين على تعميد بعضهما البعض. (انظر جوزيف سميث - التاريخ 1: 68-72.)

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

استعادة الكهنوت

عندما كان يسوع المسيح على الأرض أسس كنيسته ومنح رسله الكهنوت وهو القوة للعمل باسمه (انظر لوقا 9: 1-2). بعد صلبه وموت رسله أُزيلت سلطة الكهنوت وكمال الإنجيل من الأرض بسبب الشر ورفض البشر للحق (راجع تسالونيكي الثانية 2: 1-3).

في أوائل القرن التاسع عشر أعاد الأب السماوي ويسوع المسيح الإنجيل إلى الأرض من خلال النبي جوزيف سميث. تضمنت هذه الاستعادة استعادة قوة وسلطة الكهنوت.

بينما كان جوزيف سميث وأوليفر كاودري يعملان على ترجمة كتاب مورمون قرأوا عن المعمودية لمغفرة الخطايا. في 15 أيار/مايو 1829 ذهبا إلى منطقة حرجية بالقرب من منزل جوزيف في مدينة هارموني في ولاية بنسلفانيا وقاما بالصلاة بشأن ما تعلماه.

استجابةً لصلواتهما ظهر لهما يوحنا المعمدان ، بإرشاد من الرب يسوع المسيح ومنحهما كهنوت هارون ، قائلاً: "يا أخويً الخادمين. باسم المسيح أمنحكما كهنوت هارون الذي يحمل مفاتيح خدمة الملائكة وإنجيل التوبة والمعمودية بالتغطيس لمغفرة الخطايا"(المبادئ والعهود 13: 1). وبناء على تعليمات يوحنا عمد جوزيف وأوليفر بعضهما البعض ورسم كل منهما الآخر في كهنوت هارون (انظر جوزيف سميث - التاريخ 1: 68-72.)

في وقت ما بعد ظهور يوحنا المعمدان ظهر أيضًا الرسل القدامى بطرس ويعقوب ويوحنا لجوزيف وأوليفر ، وكان ذلك مرة أخرى بتوجيه من يسوع المسيح ، وتم منحهما كهنوت ملكيصادق (انظر المبادئ والعهود ١٢٨: ٢٠). "لكهنوت ملكيصادق حق الرئاسة وله قوة وسلطان على كل المناصب الأخرى في الكنيسة في جميع عصور العالم؛ ليخدم في الأمور الروحية" (المبادئ والعهود 107: 8). وبوجود هذه السلطة مرة أخرى على الأرض ، يمكن استعادة كنيسة يسوع المسيح بكاملها.

كجزء من الاستعادة المستمرة تمت استعادة مفاتيح كهنوتية إضافية في 3 نيسان/أبريل 1836. ظهر الأنبياء القدامى موسى وإلياس وإيليا لجوزيف سميث وأوليفر كاودري في هيكل مدينة كيرتلاند ووضعا في عهدتهما مفاتيح التدابير النبوية التي حملها هؤلاء الأنبياء. جاء موسى بمفاتيح جمع إسرائيل. أعاد إلياس مفاتيح إنجيل إبراهيم. أحضر إيليا مفاتيح الختم مما يجعل من الممكن للعائلات أن تكون مختومة معًا إلى الأبد. (انظر المبادئ والعهود 110.)

للحصول على معلومات إضافية ، اقرأ "استعادة ملء إنجيل يسوع المسيح: إعلان للعالم بمناسبة مرور مائتي عام ".

هذا المقال منقول إلى اللغة العربية عن موقع Gospel Topics (مواضيع الإنجيل) الذي تنشره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.