المشاركات الشائعة

مشاركة مميزة

مقدمة إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

  مكافحة الانحلال الروحي - وباؤنا العالمي ”مقدمة إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة“  الرئيس رسل م. نلسن   أُلقي هذا الخطاب في ب...

‏إظهار الرسائل ذات التسميات الرئاسة الأولى. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات الرئاسة الأولى. إظهار كافة الرسائل

الأربعاء، 31 يوليو 2024

الأسئلة الأكثر شيوعا حول كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة


يسوع المسيح يعلم الجموع


 هل يُعتبر أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة مسيحيين؟

نعم! نحن، كأعضاء في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، نؤمن إيمانًا راسخًا بأن يسوع المسيح هو ابن الله ومخلّص البشرية. حبه لنا لا يُحد ولا يوصف، فهو يفوق كل تصور. نحن نسير على نهجه ونسعى جاهدين لأن نكون أتباعًا مخلصين له. ورغم أن لدينا بعض المعتقدات التي تميزنا، فإننا نؤمن بأن يسوع المسيح، من خلال حياته المليئة بالرحمة وخدمته النبيلة وأضحيته العظيمة وقيامته المجيدة، ينقذنا من براثن الخطيئة والمعاناة والموت، ليهب لنا حياة أبدية مليئة بالنور والسلام.


ما هي طبيعة خدمات الكنيسة؟

إن أوقات خدمات الكنيسة تختلف باختلاف الجماعات، بيد أنك تستطيع أن تعتمد دائماً على وجود خدمة رئيسية واحدة يشترك فيها الجميع، تعقبها دروس مخصصة للأطفال والشباب والبالغين. هذه الخدمة الرئيسية، التي تُعرف باجتماع القربان، تتألف من أناشيد تتغنى بالروحانية وصلوات ترفع القلوب إلى السماء، وعظات يلقيها أعضاء مختلفون من الجماعة كل أسبوع، مما يضفي تنوعاً وإثراءً على الاجتماع. ولكن، تظل اللحظة الأهم هي تلك التي نقف فيها لتناول الأسرار المقدسة، ونتذكر المخلص ونجدد عهودنا بالإيمان، ونستمد منها القوة والعزاء.


لماذا تمتلك كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة هياكل؟

إن لقديسي الأيام الأخيرة شأنهم شأن غيرهم من الناس الذين يسعون إلى الروحانية والمعرفة، يجدون في الهياكل ملاذاً خاصاً يختلف عن سائر مباني الكنيسة. فالهيكل هو المكان الذي يتلقى فيه القديسون تعاليم خاصة عن الله ويسوع المسيح، حيث يتم إبرام عهود أبدية بين الأعضاء والله. وهذه العهود تشمل الالتزام بحفظ الوصايا، والعيش وفقًا لتعاليم الإنجيل، والوفاء في الزواج، وتقديم العون لبعضهم البعض من خلال تقاسم ما لديهم.

والواقع أن هذه الهياكل ليست مجرد أماكن للعبادة، بل هي مراكز تعزز الروابط الأسرية، إذ يؤمن القديسون بأن الأسر تستمر إلى الأبد. ولهذا، فإن الأعمال التي تُنجز داخل الهياكل تهدف إلى تقوية هذه الروابط، حيث تُعقد الزيجات لتدوم أبد الدهر، وليس فقط "حتى يفرقنا الموت". وبهذا يصبح الآباء والأبناء أسرًا أبدية في هذه الهياكل، بل إن الأجداد أيضًا ينالون بركات الهيكل إذا قام أحد الأحياء بأداء الطقوس المقدسة نيابة عنهم، وقبلوا هذا العمل الكريم. وهكذا، نرى أن الهياكل هي أماكن مليئة بالحركة والنشاط الدائم!


ما هو كتاب مورمون؟

إن كتاب مورمون هو نص من الوحي المقدس، يمتعنا بالمعرفة عن الله وعن المسيح يسوع، ويعيننا في اكتساب هداية لحياتنا الخاصة، ويضفي علينا شعورًا بالتقرب من السيد المسيح. لكن، من أين أتى هذا الاسم؟ منذ قرون عديدة، قام نبي قديم يدعى مورمون بجمع سجل عن تاريخ شعبه الذين واجهوا تحديات شبيهة بتلك التي نواجهها اليوم. وكما هو حالنا، وجدوا القوة والعزاء عندما لجأوا إلى السيد المسيح. 

يقف كتاب مورمون جنبًا إلى جنب مع الكتاب المقدس كشاهد آخر للمسيح يسوع، ولمهمته الإلهية كمخلص وفادي العالم. معًا، يقدم الكتاب المقدس وكتاب مورمون فهمًا أعمق لمحبة الله الجليلة لنا جميعًا، ويساعدنا على التقرب منه.


هل نؤمن بالكتاب المقدس؟ 

نعم، نؤمن به إيماناً عميقاً، فهو كلمة الله التي أُنزلت على البشرية، ومجلد مقدس يجمع بين دفتيه أسمى التعاليم وأعظم الحكم. اتباع تعاليم الكتاب المقدس يجلب السعادة والطمأنينة إلى نفوسنا، ويضيء دروب حياتنا بنور الهداية. ومع الكتاب المقدس، نستمد إلهامنا من نصوص أخرى مقدسة، اختصت بها كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. هذه الكتب تتضافر معاً لتلقننا حقائق جوهرية عن الله وعن المسيح، وتفتح أمامنا آفاق المعرفة الروحية العميقة.


هل تؤمنون بالثالوث الأقدس؟

إن الثالوث الأقدس هو تعبير تستعمله طوائف عديدة من المسيحيين للإشارة إلى الله الآب، يسوع المسيح، والروح القدس. ونحن نعتقد بوجود هؤلاء الثلاثة، ولكن نؤمن أنهم كيانات منفصلة ومتميزة، تجمعهم غاية واحدة. وهذه الغاية هي أن يعينونا في الوصول إلى السعادة الحقيقية في حياتنا الدنيا وبعد مماتنا.


هل تؤمنون بيسوع؟

نعم! يسوع هو أساس إيماننا – ابن الله ومخلص العالم. نؤمن بأن الحياة الأبدية مع الله وأحبائنا تأتي من خلال قبول إنجيله. الاسم الكامل لكنيستنا هو كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، مما يعكس دوره المركزي في حياتنا. الكتاب المقدس وكتاب مورمون يشهدان ليسوع المسيح، ونحن نعتز بهما.

هذه الآية من كتاب مورمون تعبر عن إيماننا: "ونحن نتحدث عن المسيح، ونفرح بالمسيح، ونكرز بالمسيح، ونتنبأ بالمسيح، ونكتب حسب نبواتنا، لكي يعرف أبناؤنا إلى أي مصدر يتوجهون لغفران خطاياهم" ٢ نافي ٢٥: ٢٦).


ماذا يحدث بعد أن نفارق هذه الحياة؟

نحن نؤمن بأن الموت ليس الفصل الأخير في قصة حياتنا، بل هو جسر يعبر بنا إلى حياة أخرى. إن العلاقات التي نبنيها في هذه الحياة، لن تنقطع بانقطاع أنفاسنا، بل ستستمر في تلك الحياة الأبدية. بفضل أضحية يسوع المسيح من أجلنا، سنقوم جميعًا من القبور، ونعود إلى الحياة في أجساد مكتملة، لا تعرف المرض ولا الألم. نعمته تضيء لنا دروب العيش المستقيم، وتفتح لنا أبواب التوبة عن الذنوب، لنصبح أكثر قربًا منه، حتى نحظى بفرصة العيش في حضرة الله ومع أحبائنا إلى الأبد.


لماذا لا تدعون أنفسكم بـ "المورمون"؟

مصطلح "المورمون" هو لقب نشأ من كتاب مقدس فريد لكنيستنا، يعرف بـ "كتاب مورمون". نحن لم نبتكر هذا اللقب، ولكن الكثيرين يستخدمونه لوصف الكنيسة وأعضائها. في الماضي، قبلنا هذا المصطلح بل واستخدمناه بأنفسنا، لكننا الآن نطلب من الناس أن يدعوا الكنيسة باسمها الكامل: "كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة".

إن هذا التأكيد على استخدام الاسم الكامل للكنيسة يعيننا على اتباع أمر الرب الذي أوحى به للنبي جوزيف سميث: "لأنه هكذا ستُدعى كنيستي في الأيام الأخيرة، حتى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة" (المبادئ والعهود ١١٥: ٤). كما أن هذا التأكيد هو دليل على التزامنا بأن يسوع هو جوهر ديانتنا ومعتقداتنا.

"قديسو الأيام الأخيرة" هو تعبير ملائم للإشارة إلى أصدقائكم الذين ينتمون إلى إيماننا.


كيف تكون جزءًا من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة؟ 

هذا السؤال يشبه إلى حد بعيد سؤالاً عن طبيعة الإنسان، فهو يتطلب فهماً عميقاً للحياة وللوجود.

إن أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة يشبهون أيا من أصدقائكم وجيرانكم. إنهم يعملون، يذهبون إلى المدارس، يقضون أوقاتهم مع الأصدقاء والأهل، ويشتركون في الأنشطة الرياضية، ويتعاطون مع هوايات متنوعة.

ولكنهم أيضاً يشعرون بالأفراح ويمرون بالمحن كما يفعل كل إنسان. غير أنهم يؤمنون بأنه عندما يجتهدون في السير على خطى المسيح، فإن الله يمنحهم رؤية أعمق وقوة أكبر لمواجهة صعوبات الحياة. كما أن لديهم مجتمعًا كنسيًا داعمًا يستندون إليه.

إنهم يسعون لجعل يسوع وتعاليمه محور حياتهم. فمعتقداتهم حول المخلص وتعاليمه تؤثر على قراراتهم اليومية في كيفية التحدث، واللباس، والتصرف. ومثال على ذلك، أنهم يسعون لتجنب العمل أو التسوق في أيام الأحد، ليحافظوا على قدسية هذا اليوم كما يعلمهم الكتاب المقدس. فدينهم دين يُبشَّر به يوم الأحد، لكنه يُمارَس في كل يوم من أيام الأسبوع.


لماذا لا تشربون الخمور أو القهوة؟

في الأوقات التي نزلت فيها الكتب السماوية، كان الله يوجه أنبياءه لإرشاد الناس نحو الامتناع عن بعض الأطعمة، كما ورد في سفر اللاويين. وقد استمر هذا النهج في عصرنا الحالي من خلال ما يعرف بكلمة الحكمة، وهي مبادئ صحية مُلهَمة أُعطيت للنبي جوزيف سميث، لتكون منارة يهتدي بها الناس لتحقيق الفائدة الجسدية والروحية.

تشمل كلمة الحكمة توجيهات ربانية تدعو إلى تناول الأطعمة الصحية وممارسة الرياضة، وكذلك الابتعاد عن القهوة والشاي والتبغ والكحول وتعاطي المخدرات. وقد جاءت هذه التوجيهات لتعزز من قيمة الجسم البشري كهدية عظيمة من الله، وأيضًا لتعزيز الإرادة الحرة التي منحها الله لكل إنسان.

إن الالتزام بكلمة الحكمة يعيننا على احترام أجسادنا والاهتمام بها، كما يساعدنا على الحفاظ على نقاء أذهاننا ليكون بإمكاننا الانفتاح على الروح القدس. فضلاً عن ذلك، فإنه يحصننا من الوقوع في براثن الإدمان الذي قد يهدد حريتنا واختياراتنا. 

فهذه المبادئ، إذن، ليست مجرد توجيهات صحية، بل هي دعوة للارتقاء بأجسادنا وأرواحنا إلى أسمى مراتب الطهر والنقاء.


متى تُقام خدمات كنيستكم؟

تختلف أوقات بدء خدماتنا يوم الأحد تبعًا للموقع. ففي المناطق التي تضم عددًا كبيرًا من أعضاء الكنيسة، قد تكون هناك عدة تجمعات تلتقي في أوقات متباينة في نفس المبنى. يمكنك العثور على مكان ووقت اجتماع التجمع الأقرب إليك هنا.


ما هي طبيعة الخدمات الكنسية؟

تجمعات المؤمنين في الكنائس حول العالم تتبع نسقًا موحدًا لخدمات الأحد، تستغرق ساعتين من الزمن. خلال ما يُعرف باجتماع القربان، يجتمع الجميع في محفل واحد. يبدأ الاجتماع بصلاة افتتاحية ويختتم بصلاة ختامية، ويتخلل ذلك عدد من الترانيم، وخطب قصيرة يلقيها أفراد من الجماعة.

لكن، الجزء الأسمى في اجتماع القربان هو تناول القربان ذاته، وهو يشابه التناول في الديانات المسيحية الأخرى. خلال هذا الطقس، نتذكر يسوع المسيح ونجدد عزمنا على اتباعه، ونحن نتناول قطعة صغيرة من الخبز وكأس من الماء، يرمزان إلى جسده ودمه اللذين بذلهما في سبيلنا.

ولا ينتهي الأمر عند هذا الحد، بل يُدعى المؤمنون بعد ذلك إلى ساعة أخرى من التعلم، في مجموعات أصغر وأكثر حيوية. تُعقد دروس متنوعة للكبار والشباب والأطفال، ندرس خلالها الكتب المقدسة وأقوال الأنبياء الأحياء، ونتباحث في السبل التي تقودنا إلى الاقتداء بيسوع المسيح.


ماذا ينبغي أن أرتدي عند الذهاب إلى الكنيسة؟

لك أن تأتي كما أنت. وإن كنت تخشى أن تبرز بين الجمع، فإننا نميل إلى ارتداء ما هو أبهى وأجمل ما لدينا من بين الملابس التي نلبسها في بقية أيام الأسبوع، تعبيرًا عن توقيرنا وإجلالنا لله. ولعل أكثر ما سترى من لباس في الكنيسة هو القميص وربطة العنق للرجال، والتنورة أو الفستان للنساء.


هل سيعلم الجميع أنني زائر؟

لدينا في كل جماعة تقريباً زوار، ولذلك اعتدنا رؤية وجوه جديدة. في الجماعات الكبيرة، قد لا يلاحظ الناس أنك زائر أصلاً. أما في بعض المناطق الأخرى، فقد يلتفت إليك الناس ويلقون عليك التحية. وعلى أي حال، لا تتردد في تقديم نفسك وطرح أي سؤال يخطر ببالك.


هل سأكون مجبراً على المشاركة في أنشطة الكنيسة؟

كلا. عند توزيع الخبز والماء كجزء من القربان على الحاضرين، تستطيع بكل بساطة تمرير الصينية إلى الشخص الذي يليك، ثم تجلس لتستمتع بما تبقى من الخدمة. ستلاحظ أن هناك من يتطوع للمشاركة بطرق شتى، كالإجابة على أسئلة المعلم أثناء الدرس، لكنك لست مجبراً على رفع يدك إن لم ترغب في ذلك.


هل سيُطلب مني التبرع بالمال في الكنيسة؟

لا. نحن نؤمن بنظام العُشور الموجود في الكتاب المقدس. ولكن أعضاءنا الذين يختارون دفع العُشر يفعلون ذلك بشكل خاص، وليس كجزء من الخدمة الدينية. لن يُطلب منك التبرع خلال الاجتماع.


أيمكنني أن أحضر أطفالي معي؟

نعم، هذه الكنيسة تفتح أبوابها للعائلات. يجلس الأطفال بجوار آبائهم خلال اجتماع القربان الأساسي، ثم ينخرطون في أنشطة تناسب أعمارهم مع أقرانهم، بينما يتوجه الكبار إلى مدرسة الأحد. تُشرف على دروس الأطفال والشباب دائمًا اثنان أو أكثر من الراشدين. كما توجد صالة مخصصة للأمهات توفر الخصوصية اللازمة لإرضاع الرضع وتلبية احتياجاتهم الأخرى.


هل يمكن أن يُرحَّب بشخص مثلي في الكنيسة؟

بكل تأكيد! نحن نعتقد بأننا جميعاً أبناء الله، وأن وعوده المباركة تشملنا جميعاً ما دمنا نسعى جاهدين إلى اتباع كلمته، بغض النظر عن خصائصنا أو ماضينا. الكنيسة مكان يتسع للجميع، حيث يمكنهم التعلم والنمو. قد تحمل في ذهنك صورة نمطية تشعرك بأنك غريب، ولكن الحقيقة أن أعضاءنا ينتمون إلى مختلف المشارب والاهتمامات. تعال لزيارتنا، وقد تدهشك المفاجآت عندما ترى من يجلس بجوارك على المقاعد.


هل تتولى النساء مناصب قيادية في الكنيسة؟

 نعم، في تجمعاتنا يتمتع الجميع بفرصة للمساهمة والمشاركة. النساء والرجال على حد سواء يشغلون مناصب قيادية، يخدمون في اللجان، يعلمون الفصول، يخطبون من المنبر، يقدمون الصلوات، وينظمون ويقودون الأنشطة. وحتى الأطفال والمراهقين يجدون فرصاً للقيام بهذه المهام.

ولقد كان يسوع هو من وضع نمطاً لذلك حين دعا تلاميذه الاثني عشر ومنحهم مفاتيح سلطة الكهنوت من الله، وبناءً على هذا النمط، يحمل الرجال وحدهم مفاتيح الكهنوت في زماننا هذا. ولهذا، تتولى الرجال بعض المناصب القيادية والواجبات في الكنيسة دون النساء. لكن هناك مناصب وواجبات أخرى هامة يتولاها النساء حصراً. فالنساء يخدمن، ويقُدن، ويشهدن، ويُعلمن في اجتماعات الكنيسة بشكل دائم. وإذا كنت راغباً في المساهمة في تجمعك المحلي، فستجد دائماً فرصاً سانحة لذلك.


لماذا أحتاج إلى الدين المنظم؟  

يشعر الكثير من الناس بنوع من النفور تجاه الدين المنظم، ويميلون إلى تجربة الروحانية والعيش حياةً طيبةً بأنفسهم. ولكن الحقيقة أننا بحاجة إلى الاثنين معاً.

فالتجارب الروحانية وخدمة الآخرين على مدار الأسبوع تشكل أساساً لعلاقة متينة مع الله. ولكن بعض وصايا الله، كالتعميد وتناول الأسرار المقدسة التي أسسها المسيح، تحتاج إلى سلطة كهنوتية من الله. إن كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة توفر تلك البنية وسلطة الكهنوت الضرورية لتنفيذ هذه الوصايا. إضافة إلى ذلك، فإنها تقدم بيئة محبة وداعمة، يمكن للمرء من خلالها أن يسعى إلى أن يصبح شخصاً أفضل، ويسمع آراء وأفكاراً قد لا يجدها أثناء دراسته لكلمة الله وحده. ومن الفوائد الأخرى للدين المنظم، الطريقة التي يشجع بها فرص الخدمة والتفاعل الإنساني.


ما هو المؤتمر العام؟

المؤتمر العام هو لقاء عالمي يجتمع فيه المؤمنون. مرتين في العام، نقضي نهاية الأسبوع في الاستماع إلى أنبياء الرب ورسله وقادة آخرين من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، وهم ينقلون إلينا رسالة الله لهذا العصر. يشارك الآلاف حضورياً في مدينة سولت ليك، يوتا، في الولايات المتحدة الأمريكية، بينما يتابع الملايين عن بعد أو يدرسون الرسائل في وقت لاحق.


كيف بدأت كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة؟

في عام ١٨٢٠، كان هناك فتى صغير في الرابعة عشرة من عمره، يُدعى جوزيف سميث، مشغولًا بالتفكير في مصير روحه القلقة، ومتسائلًا أي الكنائس يلجأ إليها. وفي أحد الأيام، وبينما كان يقلب صفحات الكتاب المقدس بجدية واهتمام، وقع نظره على الآية في يعقوب ١: ٥:

"وإن كان أحدكم مفتقرًا إلى الحكمة، فليطلب من الله الذي يعطي الجميع بسخاء ولا يعير، فسيُعطى له."

هذه الآية لم تكن مجرد كلمات مكتوبة، بل كانت كمنبع نور غمر قلب جوزيف وفتح أمامه أبوابًا من التأمل والتدبر. فأحس برغبة ملحة في التوجه إلى بستان هادئ، حيث جثا على ركبتيه وأطلق العنان لصوته بالدعاء لأول مرة في حياته. وفي تلك اللحظة المقدسة، تجلى له الله الآب وابنه يسوع المسيح، وأخبراه بأن خطاياه قد غُفرت، وأنه لا يجب عليه الانضمام إلى أي من الكنائس التي عرفها.

ومنذ ذلك اليوم، اختير جوزيف ليكون نبيًا مرسلاً من الله، ليتولى تحت إشراف يسوع المسيح إعادة تأسيس الكنيسة على الأرض. وعلى هذا الأساس المتين، تأسست كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة رسميًا في سنة ١٨٣٠.


كيف يتم اختيار قادة الكنيسة؟

حينما يتوفى النبي ورئيس الكنيسة، يتولى الرسول الأكبر من حيث مدة الخدمة، وليس العمر، منصب النبي الجديد. وعندما يتوفر مقعد شاغر في رابطة الرسل الاثني عشر، يقوم النبي، مستنيراً بوحي من الله، باختيار شخص جديد ليشغل هذا المنصب.

أما المناصب الأخرى ذات المسؤولية في الكنيسة، والتي نطلق عليها "الدعوات"، على المستويات الإقليمية والمحلية، فهي أيضاً تُختار من خلال الإلهام الإلهي. فمثلاً، قد يُصلي الأسقف الذي يقود الجماعة، ويشعر بالإلهام ليطلب من امرأة معينة أن تتولى قيادة منظمة النساء المعروفة باسم "جمعية الإعانة". وهذه المرأة، بدورها، ستصلي لتستمد التوجيه حول من يجب أن يعاونها كمستشارات، وأمناء، ومعلمات، وفي أدوار أخرى.


هل تؤمنون بالكتاب المقدس؟

نعم! إننا نؤمن بأن الكتاب المقدس هو كلمة الله الحية. نخصص وقتًا لدراسته بعناية في بيوتنا وفي الكنيسة، ونبذل جهدًا كبيرًا للعيش وفقًا لتعاليمه السامية. نؤمن بأن العهد القديم والعهد الجديد يتكاملان مع كتاب مورمون، الذي يُعتبر شاهدا آخر ليسوع المسيح، ليشكلا معًا شاهدين قويين على يسوع، ويمنحانا فهمًا أعمق وأشمل لخطة الله العظيمة.


لماذا أحتاج إلى كتاب مورمون إذا كان لدي بالفعل الكتاب المقدس؟

إن كتاب مورمون ليس مجرد أي كتاب آخر، بل هو سفر مقدس، يشهد لرسالة المسيح، ويقدم لنا رؤى عميقة عن خطة الله الخالدة ووصاياه السامية. أحد أعظم هبات كتاب مورمون هو أنه يضيء بنوره الساطع على تعاليم يسوع المسيح التي وردت في الكتاب المقدس، فيجعلها أكثر وضوحاً وإشراقاً. كما أن الأناجيل الأربعة، متى ومرقس ولوقا ويوحنا، تقدم لنا جوانب مختلفة من حياة وتعاليم السيد المسيح لتكتمل لنا الصورة الشاملة.

إن كتاب مورمون والكتاب المقدس معاً يشكلان كنزاً من الإلهام والتوجيه والإرشاد يمتد لآلاف السنين. وبقراءة ودراسة هذين السفرين المقدسين، يتسنى لنا أن نفهم بعمق من هو الله وما يريده لنا، فنقترب منه أكثر، ونسير على هديه القويم.


من  الذي كتب كتاب مورمون؟ 

إن كتاب مورمون، كحال الكتاب المقدس، لم يكن من صنع يد واحدة، بل هو نتاج أقلام متعددة، تناقلته الأجيال على مر العصور، على مدار ألف عام تقريباً. يروي لنا التاريخ أن النبي نافي كان أول هؤلاء الكُتّاب، إذ ترك أورشليم مع عائلته في عام ٦٠٠ قبل الميلاد، ورحل إلى الأمريكتين. وقد سلّم نافي هذا السجل النفيس إلى أخيه الأصغر، والذي بدوره أعطاه لابنه، وهكذا دواليك، يُسلم كل كاتب هذا الكنز لأمين يثق به.

ويأتي النبي مورمون ليكون هو الجامع لهذه الكتابات، مُضفياً عليها طابعاً موحداً، ومُجسداً في كتاب واحد، ليُعرف هذا العمل العظيم منذ ذلك الحين باسم "كتاب مورمون".

وفي عام ١٨٢٣، يُحكى أن جوزيف سميث وُجِّه بإلهام إلهي إلى الموقع الذي خُبِّئ فيه السجل القديم، وبقوة الله قام بترجمته، كاشفاً عن كنز المعرفة المخفي عبر العصور.


ما هو كتاب مورمون؟

كما أن الكتاب المقدس يشهد عن حياة وتعاليم يسوع المسيح، فإن كتاب مورمون أيضًا يقدم شهادته المميزة. والحدث المركزي في هذا الكتاب هو زيارة يسوع المسيح لأهل الأمريكتين القديمة، حيث نشر بينهم تعاليمه السماوية وأدى خدمته النبوية.

تبدأ أحداث كتاب مورمون بقصة عائلة في أورشليم القديمة حوالي عام ٦٠٠ قبل الميلاد. الأب، لاحي، نبي من أنبياء الله، يرى في رؤيا إلهية تحذيرًا بأن يأخذ عائلته ويغادر المدينة، إذ أن الدمار يوشك أن يحل بأورشليم، وسيسقط أهلها في الأسر تحت نير أمة أخرى. وبإيمان عميق، يعبرون المحيط ليصلوا إلى أرض الأمريكتين.

ينقسم نسل لاحي وزوجته سرايا إلى أمتين: النافيين واللامانيين. وعلى مر القرون، تتوالى الحروب بين هاتين الأمتين، حيث يكون الإيمان بالله ويسوع المسيح موضع اختبار دائم. وتمتلئ صفحات كتاب مورمون بخطب بليغة، ونبوءات مؤثرة، ودروس حياتية غنية بالتجارب.

وعندما يقوم يسوع المسيح من بين الأموات في أورشليم، ويظهر لأهل الأمريكتين، فسيعلمهم عن معاني المعمودية والغفران، ويشفي مرضاهم، ويبارك أطفالهم، ويؤسس كنيسته المقدسة. ومن بعد ذلك، يعيش الناس في سلام واطمئنان لعدة قرون. لكن مع مرور الزمن، ينحسر الإيمان ويتعرض الكثيرون للهلاك في الحروب. وفي تلك الأزمنة المضطربة، يأتي نبي يدعى موروني ليحفظ سجلهم المقدس، ويخبئه للأجيال القادمة، كي يصل إلينا نحن في هذا الزمان.


كيف يختلف الهيكل عن المبنى العادي للكنيسة؟ 

في هذا الكون الذي يعج بالرموز والمعاني، نجد أن الكنائس هي بمثابة الملاجئ الروحية، تلك الأماكن التي تأوينا في لحظات التعبد والتأمل. نقضي معظم عباداتنا في الكنائس، التي تعرف أحياناً بالكنائس الصغيرة أو بيوت الاجتماعات أو مراكز الوحدات. يمكننا تمييز هذه المباني من خلال اللافتات التي تعلن "الزوار مرحب بهم" و"كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة"، وهي تستقبلنا بأذرع مفتوحة عند مداخلها.

لكن الهيكل، يا له من مكان مختلف! فهو ليس مجرد مبنى؛ إنه مقام مقدس، مخصص للطقوس والخدمات الروحانية. الهيكل يُعين من قبل الرب ويكرس لأغراضه السامية. هنا، في هذا المكان المقدس، تُجرى الطقوس التي تسمو بالأرواح وتلهم المشاركين، حيث يقطعون عهوداً لاتباع تعاليم يسوع المسيح.

الهيكل مكان يمتاز بجو من الاحترام والوقار. لن تجد هناك من يتحدث عن أحدث الأفلام أو يستخدم هواتفه، بل تجد الجميع منشغلين بالطقوس، ساعين للحصول على وحي شخصي من الله. الأعضاء الذين يدخلون هذا المكان قد أعدوا أنفسهم بدقة لهذه التجربة الروحانية.

الهياكل تُبنى لتنسجم مع الطبيعة المحيطة، والثقافة، واحتياجات المنطقة. كل هيكل له طابعه الخاص، ولكنه في الغالب يُبنى من الرخام الأبيض وتزينه أبراج ترتفع نحو السماء، وكأنها تحاول الوصول إلى الأفق البعيد. وعلى واجهة كل هيكل، تجد الكلمات "قداسة للرب، بيت الرب" محفورة، كأنها تذكرة دائمة لقدسية هذا المكان.


هل يمكن لي أن أدخل إلى الهيكل؟

عندما يُبنى الهيكل لأول مرة أو يُعاد ترميمه بعمق، يُتاح للجمهور فرصة دخوله والتجول بين أرجائه في أيامٍ تُخصص لذلك. كما أن العديد من الهياكل تُشيِّد مراكز للزوار وأماكن انتظار وحدائق تظل مفتوحة للجميع.

ولكن، حين يكتمل بناء الهيكل، ويُكرَّس للعبادة المقدسة، فإنه يُغلق أبوابه أمام الجميع إلا أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة الذين أعدوا أنفسهم جيدًا لهذه التجربة الروحانية. ورغم أنك قد لا تستطيع دخول الهيكل في الوقت الراهن، فإن كل أبناء الله مدعوون لتعلم المزيد عن إنجيل يسوع المسيح والدخول في عهود تُمكّنهم من المشاركة الكاملة في نعم الهيكل وبركاته.


ما الذي يحدث في الهياكل؟

إن الهياكل تختلف اختلافاً جلياً عن تلك المباني الكنسية التي نزورها في أيام الآحاد لأداء صلواتنا. فهي أماكننا الأقدس، مخصصة لأداء أعظم الأعمال الروحية المقدسة لله. إن ما نقوم به في الهياكل يدور حول الوعد بأننا يمكننا العيش مع الله وأحبائنا إلى الأبد.

في الهيكل، نجد أنفسنا أكثر التزاماً باتباع يسوع المسيح. إننا نعقد عهوداً مع الله، مثل العهد بالالتزام بوصاياه وتكريس أنفسنا وكل ما نملك له. الأزواج والزوجات، والآباء والأبناء، يتحدون في هذه الأماكن الروحية، أو "يُختم" بعضهم لبعض، إلى الأبد. ونقوم بنفس العمل من أجل أجدادنا، مانحين لهم الفرصة لقبول هذه البركات في الحياة الآخرة إن اختاروا ذلك.


ما هو التعميد نيابة عن الأموات؟

لقد علَّم يسوع المسيح أن التعميد شرطٌ لا بد منه لدخول ملكوت السماوات، كما ورد في إنجيل يوحنا: "الحق الحق أقول لك، إن كان أحد لا يولد من الماء والروح فإنه لا يقدر أن يدخل ملكوت الله." ولكن ما مصير أولئك الذين رحلوا عن الدنيا دون أن يتسنى لهم التعميد، أو حتى دون أن يعرفوا بشخصية المسيح وتعاليمه؟

إن رحمة الله وفضله لا تعرفات حدوداً، فقد هيَّأ سبحانه طريقة لكل نفس لتنال بركاته، حتى بعد الموت. في هياكل الكنيسة، تُقام طقوس التعميد نيابةً عن الذين انتقلوا إلى الدار الآخرة دون أن يتعمدوا في حياتهم الدنيا. وقد أشار الرسول بولس إلى التعميد عن الأموات في رسالته إلى أهل كورنثوس، حيث قال: "وإلا فماذا يصنع الذين يعتمدون من أجل الأموات؟ إن كان الأموات لا يقومون البتة، فلماذا يعتمدون من أجلهم؟" 

اليوم، يستمر أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في هذه الممارسة الطقوسية في هياكلهم. يقوم هؤلاء الأعضاء بدراسة أنسابهم وتاريخ عائلاتهم لاكتشاف أسماء الأجداد الذين رحلوا دون أن ينالوا التعميد. ثم يؤدون الطقوس في الهيكل نيابةً عنهم. 

إن هذه الخدمة التي يقدمها الأحياء للأموات تُعبِّر عن محبة خالصة، فكما أن الحياة تستمر بعد الموت، فإن الأموات يكونون على دراية بهذه الطقوس المقدسة، ويكون لهم الخيار في قبولها أو رفضها، في تجلٍّ من تجليات الحرية التي منحها الله لكل إنسان.


كيف تكون حفلات الزفاف في الهياكل؟

في الهياكل، حيث يتحد الزوج والزوجة إلى الأبد، تُقام مراسم الزفاف التي تُعرف بـ"الختم". هذه المراسم ليست مجرد احتفال عابر، بل هي اتحاد أبدي بين الزوجين في هذه الحياة وما بعدها. خلال مراسم قصيرة وبسيطة، يقف العريس والعروس أمام المذبح، ويمسكان بأيدي بعضهما، ليعقدا عهداً مقدساً مع الله. يتعهدان بأن يحترما ويحبا بعضهما بكل صدق وإخلاص، وأن يسيرا على نهج تعاليم المسيح ومثاله. وفي المقابل، يُوعدان بأن يبقى زواجهما وأسرتهما قائمة ومستدامة حتى في الحياة الآخرة وللأبد.

بعد انتهاء مراسم الزفاف في الهيكل، غالباً ما يحتفل الزوجان مع عائلاتهما وأصدقائهما بحفل استقبال أو بتقاليد ثقافية أخرى تعكس فرحة هذا الحدث. أما الأزواج الذين سبق لهم الزواج في مراسم مدنية خارج الهيكل، سواء انضموا إلى الكنيسة بعد زواجهم أو غير ذلك، فإنهم يمكنهم أيضاً أن ينالوا بركات الختم في الهيكل، ليصبحوا جزءاً من هذا الاتحاد الأبدي المبارك.


لماذا يرتدي البعض ملابس داخلية خاصة؟

إن ارتداء الملابس الدينية الرمزية والمجوهرات هو عادة شائعة بين الكثيرين من أتباع الأديان في مختلف أنحاء العالم، ومن بينهم أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. فالأعضاء البالغون يرتدون ملابس الهيكل كتذكير دائم بعلاقتهم بالله، والوعود التي قطعوها له في الهيكل، وتجديد التزامهم باتباع يسوع المسيح والتقيد بوصاياه. وتتكون ملابس الهيكل من قطعتين، تشبهان القميص الخفيف والسروال القصير. وهذه الملابس تُعتبر مقدسة عند الأعضاء الذين يرتدونها، فهي ليست مجرد ألبسة، بل هي رمز للإيمان والتقوى.


هل يمكن لأتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة أن يعقدوا قرانهم مع أتباع ديانات أخرى؟

نعم، يستطيع أتباع هذه الكنيسة الزواج ممن يشاؤون من الناس. ولكن، الزواج المقدس في هيكل الكنيسة، والذي يمتد إلى الأبد، هو خاص برجل وامرأة كلاهما من أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. ولتحقيق هذا النوع من الزواج، يتعين على الرجل والمرأة أن يهيئا نفسيهما لتعهد أبدي بينهما وبين الله. ولذلك، يميل العديد من العزاب من قديسي الأيام الأخيرة إلى البحث عن شركاء حياة يشاركونهم معتقداتهم ورغبتهم في الزواج داخل الهيكل.


ما الذي يقوم به المبشرون؟

إنَّ الهدف السامي لكل مبشر يكمن في نشر إنجيل يسوع المسيح، ذاك الذي يشع بأنوار الإيمان ويُجدد الروح. من بين ما يقومون به من أعمال، نجد أنهم يلتقون بالناس ويتفاعلون معهم، أولئك الذين يترقبون معرفة المزيد، فيقومون بتعليمهم، ودراسة النصوص المقدسة سويًا، وتقديم الخدمة التطوعية في المجتمع.

تتباين مهام المبشرين باختلاف الأمكنة التي يُكلفون بها. فبعضهم يمشي على الأقدام أو يركب الدراجات الهوائية، بينما يفضل آخرون قيادة السيارات. يُناط ببعضهم العمل في المناطق الريفية، بينما يُرسل آخرون إلى مدن كبيرة، حيث يسعى البعض إلى توصيل رسالتهم عبر وسائل التواصل الاجتماعي، وآخرون يطرقون الأبواب أو يقدمون الجولات في المواقع التاريخية للكنيسة.

لكن ما يجمع بين هؤلاء المبشرين جميعًا هو شغفهم العميق في مساعدة الآخرين على التعرف على يسوع وتكوين علاقة حقيقية معه. فإذا كان لديك تساؤلات تتعلق بالإيمان، أو كنت تبحث عن رفيق للصلاة، أو رغبت في الذهاب إلى الكنيسة مع شخص ما، فلا تتردد في إخبارنا! إن المبشرين، بقلوب مفعمة بالفرح، ينتظرون فرصة الحديث معك!


هل يُطلب من الجميع الذهاب في مهمة تبشيرية؟

إن كل عضو في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة مُشجَّع على نشر إنجيل يسوع المسيح بين الناس. فبعض الأعضاء يُدعون، وقد يختارون التفرغ للتبشير لفترة محددة، غالبًا ما تكون ثمانية عشر أو أربعة وعشرين شهرًا. أما معظم مبشرينا، فهم من الشباب العازبين الذين لا يزالون في أواخر المراهقة أو أوائل العشرينات، بالإضافة إلى الأعضاء الأكبر سنًا والأزواج المتزوجين الذين يختارون أيضًا أن يُسهموا في التبشير.

ونظرًا لاختلاف ظروف كل فرد، فقد يختار البعض أن يخدموا مهمة لبضع ساعات في الأسبوع. وليس من الغريب أن العديد من أعضاء الكنيسة لم يُتاح لهم خدمة مهمة رسمية، لكنهم يشاركون الإنجيل من خلال أفعالهم اليومية، مما يعكس روح الإيمان في حياتهم.


لماذا نُسمي الناس بألقابٍ مثل "الأخ" و"الأخت" و"الشيخ"؟ 

إنك قد تلاحظ أن المبشرين يُعرفون بلقب "الشيخ" أو "الأخت" مع اسم عائلتهم، وهذا اللقب ليس إلا دلالة على الاحترام والتقدير الذي نحمله لهم. ومثل ذلك، نجد أن أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة يميلون إلى مناداة بعضهم البعض بـ "الأخ" أو "الأخت" بدلاً من "السيد" أو "السيدة"، وذلك ليعبروا عن مكانتهم كأبناء لله، ولتكون هذه الألقاب تجسيدًا للعلاقة الروحية التي تجمعهم.


هل من الضروري أن أكون معتمدًا؟  

نعم، إنه أمرٌ لا مفر منه. لقد بين يسوع بوضوح أن المعمودية تمثل مفتاح الدخول إلى ملكوت السماء، حيث علمنا أنه يجب أن نكون "مولودين من الماء والروح" (يوحنا ٣: ٥). وقد خضع يسوع ذاته للمعمودية، رغم كماله، ليكون نموذجًا يُحتذى به لنا.


هل ينبغي لي أن أعود إلى ماء المعمودية إذا كنت قد نلتها في كنيسة سابقة؟  

نعم، إذ إن كثيرًا من الأفراد الذين تعمدوا في كنائس أخرى اتخذوا تلك الخطوة بصدق نية، ورغبة حقيقية في اتباع يسوع المسيح والامتثال لتعاليمه.

نحن نؤمن بأن الأفعال المقدسة، التي هي أساس نجاة أرواحنا الأبدية، تتطلب منا الالتزام بالنموذج الذي أرساه يسوع المسيح. فهذا يعني أن المعمودية لا بد أن تُجرى بواسطة سلطة كهنوتية مُوَكَّلة من الله، وبطريقة تتماشى مع الطريقة التي تعمد بها يسوع نفسه، أي عن طريق الغمر.

إن المعمودية في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، متبوعةً بتلقي هبة الروح القدس من شخص يتملك تلك السلطة المقدسة، هي السبيل الذي أظهره المخلص ليكون الإنسان عضوًا في كنيسته المباركة.


هل يُعتبر أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة مسيحيين؟

نعم! نحن، كأعضاء في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، نؤمن إيمانًا راسخًا بأن يسوع المسيح هو ابن الله ومخلّص البشرية. حبه لنا لا يُحد ولا يوصف، فهو يفوق كل تصور. نحن نسير على نهجه ونسعى جاهدين لأن نكون أتباعًا مخلصين له. ورغم أن لدينا بعض المعتقدات التي تميزنا، فإننا نؤمن بأن يسوع المسيح، من خلال حياته المليئة بالرحمة وخدمته النبيلة وأضحيته العظيمة وقيامته المجيدة، ينقذنا من براثن الخطيئة والمعاناة والموت، ليهب لنا حياة أبدية مليئة بالنور والسلام.


ما هي طبيعة خدمات الكنيسة؟

إن أوقات خدمات الكنيسة تختلف باختلاف الجماعات، بيد أنك تستطيع أن تعتمد دائماً على وجود خدمة رئيسية واحدة يشترك فيها الجميع، تعقبها دروس مخصصة للأطفال والشباب والبالغين. هذه الخدمة الرئيسية، التي تُعرف باجتماع القربان، تتألف من أناشيد تتغنى بالروحانية وصلوات ترفع القلوب إلى السماء، وعظات يلقيها أعضاء مختلفون من الجماعة كل أسبوع، مما يضفي تنوعاً وإثراءً على الاجتماع. ولكن، تظل اللحظة الأهم هي تلك التي نقف فيها أمام المذبح لتناول الأسرار المقدسة، ونتذكر المخلص ونجدد عهودنا بالإيمان، ونستمد منها القوة والعزاء.


لماذا تمتلك كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة هياكل؟

إن لقديسي الأيام الأخيرة شأنهم شأن غيرهم من الناس الذين يسعون إلى الروحانية والمعرفة، يجدون في الهياكل ملاذاً خاصاً يختلف عن سائر مباني الكنيسة. فالهيكل هو المكان الذي يتلقى فيه القديسون تعاليم خاصة عن الله ويسوع المسيح، حيث يتم إبرام عهود أبدية بين الأعضاء والله. وهذه العهود تشمل الالتزام بحفظ الوصايا، والعيش وفقًا لتعاليم الإنجيل، والوفاء في الزواج، وتقديم العون لبعضهم البعض من خلال تقاسم ما لديهم.

والواقع أن هذه الهياكل ليست مجرد أماكن للعبادة، بل هي مراكز تعزز الروابط الأسرية، إذ يؤمن القديسون بأن الأسر تستمر إلى الأبد. ولهذا، فإن الأعمال التي تُنجز داخل الهياكل تهدف إلى تقوية هذه الروابط، حيث تُعقد الزيجات لتدوم أبد الدهر، وليس فقط "حتى يفرقنا الموت". وبهذا يصبح الآباء والأبناء أسرًا أبدية في هذه الهياكل، بل إن الأجداد أيضًا ينالون بركات الهيكل إذا قام أحد الأحياء بأداء الطقوس المقدسة نيابة عنهم، وقبلوا هذا العمل الكريم. وهكذا، نرى أن الهياكل هي أماكن مليئة بالحركة والنشاط الدائم!


ما هو كتاب مورمون؟

إن كتاب مورمون هو نص من الوحي المقدس، يمتعنا بالمعرفة عن الله وعن المسيح يسوع، ويعيننا في اكتساب هداية لحياتنا الخاصة، ويضفي علينا شعورًا بالتقرب من السيد المسيح. لكن، من أين أتى هذا الاسم؟ منذ قرون عديدة، قام نبي قديم يدعى مورمون بجمع سجل عن تاريخ شعبه الذين واجهوا تحديات شبيهة بتلك التي نواجهها اليوم. وكما هو حالنا، وجدوا القوة والعزاء عندما لجأوا إلى السيد المسيح. 

يقف كتاب مورمون جنبًا إلى جنب مع الكتاب المقدس كشاهد آخر للمسيح يسوع، ولمهمته الإلهية كمخلص وفادي العالم. معًا، يقدم الكتاب المقدس وكتاب مورمون فهمًا أعمق لمحبة الله الجليلة لنا جميعًا، ويساعدنا على التقرب منه.


هل تؤمنون بالكتاب المقدس؟ 

نعم، نؤمن به إيماناً عميقاً، فهو كلمة الله التي أُنزلت على البشرية، ومجلد مقدس يجمع بين دفتيه أسمى التعاليم وأعظم الحكم. اتباع تعاليم الكتاب المقدس يجلب السعادة والطمأنينة إلى نفوسنا، ويضيء دروب حياتنا بنور الهداية. ومع الكتاب المقدس، نستمد إلهامنا من نصوص أخرى مقدسة، اختصت بها كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. هذه الكتب تتضافر معاً لتلقننا حقائق جوهرية عن الله وعن المسيح، وتفتح أمامنا آفاق المعرفة الروحية العميقة.


هل تؤمنون بالثالوث الأقدس؟

إن الثالوث الأقدس هو تعبير تستعمله طوائف عديدة من المسيحيين للإشارة إلى الله الآب، يسوع المسيح، والروح القدس. ونحن نعتقد بوجود هؤلاء الثلاثة، ولكن نؤمن أنهم كيانات منفصلة ومتميزة، تجمعهم غاية واحدة. وهذه الغاية هي أن يعينونا في الوصول إلى السعادة الحقيقية في حياتنا الدنيا وبعد مماتنا.


هل تؤمنون بيسوع؟

نعم! يسوع هو أساس إيماننا – ابن الله ومخلص العالم. نؤمن بأن الحياة الأبدية مع الله وأحبائنا تأتي من خلال قبول إنجيله. الاسم الكامل لكنيستنا هو كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، مما يعكس دوره المركزي في حياتنا. الكتاب المقدس وكتاب مورمون يشهدان ليسوع المسيح، ونحن نعتز بهما.

هذه الآية من كتاب مورمون تعبر عن إيماننا: "ونحن نتحدث عن المسيح، ونفرح بالمسيح، ونكرز بالمسيح، ونتنبأ بالمسيح، ونكتب حسب نبواتنا، لكي يعرف أبناؤنا إلى أي مصدر يتوجهون لغفران خطاياهم" ٢ نافي ٢٥: ٢٦).


ماذا يحدث بعد أن نفارق هذه الحياة؟

نحن نؤمن بأن الموت ليس الفصل الأخير في قصة حياتنا، بل هو جسر يعبر بنا إلى حياة أخرى. إن العلاقات التي نبنيها في هذه الحياة، لن تنقطع بانقطاع أنفاسنا، بل ستستمر في تلك الحياة الأبدية. بفضل أضحية يسوع المسيح من أجلنا، سنقوم جميعًا من القبور، ونعود إلى الحياة في أجساد مكتملة، لا تعرف المرض ولا الألم. نعمته تضيء لنا دروب العيش المستقيم، وتفتح لنا أبواب التوبة عن الذنوب، لنصبح أكثر قربًا منه، حتى نحظى بفرصة العيش في حضرة الله ومع أحبائنا إلى الأبد.


لماذا لا تدعون أنفسكم بـ "المورمون"؟

مصطلح "المورمون" هو لقب نشأ من كتاب مقدس فريد لكنيستنا، يعرف بـ "كتاب مورمون". نحن لم نخترع هذا اللقب، ولكن الكثيرين يستخدمونه لوصف الكنيسة وأعضائها. في الماضي، قبلنا هذا المصطلح بل واستخدمناه بأنفسنا، لكننا الآن نطلب من الناس أن يدعوا الكنيسة باسمها الكامل: "كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة".

إن هذا التأكيد على استخدام الاسم الكامل للكنيسة يعيننا على اتباع أمر الرب الذي أوحى به للنبي جوزيف سميث: "لأنه هكذا ستُدعى كنيستي في الأيام الأخيرة، حتى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة" (المبادئ والعهود ١١٥: ٤). كما أن هذا التأكيد هو دليل على التزامنا بأن يسوع هو جوهر ديانتنا ومعتقداتنا.

"قديسو الأيام الأخيرة" هو تعبير ملائم للإشارة إلى أصدقائكم الذين ينتمون إلى إيماننا.


كيف تكون جزءًا من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة؟ 

هذا السؤال يشبه إلى حد بعيد سؤالاً عن طبيعة الإنسان، فهو يتطلب فهماً عميقاً للحياة وللوجود.

إن أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة يشبهون أيا من أصدقائكم وجيرانكم. إنهم يعملون، يذهبون إلى المدارس، يقضون أوقاتهم مع الأصدقاء والأهل، ويشتركون في الأنشطة الرياضية، ويتعاطون مع هوايات متنوعة.

ولكنهم أيضاً يشعرون بالأفراح ويمرون بالمحن كما يفعل كل إنسان. غير أنهم يؤمنون بأنه عندما يجتهدون في السير على خطى المسيح، فإن الله يمنحهم رؤية أعمق وقوة أكبر لمواجهة صعوبات الحياة. كما أن لديهم مجتمعًا كنسيًا داعمًا يستندون إليه.

إنهم يسعون لجعل يسوع وتعاليمه محور حياتهم. فمعتقداتهم حول المخلص وتعاليمه تؤثر على قراراتهم اليومية في كيفية التحدث، واللباس، والتصرف. ومثال على ذلك، أنهم يسعون لتجنب العمل أو التسوق في أيام الأحد، ليحافظوا على قدسية هذا اليوم كما يعلمهم الكتاب المقدس. فدينهم دين يُبشَّر به يوم الأحد، لكنه يُمارَس في كل يوم من أيام الأسبوع.


لماذا لا تشربون الخمور أو القهوة؟

في الأوقات التي نزلت فيها الكتب السماوية، كان الله يوجه أنبياءه لإرشاد الناس نحو الامتناع عن بعض الأطعمة، كما ورد في سفر اللاويين. وقد استمر هذا النهج في عصرنا الحالي من خلال ما يعرف بكلمة الحكمة، وهي مبادئ صحية مُلهَمة أُعطيت للنبي جوزيف سميث، لتكون منارة يهتدي بها الناس لتحقيق الفائدة الجسدية والروحية.

تشمل كلمة الحكمة توجيهات ربانية تدعو إلى تناول الأطعمة الصحية وممارسة الرياضة، وكذلك الابتعاد عن القهوة والشاي والتبغ والكحول وتعاطي المخدرات. وقد جاءت هذه التوجيهات لتعزز من قيمة الجسم البشري كهدية عظيمة من الله، وأيضًا لتعزيز الإرادة الحرة التي منحها الله لكل إنسان.

إن الالتزام بكلمة الحكمة يعيننا على احترام أجسادنا والاهتمام بها، كما يساعدنا على الحفاظ على نقاء أذهاننا ليكون بإمكاننا الانفتاح على الروح القدس. فضلاً عن ذلك، فإنه يحصننا من الوقوع في براثن الإدمان الذي قد يهدد حريتنا واختياراتنا. 

فهذه المبادئ، إذن، ليست مجرد توجيهات صحية، بل هي دعوة للارتقاء بأجسادنا وأرواحنا إلى أسمى مراتب الطهر والنقاء.


متى تُقام خدمات كنيستكم؟

تختلف أوقات بدء خدماتنا يوم الأحد تبعًا للموقع. ففي المناطق التي تضم عددًا كبيرًا من أعضاء الكنيسة، قد تكون هناك عدة تجمعات تلتقي في أوقات متباينة في نفس المبنى. يمكنك العثور على مكان ووقت اجتماع التجمع الأقرب إليك هنا.


ما هي طبيعة الخدمات الكنسية؟

تجمعات المؤمنين في الكنائس حول العالم تتبع نسقًا موحدًا لخدمات الأحد، تستغرق ساعتين من الزمن. خلال ما يُعرف باجتماع القربان، يجتمع الجميع في محفل واحد. يبدأ الاجتماع بصلاة افتتاحية ويختتم بصلاة ختامية، ويتخلل ذلك عدد من الترانيم، وخطب قصيرة يلقيها أفراد من الجماعة.

لكن، الجزء الأسمى في اجتماع القربان هو تناول القربان ذاته، وهو يشابه التناول في الديانات المسيحية الأخرى. خلال هذا الطقس، نتذكر يسوع المسيح ونجدد عزمنا على اتباعه، ونحن نتناول قطعة صغيرة من الخبز وكأس من الماء، يرمزان إلى جسده ودمه اللذين بذلهما في سبيلنا.

ولا ينتهي الأمر عند هذا الحد، بل يُدعى المؤمنون بعد ذلك إلى ساعة أخرى من التعلم، في مجموعات أصغر وأكثر حيوية. تُعقد دروس متنوعة للكبار والشباب والأطفال، ندرس خلالها الكتب المقدسة وأقوال الأنبياء الأحياء، ونتباحث في السبل التي تقودنا إلى الاقتداء بيسوع المسيح.


ماذا ينبغي أن أرتدي عند الذهاب إلى الكنيسة؟

لك أن تأتي كما أنت. وإن كنت تخشى أن تبرز بين الجمع، فإننا نميل إلى ارتداء ما هو أبهى وأجمل ما لدينا من بين الملابس التي نلبسها في بقية أيام الأسبوع، تعبيرًا عن توقيرنا وإجلالنا لله. ولعل أكثر ما سترى من لباس في الكنيسة هو القميص وربطة العنق للرجال، والتنورة أو الفستان للنساء.


هل سيعلم الجميع أنني زائر؟

لدينا في كل جماعة تقريباً زوار، ولذلك اعتدنا رؤية وجوه جديدة. في الجماعات الكبيرة، قد لا يلاحظ الناس أنك زائر أصلاً. أما في بعض المناطق الأخرى، فقد يلتفت إليك الناس ويلقون عليك التحية. وعلى أي حال، لا تتردد في تقديم نفسك وطرح أي سؤال يخطر ببالك.


هل سأكون مجبراً على المشاركة في أنشطة الكنيسة؟

كلا. عند توزيع الخبز والماء كجزء من القربان على الحاضرين، تستطيع بكل بساطة تمرير الصينية إلى الشخص الذي يليك، ثم تجلس لتستمتع بما تبقى من الخدمة. ستلاحظ أن هناك من يتطوع للمشاركة بطرق شتى، كالإجابة على أسئلة المعلم أثناء الدرس، لكنك لست مجبراً على رفع يدك إن لم ترغب في ذلك.


هل سيُطلب مني التبرع بالمال في الكنيسة؟

لا. نحن نؤمن بنظام العُشور الموجود في الكتاب المقدس. ولكن أعضاءنا الذين يختارون دفع العُشر يفعلون ذلك بشكل خاص، وليس كجزء من الخدمة الدينية. لن يُطلب منك التبرع خلال الاجتماع.


أيمكنني أن أحضر أطفالي معي؟

نعم، هذه الكنيسة تفتح أبوابها للعائلات. يجلس الأطفال بجوار آبائهم خلال اجتماع القربان الأساسي، ثم ينخرطون في أنشطة تناسب أعمارهم مع أقرانهم، بينما يتوجه الكبار إلى مدرسة الأحد. تُشرف على دروس الأطفال والشباب دائمًا اثنان أو أكثر من الراشدين. كما توجد صالة مخصصة للأمهات توفر الخصوصية اللازمة لإرضاع الرضع وتلبية احتياجاتهم الأخرى.


هل يمكن أن يُرحَّب بشخص مثلي في الكنيسة؟

بكل تأكيد! نحن نعتقد بأننا جميعاً أبناء الله، وأن وعوده المباركة تشملنا جميعاً ما دمنا نسعى جاهدين إلى اتباع كلمته، بغض النظر عن خصائصنا أو ماضينا. الكنيسة مكان يتسع للجميع، حيث يمكنهم التعلم والنمو. قد تحمل في ذهنك صورة نمطية تشعرك بأنك غريب، ولكن الحقيقة أن أعضاءنا ينتمون إلى مختلف المشارب والاهتمامات. تعال لزيارتنا، وقد تدهشك المفاجآت عندما ترى من يجلس بجوارك على المقاعد.


هل تتولى النساء مناصب قيادية في الكنيسة؟ 

نعم، في تجمعاتنا يتمتع الجميع بفرصة للمساهمة والمشاركة. النساء والرجال على حد سواء يشغلون مناصب قيادية، يخدمون في اللجان، يعلمون الفصول، يخطبون من المنبر، يقدمون الصلوات، وينظمون ويقودون الأنشطة. وحتى الأطفال والمراهقين يجدون فرصاً للقيام بهذه المهام.

ولقد كان يسوع هو من وضع نمطاً لذلك حين دعا تلاميذه الاثني عشر ومنحهم مفاتيح سلطة الكهنوت من الله، وبناءً على هذا النمط، يحمل الرجال وحدهم مفاتيح الكهنوت في زماننا هذا. ولهذا، تتولى الرجال بعض المناصب القيادية والواجبات في الكنيسة دون النساء. لكن هناك مناصب وواجبات أخرى هامة يتولاها النساء حصراً. فالنساء يخدمن، ويقُدن، ويشهدن، ويُعلمن في اجتماعات الكنيسة بشكل دائم. وإذا كنت راغباً في المساهمة في تجمعك المحلي، فستجد دائماً فرصاً سانحة لذلك.


لماذا أحتاج إلى الدين المنظم؟  

يشعر الكثير من الناس بنوع من النفور تجاه الدين المنظم، ويميلون إلى تجربة الروحانية والعيش حياةً طيبةً بأنفسهم. ولكن الحقيقة أننا بحاجة إلى الاثنين معاً.

فالتجارب الروحانية وخدمة الآخرين على مدار الأسبوع تشكل أساساً لعلاقة متينة مع الله. ولكن بعض وصايا الله، كالتعميد وتناول الأسرار المقدسة التي أسسها المسيح، تحتاج إلى سلطة كهنوتية من الله. إن كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة توفر تلك البنية وسلطة الكهنوت الضرورية لتنفيذ هذه الوصايا. إضافة إلى ذلك، فإنها تقدم بيئة محبة وداعمة، يمكن للمرء من خلالها أن يسعى إلى أن يصبح شخصاً أفضل، ويسمع آراء وأفكاراً قد لا يجدها أثناء دراسته لكلمة الله وحده. ومن الفوائد الأخرى للدين المنظم، الطريقة التي يشجع بها فرص الخدمة والتفاعل الإنساني.


ما هو المؤتمر العام؟

المؤتمر العام هو لقاء عالمي يجتمع فيه المؤمنون. مرتين في العام، نقضي نهاية الأسبوع في الاستماع إلى أنبياء الرب ورسله وقادة آخرين من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، وهم ينقلون إلينا رسالة الله لهذا العصر. يشارك الآلاف حضورياً في مدينة سولت ليك، يوتا، في الولايات المتحدة الأمريكية، بينما يتابع الملايين عن بعد أو يدرسون الرسائل في وقت لاحق.


كيف بدأت كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة؟

في عام ١٨٢٠، كان هناك فتى صغير في الرابعة عشرة من عمره، يُدعى جوزيف سميث، مشغولًا بالتفكير في مصير روحه القلقة، ومتسائلًا أي الكنائس يلجأ إليها. وفي أحد الأيام، وبينما كان يقلب صفحات الكتاب المقدس بجدية واهتمام، وقع نظره على الآية في يعقوب ١: ٥:

"وإن كان أحدكم مفتقرًا إلى الحكمة، فليطلب من الله الذي يعطي الجميع بسخاء ولا يعير، فسيُعطى له."

هذه الآية لم تكن مجرد كلمات مكتوبة، بل كانت كمنبع نور غمر قلب جوزيف وفتح أمامه أبوابًا من التأمل والتدبر. فأحس برغبة ملحة في التوجه إلى بستان هادئ، حيث جثا على ركبتيه وأطلق العنان لصوته بالدعاء لأول مرة في حياته. وفي تلك اللحظة المقدسة، تجلى له الله الآب وابنه يسوع المسيح، وأخبراه بأن خطاياه قد غُفرت، وأنه لا يجب عليه الانضمام إلى أي من الكنائس التي عرفها.

ومنذ ذلك اليوم، اختير جوزيف ليكون نبيًا مرسلاً من الله، ليتولى تحت إشراف يسوع المسيح إعادة تأسيس الكنيسة على الأرض. وعلى هذا الأساس المتين، تأسست كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة رسميًا في سنة ١٨٣٠.


كيف يتم اختيار قادة الكنيسة؟

حينما يتوفى النبي ورئيس الكنيسة، يتولى الرسول الأكبر من حيث مدة الخدمة، وليس العمر، منصب النبي الجديد. وعندما يتوفر مقعد شاغر في رابطة الرسل الاثني عشر، يقوم النبي، مستنيراً بوحي من الله، باختيار شخص جديد ليشغل هذا المنصب.

أما المناصب الأخرى ذات المسؤولية في الكنيسة، والتي نطلق عليها "الدعوات"، على المستويات الإقليمية والمحلية، فهي أيضاً تُختار من خلال الإلهام الإلهي. فمثلاً، قد يُصلي الأسقف الذي يقود الجماعة، ويشعر بالإلهام ليطلب من امرأة معينة أن تتولى قيادة منظمة النساء المعروفة باسم "جمعية الإعانة". وهذه المرأة، بدورها، ستصلي لتستمد التوجيه حول من يجب أن يعاونها كمستشارات، وأمناء، ومعلمات، وفي أدوار أخرى.


هل تؤمنون بالكتاب المقدس؟

نعم! إننا نؤمن بأن الكتاب المقدس هو كلمة الله الحية. نخصص وقتًا لدراسته بعناية في بيوتنا وفي الكنيسة، ونبذل جهدًا كبيرًا للعيش وفقًا لتعاليمه السامية. نؤمن بأن العهد القديم والعهد الجديد يتكاملان مع كتاب مورمون، الذي يُعتبر شاهدا آخر ليسوع المسيح، ليشكلا معًا شاهدين قويين على يسوع، ويمنحانا فهمًا أعمق وأشمل لخطة الله العظيمة.


لماذا أحتاج إلى كتاب مورمون إذا كان لدي بالفعل الكتاب المقدس؟

إن كتاب مورمون ليس مجرد أي كتاب آخر، بل هو سفر مقدس، يشهد لرسالة المسيح، ويقدم لنا رؤى عميقة عن خطة الله الخالدة ووصاياه السامية. أحد أعظم هبات كتاب مورمون هو أنه يضيء بنوره الساطع على تعاليم يسوع المسيح التي وردت في الكتاب المقدس، فيجعلها أكثر وضوحاً وإشراقاً. كما أن الأناجيل الأربعة، متى ومرقس ولوقا ويوحنا، تقدم لنا جوانب مختلفة من حياة وتعاليم السيد المسيح لتكتمل لنا الصورة الشاملة.

إن كتاب مورمون والكتاب المقدس معاً يشكلان كنزاً من الإلهام والتوجيه والإرشاد يمتد لآلاف السنين. وبقراءة ودراسة هذين السفرين المقدسين، يتسنى لنا أن نفهم بعمق من هو الله وما يريده لنا، فنقترب منه أكثر، ونسير على هديه القويم.


من  الذي كتب كتاب مورمون؟ 

إن كتاب مورمون، كحال الكتاب المقدس، لم يكن من صنع يد واحدة، بل هو نتاج أقلام متعددة، تناقلته الأجيال على مر العصور، على مدار ألف عام تقريباً. يروي لنا التاريخ أن النبي نافي كان أول هؤلاء الكُتّاب، إذ ترك أورشليم مع عائلته في عام ٦٠٠ قبل الميلاد، ورحل إلى الأمريكتين. وقد سلّم نافي هذا السجل النفيس إلى أخيه الأصغر، والذي بدوره أعطاه لابنه، وهكذا دواليك، يُسلم كل كاتب هذا الكنز لأمين يثق به.

ويأتي النبي مورمون ليكون هو الجامع لهذه الكتابات، مُضفياً عليها طابعاً موحداً، ومُجسداً في كتاب واحد، ليُعرف هذا العمل العظيم منذ ذلك الحين باسم "كتاب مورمون".

وفي عام ١٨٢٣، يُحكى أن جوزيف سميث وُجِّه بإلهام إلهي إلى الموقع الذي خُبِّئ فيه السجل القديم، وبقوة الله قام بترجمته، كاشفاً عن كنز المعرفة المخفي عبر العصور.


ما هو كتاب مورمون؟

كما أن الكتاب المقدس يشهد عن حياة وتعاليم يسوع المسيح، فإن كتاب مورمون أيضًا يقدم شهادته المميزة. والحدث المركزي في هذا الكتاب هو زيارة يسوع المسيح لأهل الأمريكتين القديمة، حيث نشر بينهم تعاليمه السماوية وأدى خدمته النبوية.

تبدأ أحداث كتاب مورمون بقصة عائلة في أورشليم القديمة حوالي عام ٦٠٠ قبل الميلاد. الأب، ليحي، نبي من أنبياء الله، يرى في رؤيا إلهية تحذيرًا بأن يأخذ عائلته ويغادر المدينة، إذ أن الدمار يوشك أن يحل بأورشليم، وسيسقط أهلها في الأسر تحت نير أمة أخرى. وبإيمان عميق، يعبرون المحيط ليصلوا إلى أرض الأمريكتين.

ينقسم نسل لاحي وزوجته سرايا إلى أمتين: النافيين واللامانيين. وعلى مر القرون، تتوالى الحروب بين هاتين الأمتين، حيث يكون الإيمان بالله ويسوع المسيح موضع اختبار دائم. وتمتلئ صفحات كتاب مورمون بخطب بليغة، ونبوءات مؤثرة، ودروس حياتية غنية بالتجارب.

وعندما يقوم يسوع المسيح من بين الأموات في أورشليم، ويظهر لأهل الأمريكتين، فسيعلمهم عن معاني المعمودية والغفران، ويشفي مرضاهم، ويبارك أطفالهم، ويؤسس كنيسته المقدسة. ومن بعد ذلك، يعيش الناس في سلام واطمئنان لعدة قرون. لكن مع مرور الزمن، ينحسر الإيمان ويتعرض الكثيرون للهلاك في الحروب. وفي تلك الأزمنة المضطربة، يأتي نبي يدعى موروني ليحفظ سجلهم المقدس، ويخبئه للأجيال القادمة، كي يصل إلينا نحن في هذا الزمان.


كيف يختلف الهيكل عن المبنى العادي للكنيسة؟ 

في هذا الكون الذي يعج بالرموز والمعاني، نجد أن الكنائس هي بمثابة الملاجئ الروحية، تلك الأماكن التي تأوينا في لحظات التعبد والتأمل. نقضي معظم عباداتنا في الكنائس، التي تعرف أحياناً بالكنائس الصغيرة أو بيوت الاجتماعات أو مراكز الوحدات. يمكننا تمييز هذه المباني من خلال اللافتات التي تعلن "الزوار مرحب بهم" و"كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة"، وهي تستقبلنا بأذرع مفتوحة عند مداخلها.

لكن الهيكل، يا له من مكان مختلف! فهو ليس مجرد مبنى؛ إنه مقام مقدس، مخصص للطقوس والخدمات الروحانية. الهيكل يُعين من قبل الرب ويكرس لأغراضه السامية. هنا، في هذا المكان المقدس، تُجرى الطقوس التي تسمو بالأرواح وتلهم المشاركين، حيث يقطعون عهوداً لاتباع تعاليم يسوع المسيح.

الهيكل مكان يمتاز بجو من الاحترام والوقار. لن تجد هناك من يتحدث عن أحدث الأفلام أو يستخدم هواتفه، بل تجد الجميع منشغلين بالطقوس، ساعين للحصول على وحي شخصي من الله. الأعضاء الذين يدخلون هذا المكان قد أعدوا أنفسهم بدقة لهذه التجربة الروحانية.

تُبنى  الهياكل لتنسجم مع الطبيعة المحيطة، والثقافة، واحتياجات المنطقة. كل هيكل له طابعه الخاص، ولكنه في الغالب يُبنى من الرخام الأبيض وتزينه أبراج ترتفع نحو السماء، وكأنها تحاول الوصول إلى الأفق البعيد. وعلى واجهة كل هيكل، تجد الكلمات "قداسة للرب، بيت الرب" محفورة، كأنها تذكرة دائمة لقدسية هذا المكان.


هل يمكن لي أن أدخل إلى الهيكل؟

عندما يُبنى الهيكل لأول مرة أو يُعاد ترميمه بعمق، يُتاح للجمهور فرصة دخوله والتجول بين أرجائه في أيامٍ تُخصص لذلك. كما أن العديد من الهياكل تُشيِّد مراكز للزوار وأماكن انتظار وحدائق تظل مفتوحة للجميع.

ولكن، حين يكتمل بناء الهيكل، ويُكرَّس للعبادة المقدسة، فإنه يُغلق أبوابه أمام الجميع إلا أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة الذين أعدوا أنفسهم جيدًا لهذه التجربة الروحانية. ورغم أنك قد لا تستطيع دخول الهيكل في الوقت الراهن، فإن كل أبناء الله مدعوون لتعلم المزيد عن إنجيل يسوع المسيح والدخول في عهود تُمكّنهم من المشاركة الكاملة في نعم الهيكل وبركاته.


ما الذي يحدث في الهياكل؟

إن الهياكل تختلف اختلافاً جلياً عن تلك المباني الكنسية التي نزورها في أيام الآحاد لأداء صلواتنا. فهي أماكننا الأقدس، مخصصة لأداء أعظم الأعمال الروحية المقدسة لله. إن ما نقوم به في الهياكل يدور حول الوعد بأننا يمكننا العيش مع الله وأحبائنا إلى الأبد.

في الهيكل، نجد أنفسنا أكثر التزاماً باتباع يسوع المسيح. إننا نعقد عهوداً مع الله، مثل العهد بالالتزام بوصاياه وتكريس أنفسنا وكل ما نملك له. الأزواج والزوجات، والآباء والأبناء، يتحدون في هذه الأماكن الروحية، أو "يُختم" بعضهم لبعض، إلى الأبد. ونقوم بنفس العمل من أجل أجدادنا، مانحين لهم الفرصة لقبول هذه البركات في الحياة الآخرة إن اختاروا ذلك.


ما هو التعميد نيابة عن الأموات؟

لقد علَّم يسوع المسيح أن التعميد شرطٌ لا بد منه لدخول ملكوت السماوات، كما ورد في إنجيل يوحنا: "الحق الحق أقول لك، إن كان أحد لا يولد من الماء والروح فإنه لا يقدر أن يدخل ملكوت الله." ولكن ما مصير أولئك الذين رحلوا عن الدنيا دون أن يتسنى لهم التعميد، أو حتى دون أن يعرفوا بشخصية المسيح وتعاليمه؟

إن رحمة الله وفضله لا تعرفات حدوداً، فقد هيَّأ سبحانه طريقة لكل نفس لتنال بركاته، حتى بعد الموت. في هياكل الكنيسة، تُقام طقوس التعميد نيابةً عن الذين انتقلوا إلى الدار الآخرة دون أن يتعمدوا في حياتهم الدنيا. وقد أشار الرسول بولس إلى التعميد عن الأموات في رسالته إلى أهل كورنثوس، حيث قال: "وإلا فماذا يصنع الذين يعتمدون من أجل الأموات؟ إن كان الأموات لا يقومون البتة، فلماذا يعتمدون من أجلهم؟" 

اليوم، يستمر أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في هذه الممارسة الطقوسية في هياكلهم. يقوم هؤلاء الأعضاء بدراسة أنسابهم وتاريخ عائلاتهم لاكتشاف أسماء الأجداد الذين رحلوا دون أن ينالوا التعميد. ثم يؤدون الطقوس في الهيكل نيابةً عنهم. 

إن هذه الخدمة التي يقدمها الأحياء للأموات تُعبِّر عن محبة خالصة، فكما أن الحياة تستمر بعد الموت، فإن الأموات يكونون على دراية بهذه الطقوس المقدسة، ويكون لهم الخيار في قبولها أو رفضها، في تجلٍّ من تجليات الحرية التي منحها الله لكل إنسان.


كيف تكون حفلات الزفاف في الهياكل؟

في الهياكل، حيث يتحد الزوج والزوجة إلى الأبد، تُقام مراسم الزفاف التي تُعرف بـ"الختم". هذه المراسم ليست مجرد احتفال عابر، بل هي اتحاد أبدي بين الزوجين في هذه الحياة وما بعدها. خلال مراسم قصيرة وبسيطة، يقف العريس والعروس أمام المذبح، ويمسكان بأيدي بعضهما، ليعقدا عهداً مقدساً مع الله. يتعهدان بأن يحترما ويحبا بعضهما بكل صدق وإخلاص، وأن يسيرا على نهج تعاليم المسيح ومثاله. وفي المقابل، يُوعدان بأن يبقى زواجهما وأسرتهما قائمة ومستدامة حتى في الحياة الآخرة وللأبد.

بعد انتهاء مراسم الزفاف في الهيكل، غالباً ما يحتفل الزوجان مع عائلاتهما وأصدقائهما بحفل استقبال أو بتقاليد ثقافية أخرى تعكس فرحة هذا الحدث. أما الأزواج الذين سبق لهم الزواج في مراسم مدنية خارج الهيكل، سواء انضموا إلى الكنيسة بعد زواجهم أو غير ذلك، فإنهم يمكنهم أيضاً أن ينالوا بركات الختم في الهيكل، ليصبحوا جزءاً من هذا الاتحاد الأبدي المبارك.


لماذا يرتدي البعض ملابس داخلية خاصة؟

إن ارتداء الملابس الدينية الرمزية والمجوهرات هو عادة شائعة بين الكثيرين من أتباع الأديان في مختلف أنحاء العالم، ومن بينهم أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. فالأعضاء البالغون يرتدون ملابس الهيكل كتذكير دائم بعلاقتهم بالله، والوعود التي قطعوها له في الهيكل، وتجديد التزامهم باتباع يسوع المسيح والتقيد بوصاياه. وتتكون ملابس الهيكل من قطعتين، تشبهان القميص الخفيف والسروال القصير. وهذه الملابس تُعتبر مقدسة عند الأعضاء الذين يرتدونها، فهي ليست مجرد ألبسة، بل هي رمز للإيمان والتقوى.


هل يمكن لأتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة أن يعقدوا قرانهم مع أتباع ديانات أخرى؟

نعم، يستطيع أتباع هذه الكنيسة الزواج ممن يشاؤون من الناس. ولكن، الزواج المقدس في هيكل الكنيسة، والذي يمتد إلى الأبد، هو خاص برجل وامرأة كلاهما من أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. ولتحقيق هذا النوع من الزواج، يتعين على الرجل والمرأة أن يهيئا نفسيهما لتعهد أبدي بينهما وبين الله. ولذلك، يميل العديد من العزاب من قديسي الأيام الأخيرة إلى البحث عن شركاء حياة يشاركونهم معتقداتهم ورغبتهم في الزواج داخل الهيكل.


ما الذي يقوم به المبشرون؟

إنَّ الهدف السامي لكل مبشر يكمن في نشر إنجيل يسوع المسيح، ذاك الذي يشع بأنوار الإيمان ويُجدد الروح. من بين ما يقومون به من أعمال، نجد أنهم يلتقون بالناس ويتفاعلون معهم، أولئك الذين يترقبون معرفة المزيد، فيقومون بتعليمهم، ودراسة النصوص المقدسة سويًا، وتقديم الخدمة التطوعية في المجتمع.

تتباين مهام المبشرين باختلاف الأمكنة التي يُكلفون بها. فبعضهم يمشي على الأقدام أو يركب الدراجات الهوائية، بينما يفضل آخرون قيادة السيارات. يُناط ببعضهم العمل في المناطق الريفية، بينما يُرسل آخرون إلى مدن كبيرة، حيث يسعى البعض إلى توصيل رسالتهم عبر وسائل التواصل الاجتماعي، وآخرون يطرقون الأبواب أو يقدمون الجولات في المواقع التاريخية للكنيسة.

لكن ما يجمع بين هؤلاء المبشرين جميعًا هو شغفهم العميق في مساعدة الآخرين على التعرف على يسوع وتكوين علاقة حقيقية معه. فإذا كان لديك تساؤلات تتعلق بالإيمان، أو كنت تبحث عن رفيق للصلاة، أو رغبت في الذهاب إلى الكنيسة مع شخص ما، فلا تتردد في إخبارنا! إن المبشرين، بقلوب مفعمة بالفرح، ينتظرون فرصة الحديث معك!


هل يُطلب من الجميع الذهاب في مهمة تبشيرية؟

إن كل عضو في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة مُشجَّع على نشر إنجيل يسوع المسيح بين الناس. فبعض الأعضاء يُدعون، وقد يختارون التفرغ للتبشير لفترة محددة، غالبًا ما تكون ثمانية عشر أو أربعة وعشرين شهرًا. أما معظم مبشرينا، فهم من الشباب العازبين الذين لا يزالون في أواخر المراهقة أو أوائل العشرينات، بالإضافة إلى الأعضاء الأكبر سنًا والأزواج المتزوجين الذين يختارون أيضًا أن يُسهموا في التبشير.

ونظرًا لاختلاف ظروف كل فرد، فقد يختار البعض أن يخدموا مهمة لبضع ساعات في الأسبوع. وليس من الغريب أن العديد من أعضاء الكنيسة لم يُتاح لهم خدمة مهمة رسمية، لكنهم يشاركون الإنجيل من خلال أفعالهم اليومية، مما يعكس روح الإيمان في حياتهم.


لماذا نُسمي الناس بألقابٍ مثل "الأخ" و"الأخت" و"الشيخ"؟

إنك قد تلاحظ أن المبشرين يُعرفون بلقب "الشيخ" أو "الأخت" مع اسم عائلتهم، وهذا اللقب ليس إلا دلالة على الاحترام والتقدير الذي نحمله لهم. ومثل ذلك، نجد أن أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة يميلون إلى مناداة بعضهم البعض بـ "الأخ" أو "الأخت" بدلاً من "السيد" أو "السيدة"، وذلك ليعبروا عن مكانتهم كأبناء لله، ولتكون هذه الألقاب تجسيدًا للعلاقة الروحية التي تجمعهم.


هل من الضروري أن أكون معتمدًا؟  

نعم، إنه أمرٌ لا مفر منه. لقد بين يسوع بوضوح أن المعمودية تمثل مفتاح الدخول إلى ملكوت السماء، حيث علمنا أنه يجب أن نكون "مولودين من الماء والروح" (يوحنا ٣: ٥). وقد خضع يسوع ذاته للمعمودية، رغم كماله، ليكون نموذجًا يُحتذى به لنا.


هل ينبغي لي أن أعود إلى ماء المعمودية حتى ولو كنت قد نلتها في كنيسة سابقة؟  

نعم، إذ إن كثيرًا من الأفراد الذين تعمدوا في كنائس أخرى اتخذوا تلك الخطوة بصدق نية، ورغبة حقيقية في اتباع يسوع المسيح والامتثال لتعاليمه.

نحن نؤمن بأن الأفعال المقدسة، التي هي أساس نجاة أرواحنا الأبدية، تتطلب منا الالتزام بالنموذج الذي أرساه يسوع المسيح. فهذا يعني أن المعمودية لا بد أن تُجرى بواسطة سلطة كهنوتية مُوَكَّلة من الله، وبطريقة تتماشى مع الطريقة التي تعمد بها يسوع نفسه، أي عن طريق الغمر.

إن المعمودية في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، متبوعةً بتلقي هبة الروح القدس من شخص يتملك تلك السلطة المقدسة، هي السبيل الذي أظهره المخلص ليكون الإنسان عضوًا في كنيسته المباركة.


كيف يمكنني أن أنضم إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة؟

 إن الدعوة مفتوحة للجميع، ومشجعة لهم على أن يشاركوا في العبادة معنا، ولكن الانتماء الرسمي إلى الكنيسة يتطلب من الشخص أن يتعمق في فهم إنجيل المخلص، وأن يختار بحكمة خطوة المعمودية، وأن يتقبل برحابة صدر هبة الروح القدس.

إن الخطوة الأولى للانضمام إلى هذه الكنيسة العظيمة تكمن في اكتساب المعرفة عن يسوع المسيح، وما يترتب على المعمودية من وعود والتزامات. فالإنجيل الذي يتحدث عنه يسوع المسيح ينشر بين الناس الرجاء والفرح، ويقدم لهم فهماً أعمق لهدف وجودهم في هذه الحياة.

الاثنين، 13 مايو 2024

العِرق والكهنوت


في عقيدتها وممارساتها، تحتضن كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة الأسرة البشرية العالمية. تؤكد كتب وتعاليم قديسي الأيام الأخيرة أن الله يحب جميع أبنائه ويجعل الخلاص متاحًا للجميع. خلق الله الأعراق والإثنيات المتنوعة ويقدّرها جميعًا دون تفرقة. كما يقول كتاب مورمون، "الجميع سواسية عند الله".

تشجع هيكلية وتنظيم الكنيسة على الاندماج العرقي. يحضر قديسو الأيام الأخيرة خدمات الكنيسة وفقًا للحدود الجغرافية لمنطقتهم المحلية أو رعيتهم. وبطبيعة الحال، فإن هذا يعني أن التركيبة العرقية والاقتصادية والديموغرافية لتجمعات قديسي الأيام الأخيرة تعكس عمومًا تلك الموجودة في المجتمع المحلي الأوسع. ولأن الخدمة في الكنيسة تطوعية فإنها تميل أيضًا إلى تسهيل الاندماج: فقد يترأس أسقف أسود رعية غالبيتها من البيض؛ وقد يتم إشراك امرأة من أصل إسباني مع امرأة آسيوية لزيارة منازل أعضاء من أعراق أخرى. ويقدم أعضاء الكنيسة من أعراق وإثنيات مختلفة خدمات دينية في منازل بعضهم البعض ويعملون جنبًا إلى جنب كمعلمين وقادة شباب وفي العديد من المهام الأخرى في تجمعاتهم المحلية. هذه الممارسات تجعل من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ديانة مدمجة الأعضاء بالكامل.

وعلى الرغم من هذا الواقع المعاصر، وطوال معظم تاريخها—من منتصف القرن التاسع عشر حتى عام 1978—لم تقم الكنيسة برسامة رجال من أصل أفريقي أسود إلى الكهنوت أو السماح للرجال أو النساء السود بالمشاركة في طقوس الهيكل أو الختم.

تأسست الكنيسة في عام ١٨٣٠، خلال حقبة من الانقسام العنصري الشديد في الولايات المتحدة. في ذلك الوقت، كان العديد من الأشخاص من أصل أفريقي يعيشون في العبودية، وكان التمييز العنصري والتحيز شائعين ومعتادين بين الأمريكيين البيض. وقد أثرت هذه الواقعيات، التي تعتبر غير مألوفة ومقلقة اليوم، على جميع جوانب حياة الناس، بما في ذلك دياناتهم. مثلا، كانت العديد من الكنائس المسيحية في تلك الحقبة مفصولة على أسس عرقية. منذ بدايات الكنيسة، كان بإمكان أشخاص من كل عرق وإثنية أن يُعمدوا ويُقبلوا كأعضاء. نحو نهاية حياته، عارض مؤسس الكنيسة جوزيف سميث العبودية علنًا. لم تكن هناك سياسة كنسية عامة للفصل العنصري بين الأعضاء.

خلال العقدين الأولين من وجود الكنيسة، تمت رسامة بعض الرجال السود إلى الكهنوت. ومن بين هؤلاء الرجال كان، إلايجا أبيل، الذي شارك أيضًا في طقوس الهيكل في مدينة كيرتلاند، بولاية أوهايو، وتم تعميده لاحقًا بالنيابة عن أقاربه المتوفين في مدينة نافو، بولاية إلينوي. كما أنه لا توجد أدلة موثوقة على أنه تم رفض رسامة أي رجل أسود للكهنوت خلال حياة جوزيف سميث. وفي مجلس كنسي خاص بعد ثلاث سنوات من وفاة جوزيف سميث، أشاد بريغهام يانغ بكيو ووكر لويس، وهو رجل أسود كان قد تم رسامته للكهنوت، قائلاً: "لدينا واحد من أفضل الشيوخ، وهو أفريقي."

في عام ١٨٥٢، أعلن الرئيس بريغهام يونغ علنًا أنه لم يعد بإمكان رسامة الرجال من أصل أفريقي أسود للكهنوت، على الرغم من أن السود استمروا في الانضمام إلى الكنيسة من خلال المعمودية وتلقي هبة الروح القدس. بعد وفاة بريغهام يونغ، قيّد الرؤساء اللاحقون للكنيسة تلقي السود لطقوس الهيكل أو الزواج فيه. ومع مرور الوقت، قدم قادة وأعضاء الكنيسة العديد من النظريات لتفسير هذه القيود على مراسيم الكهنوت والهيكل. لا يُقبل أي من هذه التفسيرات اليوم كعقيدة رسمية للكنيسة.

الكنيسة والثقافة العرقية الأمريكية

تم استعادة كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وسط ثقافة عرقية متنازع عليها بشدة حيث كان البيض يتمتعون بامتيازات كبيرة. في عام ١٧٩٠، قصر الكونغرس الأمريكي الجنسية على "الأشخاص البيض الأحرار". وخلال النصف قرن التالي، قسمت قضايا العرق البلاد – ففي حين كان العمل العبودي قانونيًا في الجنوب الزراعي أكثر، فقد تم حظره في نهاية الأمر في الشمال الأكثر تحضرا. وحتى مع ذلك، فكان التمييز العنصري منتشرًا في الشمال كما في الجنوب، وقد طبقت العديد من الولايات قوانين تحظر الزواج بين الأعراق. وفي عام ١٨٥٧، أعلنت المحكمة العليا الأمريكية أن السود لا يملكون "أي حقوق يجب على الرجل الأبيض احترامها". وبعد حرب أهلية (١٨٦١-١٨٦٥) أدت إلى نهاية العبودية في الولايات المتحدة، حكمت المحكمة العليا الأمريكية بأن المرافق العمومية "المنفصلة لكن المتساوية" للسود والبيض كانت دستورية، وهو قرار جعل مجموعة من الحواجز العامة القائمة على اللون قانونية إلى أن عكست المحكمة نفسها قرارها في عام ١٩٥٤. ولم يتم حتى عام ١٩٦٧ إلغاء القوانين التي تحظر الزواج بين الأعراق.

وفي عام ١٨٥٠، أنشأ الكونغرس الأمريكي أراضي يوتا، وعيُن الرئيس الأمريكي بريغهام يونغ في منصب حاكم إقليم. طرح المهتدون إلى الكنيسة من أهل الجنوب، والذين هاجروا إلى يوتا مع عبيدهم سؤالًا حول الوضع القانوني للعبودية في الإقليم. وفي خطابين ألقاهما أمام الهيئة التشريعية لإقليم يوتا في يناير وفبراير من عام ١٨٥٢، أعلن بريغهام يونغ سياسة تقيد الرجال الذين ينتمون إلى أصل أفريقي أسود من الرسامة للكهنوت. في الوقت نفسه، قال الرئيس يونغ إنه في يوم ما في المستقبل، سيتمتع أعضاء الكنيسة السود "بجميع الامتيازات وأكثر" والتي يتمتع بها الأعضاء الآخرون.

كانت المبررات لهذا القيد تردد أصداء الأفكار التي كانت شائعة آنذاك حول الدونية العرقية والتي استخدمت للدفاع عن قانونية "عبودية" السود في إقليم يوتا. ووفقًا لوجهة نظر معينة، تم الترويج لها في الولايات المتحدة منذ عام ١٧٣٠ على الأقل، كان يُعتقد أن السود ينحدرون من نفس نسل قايين المذكور في الكتاب المقدس، والذي قتل أخاه هابيل. كان الذين قبلوا هذا الرأي يعتقدون أن "لعنة" الله على قايين كانت علامة البشرة الداكنة. وكان يُنظر أحيانًا إلى عبودية السود كلعنة ثانية وُضِعت على حفيد نوح، كنعان، نتيجة لتصرف حام غير اللائق تجاه والده. وعلى الرغم من أن العبودية لم تكن عاملاً هامًا في اقتصاد يوتا وتم إلغاؤها بعد ذلك بفترة قصيرة، فقد ظل القيد على الرسامة للكهنوت قائمًا.

رفع القيود

حتى بعد عام ١٨٥٢، استمر على الأقل اثنان من قديسي الأيام الأخيرة السود في حمل الكهنوت. وعندما تقدم أحد هؤلاء الرجال، إيلايجا أبيل، بطلب لتلقي أعطيته في الهيكل في عام ١٨٧٩، تم رفض طلبه. كما طلبت جين مانينغ جيمس، وكانت عضوة سوداء مخلصة عبرت السهول وعاشت في مدينة سولت ليك حتى وفاتها في عام ١٩٠٨، دخول الهيكل؛ فسُمح لها بأداء طقوس المعمودية للأموات من أجل أسلافها ولكن لم يُسمح لها بالمشاركة في طقوس أخرى. وكثيرًا ما كانت لعنة قايين تُقدم كمبرر لقيود الكهنوت والهيكل. حول منعطف القرن، اكتسب تفسير آخر شعبية بين الناس: فقد قيل إن السود كانوا أقل شجاعة في المعركة ضد لوسيفر والتي سبقت الولادة الأرضية، ونتيجة لذلك، فقد تم تقييد حصولهم على الكهنوت وبركات الهيكل.

بحلول أواخر الأربعينيات والخمسينيات من القرن العشرين، أصبح الاندماج العرقي أكثر شيوعًا في الحياة الأمريكية. وأكد رئيس الكنيسة ديفيد أو. مكاي أن القيود تنطبق فقط على الرجال من أصل أفريقي أسود. كانت الكنيسة دائمًا تسمح لسكان جزر المحيط الهادئ بحمل الكهنوت، وأوضح الرئيس مكاي أنه يمكن أيضًا رسامة السود من فيجي والأستراليين الأصليين للكهنوت وبدأ العمل التبشيري بينهم. في جنوب أفريقيا، عكس الرئيس مكاي سياسة سابقة كانت تتطلب من المرشحين للكهنوت تتبع نسبهم خارج قارة أفريقيا.

مع ذلك، نظرًا للتاريخ الطويل لحرمان الرجال من أصل أفريقي أسود من الكهنوت، فقد آمن قادة الكنيسة بأنه كان من الضروري الحصول على وحي من الله لتغيير السياسة، وقاموا بجهود مستمرة لفهم ما ينبغي عمله. بعد الصلاة طلبًا للإرشاد، لم يشعر الرئيس مكاي بأنه مدعو لرفع الحظر.

ومع نمو الكنيسة عالميًا، بدا أن مهمتها الشاملة القائمة على أساس وصية المخلص "اذهبوا وعلموا جميع الأمم" متعارضة بشكل متزايد مع القيود على الكهنوت والهيكل. أعلن كتاب مورمون أن رسالة الإنجيل حول الخلاص يجب أن تصل إلى "كل أمة وقبيلة ولسان وشعب". وحيث أنه لم تكن هناك قيود على من دعاهم الرب لـ"التمتع ببركاته" من خلال المعمودية، فقد خلقت قيود الكهنوت والهيكل حواجز كبيرة، وهو أمر أصبح واضحًا بشكل متزايد مع انتشار الكنيسة في مواقع دولية ذات تراث عرقي متنوع ومختلط.

وقد قدمت البرازيل بشكل خاص تحديات عديدة للكنيسة. وعلى عكس الولايات المتحدة وجنوب أفريقيا حيث أدت العنصرية القانونية والفعلية إلى مجتمعات منفصلة بعمق، فقد كانت البرازيل تفخر بتراثها العرقي المفتوح والمدمج والمختلط. في عام ١٩٧٥، أعلنت الكنيسة أنه سيتم بناء هيكل في مدينة ساو باولو، بالبرازيل. ومع تقدم بناء الهيكل، واجهت السلطات الكنسية قديسي الأيام الأخيرة السود وذوي الأنساب المختلطة الذين ساهموا ماليًا وبطرق أخرى في بناء هيكل ساو باولو، وهو ملاذ أدركوا أنهم لن يُسمح لهم بدخوله بمجرد اكتماله. وقد أثرت تضحياتهم، بالإضافة إلى اهتداء الألوف من النيجيريين والغانيين في الستينيات وأوائل السبعينيات، على قادة الكنيسة.

تأمل قادة الكنيسة في الوعود التي قطعها الأنبياء مثل بريغهام يونغ بأن الأعضاء السود سيتلقون يومًا ما بركات الكهنوت والهيكل. وفي يونيو ١٩٧٨، بعد "قضاء ساعات عديدة في الغرفة العلوية لهيكل [سولت ليك] ملتمسًا الإرشاد الإلهي"، تلقى رئيس الكنيسة سبنسر دبليو. كمبل ومستشاريه في الرئاسة الأولى وأعضاء هيئة الاثني عشر رسولًا وحيًا. وأعلنت الرئاسة الأولى في ٨ يونيو/حزيران "لقد استجاب لصلواتنا، وأكد بالوحي أن اليوم الموعود طويلًا قد حان،". وصرحت الرئاسة الأولى أنهم "على علم بالوعود التي قطعها الأنبياء ورؤساء الكنيسة الذين سبقونا" بأن "جميع إخواننا الجديرين يمكن أن يتلقوا الكهنوت". ألغى الوحي القيود على الرسامة للكهنوت. كما أتاح بركات الهيكل لجميع قديسي الأيام الأخيرة المستحقين، رجالًا ونساءً. وتم إضافة بيان الرئاسة الأولى بشأن هذا الوحي إلى كتاب المبادئ والعهود تحت عنوان إعلان رسمي ٢.

هذا "الوحي حول الكهنوت"، كما هو معروف في الكنيسة، كان وحيًا بارزًا وحدثًا تاريخيًا. وصف الحاضرون في ذلك الوقت الحدث بمصطلحات مثيرة لمشاعر الهيبة. تذكر الرئيس الراحل غوردون ب. هنكلي، الذي كان آنذاك عضوًا في رابطة الرسل الاثني عشر، ذلك قائلًا: "كانت هناك أجواء مقدسة ومكرسة في الغرفة. بالنسبة لي، شعرت كما لو أن قناة قد فُتحت بين العرش السماوي والنبي الراكع المتوسل وإخوانه الذين انضموا إليه. ... عرف كل رجل في تلك الدائرة، بقوة الروح القدس، الشيء نفسه. ... لم يعد أي منا كما كان بعد ذلك الحدث. ولم تعد الكنيسة كما كانت من قبل."

كانت ردود الفعل في جميع أنحاء العالم إيجابية بشكل ساحق بين أعضاء الكنيسة من جميع الأعراق. وبكى العديد من قديسي الأيام الأخيرة فرحًا عند سماعهم الأخبار. وأفاد بعضهم بأنهم شعروا بأن حِملا جماعيًا قد رُفع عن كواهلهم. بدأت الكنيسة في رسامة الرجال من أصل أفريقي على الفور، ودخل الرجال والنساء السود الهياكل في جميع أنحاء العالم. بعد وقت قصير من الوحي، تحدث الشيخ بروس ر. مكونكي، أحد الرسل، عن "النور والمعرفة" الجديدة التي أزالت "الفهم المحدود" السابق.

الكنيسة اليوم

واليوم، تنفي الكنيسة النظريات التي كانت شائعة في الماضي والتي تدعي أن البشرة السوداء هي علامة على عدم الرضا الإلهي أو اللعنة، أو أنها تعكس أفعالاً غير صالحة في الحياة ما قبل الأرضية؛ أو أن الزيجات المختلطة الأعراق هي خطيئة؛ أو أن السود أو الأشخاص من أي عرق أو إثنية آخرين هم أدنى بأي شكل من الأشكال من غيرهم. قادة الكنيسة اليوم يدينون بشكل قاطع كل أشكال العنصرية، الماضية والحالية، بأي شكل من الأشكال.

منذ ذلك اليوم في عام ١٩٧٨، نظرت الكنيسة إلى المستقبل، حيث استمر نمو عضوية الأفارقة، والأمريكيين من أصل أفريقي وآخرين من أصل أفريقي بسرعة. وبينما لا تشير سجلات الكنيسة للأعضاء الفرديين إلى عرق أو إثنية الفرد، فإن عدد أعضاء الكنيسة من أصل أفريقي الآن يقدر بمئات الآلاف.

تعلن الكنيسة أن الفداء من خلال يسوع المسيح متاح للأسرة البشرية بأكملها وفقًا للشروط التي حددها الله. وتؤكد الكنيسة أن الله "لا يُفرق بين البشر" وتعلن بشكل قاطع أن أي شخص صالح - بغض النظر عن عرقه - مفضل لديه. تتلخص تعاليم الكنيسة فيما يتعلق بأبناء الله في آية من السفر الثاني لنافي: "[الرب] لا ينكر أحدًا يأتي إليه، أسودا وأبيض، عبدا أو حرا، ذكرا أو أنثى؛ ... الجميع سواسية عند الله، سواء كانوا يهودًا أو غير يهود."


السبت، 15 أبريل 2023

يسوع المسيح مخلصنا

يسوع المسيح مخلصنا

بقلم الرئيس رسل م. نلسن رئيس كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة




معجزات يسوع

أشهد أنه من خلال قيامة المسيح واستعادة إنجيله، فقد أتاح يسوع المسيح للبشر كل فرصة للمرور عبر الحجاب إلى محضر أبيه.

المسيح قام

سأل المخلص القائم من الموت مريم المجدلية وهي تقف خارج القبر الفارغ ”لماذا تبكين؟“.

 

فأجابت: ”يَا سَيِّدُ، إِنْ كُنْتَ أَنْتَ قَدْ أَخَذْتَهُ فَقُلْ لِي أَيْنَ وَضَعْتَهُ لِآخُذَه“.

 

قال يسوع: ”يا مريم“.


فأجابت، ”ربوني“ عندما تعرفت على المعلم. (راجع يوحنا ٢٠: ١٥-١٦).

 

من ظهور المخلص لمريم إلى ظهوره لرسله في العلية (انظر لوقا ٢٤: ٣٦-٤٣) ، و ٥٠٠ من الإخوة دفعة واحدة (راجع كورنثوس الأولى ١٥: ٦) ، وجمع بلغ عدده ٢٥٠٠ شخص في أرض الخصيبة (راجع ٣ نافي ١١: ٧-١٧) ، وجوزيف سميث في أيامنا هذه، فإن قيامته هي واحدة من الأحداث الموثقة بأكثر عناية في تاريخ البشرية.

 

كما أنها أهم حدث في التاريخ كله.


خلال خدمته الأرضية، أقام يسوع المسيح من بين الأموات ابنًا لأرملة (راجع لوقا ٧: ١١-١٥)، وابنة يايرس (راجع مرقس ٥: ٣٨-٤٢) ، وصديقه لعازر (راجع يوحنا ١١: ٣٩-٤١). ). ثم، عندما انتهت خدمته الأرضية، وبقوة منحها إياه الله الآب، فقد أقام يسوع نفسه.


قال عن جسده، ”انقضوا هذا الهيكل، وفي ثلاثة أيام أقيمه“ (يوحنا ٢: ١٩).


وقال، ”إِنَّ الآبَ يُحِبُّنِي لأَنِّي أَبْذِلُ حَيَاتِي لِكَيْ أَسْتَرِدَّهَا.


”لَا أَحَدَ يَنْتَزِعُ حَيَاتِي مِنِّي، بَلْ أَنَا أَبْذِلُهَا بِاخْتِيَارِي. فَلِي السُّلْطَةُ أَنْ أَبْذِلَهَا وَلِيَ السُّلْطَةُ أَنْ أَسْتَرِدَّهَا. هذِهِ الْوَصِيَّةُ تَلَقَّيْتُهَا مِنْ أَبِي“. (يوحنا ١٠: ١٧-١٨)

 

كانت قيامة المخلص هي الانتصار النهائي، والمعجزة النهائية، الناتجة من الاصطفاء المسبق ، والعذاب الذي لا يوصف، والقوة الإلهية من الأعالي. من خلال هذه القوة غير المفهومة - والتي تم تفعيلها من خلال محبة أبيه ومعرفته وقدرته المطلقة – فقد أصبح يسوع المسيح ”باكورة“ (كورنثوس الأولى ١٥: ٢٣) من قاموا من الموت.

 

ما تعنيه القيامة بالنسبة لنا

أنا ممتن لأنني كنت في المنزل يوم السبت من عام ٢٠٠٥. كنت أنا وزوجتي الأولى، دانتزل، قد أكملنا أعمالنا المنزلية وقررنا الاسترخاء لبضع دقائق. جلسنا على الأريكة، ممسكين بأيدي بعضنا، وبدأنا في مشاهدة برنامج على التلفزيون.


في غضون لحظات قليلة، انزلقت نفس دانتزل فجأة وبشكل غير متوقع بسلام إلى الأبدية وباءت كافة جهودي لإحيائها بالفشل. غمرتني الصدمة والحزن. لقد فقدت من كانت أعز صديقة لي لما يقرب من ٦٠ عامًا.


قبل عشر سنوات، فقدت ابنتي بسبب مرض السرطان. كانت إميلي تبلغ من العمر ٣٧ عامًا فقط. في عام ٢٠١٩، فقدت ابنتي الثانية الغالية بسبب هذا المرض الرهيب. كانت ويندي تبلغ من العمر ٦٧ عامًا فقط.

 

خلال تلك الأوقات العصيبة، كنت ممتنًا كثيرا لشهادتي عن الرب يسوع المسيح. في انتصاره على القبر نرى وعد قيامتنا.

 

أقبِلوا إليّ

أعلن المخلص بعد قيامته أنه ”دُفِعَ إِليَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ“ (متى٢٨: ١٨). وتشمل تلك القوة مفاتيح القيامة. أعلم أنه سيستخدم هذه المفاتيح لإقامة دنتزل وإيميلي وويندي، تمامًا كما سيستخدمها لإقامة بقية أفراد العائلة البشرية.


بالنسبة لأولاد الله، فإن القيامة تعني زوال الشيخوخة والتدهور والفساد. ”هٰذا الْفاني سَوْفَ يَلْبَسُ عَدَمَ الْفَناءِ“ (موسيا ١٦: ١٠) ، و ”يَتَّحِدُ الرّوحُ وَالْجَسَدُ ثانِيَةً في صورَةٍ كامِلَةٍ“ (ألما ١١: ٤٣)


القيامة تجعل من الممكن أيضا لم شمل آخر - لم شمل العائلات. نحن نعيش معًا في الحب، لذلك نبكي عندما يموت أحد الأحباء (انظر المبادئ والعهود ٤٢: ٤٥). لكن مثل مريم المجدلية، يمكننا أن نجعل دموع حزننا تتحول إلى دموع ابتهاج ونحن ننتظر المستقبل من منظور عائلة أبدية.


من خلال العهد الجديد والأبدي للإنجيل، فإننا نتزوج للأبد في الهيكل. وعندما نحترم العهود التي قطعناها هناك ونفكر في وعود الرب لشعب عهده، فإننا نفقد خوفنا من الموت. عوضا من ذلك، فإننا نتطلع بابتهاج إلى دخول محضر الله مجددًا مع أحبائنا.


إن الزواج السماوي هو عهد الإعلاء. من يتزوجون، كما وعد الرب، "سيتقدمان في القيامة الأولى ... ويرثان عروشًا وممالك وإمارات وسلاطين وسيادات ... إلى إعلائهما ومجدهما في جميع الأمور“ (المبادئ والعهود ١٣٢: ١٩).


تتلاقى أغراض الخلق والسقوط والكفارة في الهياكل. العالم بحاجة إلى هذه المعرفة المانحة للعزاء. هذا هو سبب جمعنا لإسرائيل.


لا توجد كراسي فارغة

استعدوا لمستقبلكم الأبدي

يذكرني رحيل دانتزل وبناتي بحقيقة مهمة: ”هذه الحياة هي فترة استعداد البشر لملاقاة الله؛ نهار هذه الحياة هو النهار الذي ينجز البشر فيه أعمالهم“ (ألما ٣٤: ٣٢).


طوال حياتها، استعدت دانتزل للعودة إلى منزلها السماوي. كانت تعلم أن وقتها على الأرض كان ثمينًا. لذلك فقد عاشت كل يوم كما لو كان آخر يوم لها.


سأل أيوب، ”ِإنْ مَاتَ رَجُلٌ أَفَيَحْيَا؟“ (أيوب ١٤: ١٤). بسبب كفارة يسوع المسيح، فإن الإجابة على سؤال أيوب هي بالإيجاب ولا لبس فيها! إننا سنقوم من الموت. السؤال الذي يجب أن يجيب عليه كل منا هو: ”هل سأكون مستعدًا للعيش في محضر الله بعد قيامتي؟“


يعيش بعض أبناء الله كما لو أنهم لا يخططون للموت. يعيش الآخرون كما لو أنهم لن يواجهوا أي مساءلة عن أفعالهم. هل نتخذ قراراتنا للأبدية أم للحاضر فقط؟ لا يمكننا أن نجعل أولوياتنا تعتمد على الأشياء التي من هذا العالم وأن نكون في نفس الوقت مستعدين للأشياء الأبدية للعالم القادم.


سيعيش البعض منا حياة طويلة. والبعض الآخر سيعيش حياة قصيرة. وسواء كانت طويلة أو قصيرة، فإن أيامنا معدودة. إن الموت جزء ضروري من تقدمنا الأبدي وكمال البهجة التي تنتظر القديسين المخلصين. عندما نفهم وجودنا من منظور أبدي، فإننا نفهم أن الموت جزء رحيم من خطة الخلاص. إنه بوابة العودة إلى محضر الله.


الموت سابق لأوانه فقط إذا كنا غير مستعدين لمقابلة الله. لذا فإننا يجب أن نستعد.


إننا نستعد بالحفاظ على تركيزنا على المخلص وإنجيله.


إننا نستعد بممارسة الإيمان والاستفادة من ”دم كفارة المسيح“ (موسيا ٤: ٢) من خلال التوبة، والمعمودية، وقبول هبة الروح القدس.


إننا نستعد من خلال الحصول على الأعطية والختم في الهيكل المقدس.


إننا نستعد من خلال وضع المنطق فوق الشهوات، والاهتمام بجسدنا حتى نتمكن من ”تقديمه نقيًا أمام الله في الملكوت السماوي“.


إننا نستعد من خلال تطوير صفات شبيهة بالمسيح ومحبة الله وقريبنا (راجع متى ٢٢: ٣٧-٤٠)


إننا نستعد من خلال احترام عهودنا، والسماح لله أن يغلب في حياتنا، وجمع إسرائيل على جانبي الحجاب، والتحمل حتى نهاية أيامنا.

شاهد رسولي

عند موت المخلص، اهتزت الأرض، وتشققت الصخور، وفُتحت القبور، وانشق حجاب الهيكل في أورشليم ”إلى شطرين من الأعلى إلى الأسفل" (متى ٢٧: ٥١ ؛ راجع أيضًا مرقس ١٥: ٣٨ ؛ لوقا ٢٣: ٤٥).


كان الحجاب يفصل قدس الأقداس، الذي يرمز إلى محضر الله، عن باقي الهيكل. فقط في يوم الكفارة كان يمكن للكاهن العالي المترئس أن يمر عبر الحجاب وأن يرش دم ذبيحة خطيئة للتكفير عن خطايا كل إسرائيل.


عندما سُفك دم يسوع المسيح، فقد قام "بالكفارة اللامتناهية" (٢ نافي ٩: ٧) وأتم الناموس. إن تمزق حجاب الهيكل يرمز إلى أن عظيم الكهنة قد اجتاز حجاب الموت، وسرعان ما سيدخل محضر أبيه ، ليتيح أمام الجميع الفرصة للمرور أيضًا عبر الحجاب إلى محضر الله الأبدي.


مع إخوتي في الرئاسة الأولى ورابطة الرسل الاثني عشر، فإنني أشهد عن حقيقة ذلك الوعد السماوي.


إنني أشهد أنه ”سيكون لكم رجاء، عن طريق غفران المسيح وقوة قيامته، أن تُرفعوا إلى حياة أبدية وهذا بسبب إيمانكم به حسب الموعد“ (موروني ٧: ٤١).


أشهد أنه بسبب معجزة قيامة المخلص وكفارته، فإن ”كُلُ رُكْبَةٍ سَتَجثو وكُلُ لسان سَيَعْبُده. كُلُ واحدٍ منّا سيقف ليُحاكَم وِفْقاً لأفعاله ورغبات قلبه“.


لعلنا جميعا نستعد لهذا اليوم المجيد.