المشاركات الشائعة

مشاركة مميزة

مقدمة إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

  مكافحة الانحلال الروحي - وباؤنا العالمي ”مقدمة إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة“  الرئيس رسل م. نلسن   أُلقي هذا الخطاب في ب...

الثلاثاء، 12 أبريل 2022

خالص مشاعرنا القلبية

 

خالص مشاعرنا القلبية

إذا أردنا أن نجد التوازن في الحياة ، وإذا أردنا أن يرفعنا المخلص إلى السماء ، فإن التزامنا تجاهه وإنجيله لا يمكن أن يكون عارضا أو عرضيًا.

التقدمة التي نمنحها للمخلص

قبل أيام قليلة من بذله حياته من أجلنا ، كان يسوع المسيح في الهيكل في أورشليم ، يراقب الناس وهم يقدمون تبرعات لخزينة الهيكل. ”كثير ممن كانوا أغنياء وضعوا الكثير“ ، ولكن بعد ذلك ، أتت أرملة فقيرة ، ”ووضعت فلسين“. لقد كان مقدار ضئيلا لا يستحق الذكر.

أرملة تقدم فلسين

ومع ذلك ، فإن هذا التبرع الذي بدا ضئيلا لفت انتباه المخلص. في الواقع ، لقد أثر عليه بشدة لدرجة أنه ”دعا تلاميذه وقال لهم الحق أقول لكم إن هذه الأرملة المسكينة ألقت أكثر من جميع الذين ألقوا في الخزانة:

”لأن كل من فضلتهم ألقوا. لكنها من رغبتها ألقت بكل ما لديها ، حتى كل حياتها“. ١

بهذه الملاحظة البسيطة ، علمنا المخلص كيف تُقيَّم التقدمات في ملكوته - وهي مختلفة تمامًا عن الطريقة التي نقيم بها الأشياء عادةً. بالنسبة للرب ، فقد قاس قيمة التبرع ليس من خلال تأثيره على ما في الخزينة ولكن من خلال تأثيره على قلب المتبرع.

من خلال مدحه لهذه الأرملة المخْلِصة ، أعطانا المخلص معيارًا لقياس تلمذتنا بمختلف أشكالها. علم يسوع أن قربانا قد يكون كبيرًا أو صغيرًا ، ولكنه في كلتا الحالتين يجب أن يكون من القلب.

يتردد صدى هذا المبدأ في نداء نبي كتاب مورمون المدعو عماليقي: ”ليتكم تأتون إلى المسيح، قدوس إسرائيل، وتشتركوا في خلاصه وقوة فدائه. نعم، تعالوا إليه وقدموا نفوسكم كاملة كتقدمة له“.٢

لكن كيف يمكن ذلك؟ بالنسبة للكثيرين منا ، يبدو أن معيار الالتزام الكامل هذا بعيد المنال. ما علينا فعله يفوق إمكانياتنا. كيف يمكننا أن نوازن بين مطالب الحياة العديدة ورغباتنا في تقديم نفوسنا كلها للرب؟

ربما يكون التحدي الذي نواجهه هو أننا نعتقد أن التوازن يعني تقسيم وقتنا بالتساوي بين الاهتمامات المتنافسة عليه. إذا كان هذا هو منظورنا ، فإن التزامنا بيسوع المسيح سيكون واحدا من بين أشياء عديدة نحتاج تضمينها في حياتنا المزدحمة بالمشاغل. لكن ربما هناك طريقة أخرى للنظر إلى الموضوع.

التوازن: مثل ركوب الدراجة

أنا وزوجتي ، هارييت ، نحب ركوب الدراجة معًا. إنها طريقة رائعة لممارسة بعض التمارين وقضاء الوقت معًا أيضًا. أثناء ركوبنا الدراجة، وعندما تسمح لنا أنفاسنا، فإننا نستمتع بالعالم الجميل من حولنا بل وأننا ننخرط في محادثات ممتعة. نادرًا ما نضطر إلى إيلاء اهتمام كبير للحفاظ على توازن دراجاتنا. لقد أمضينا وقتًا طويلاً في ركوب الدراجات لدرجة أننا لا نفكر فيه - لقد أصبح ركوب الدراجات أمرًا طبيعيًا وعاديا بالنسبة لنا.

لكن عندما أشاهد شخصًا يتعلم ركوب الدراجة لأول مرة ، أتذكر أنه ليس من السهل موازنة نفسك على هاتين العجلتين الضيقتين. يستغرق ذلك وقتاً. يتطلب الأمر الممارسة. يتطلب الصبر. بل ويتطلب السقوط مرة أو مرتين.

الأهم من ذلك كله، الذين ينجحون في تحقيق التوازن على دراجة يتعلمون النصائح المهمة التالية:

لا تنظر إلى قدميك.

انظر الى الامام.

واصل النظر إلى الطريق. ركز على وجهتك. وواصل التبديل. الحفاظ على التوازن هو ما يساعد على التقدم إلى الأمام.

تنطبق مبادئ مماثلة عندما يتعلق الأمر بإيجاد التوازن في حياتنا كتلاميذ ليسوع المسيح. توزيع وقتكم وطاقاتكم بين مهامكم العديدة المهمة سيختلف من شخص لآخر ومن موسم إلى آخر. لكن هدفنا العام والمشترك هو اتباع طريق معلمنا يسوع المسيح ، والعودة إلى محضر أبينا الحبيب في السماء. يجب أن يظل هذا الهدف ثابتًا ومتسقًا ، مهما كنا ومهما حدث في حياتنا.٣

الرفع: مثل التحليق بطائرة

الآن، بالنسبة للمتحمسين لركوب الدراجات، فقد تكون مقارنة التلمذة بركوب الدراجة تشبيهًا مفيدًا. بالنسبة لمن ليسوا من هواة ركوب الدراجات، لا تقلقوا. لدي تشبيه آخر أنا متأكد من أن كل رجل وامرأة وطفل سيكونون قادرين على فهمه.

يمكن أيضًا مقارنة التلمذة، مثل معظم الأشياء في الحياة، بالتحليق بالطائرة.

هل سبق لكم أن فكرتم كم هو مذهل أن طائرة ركاب ضخمة يمكنها بالفعل الإقلاع عن الأرض والطيران؟ ما الذي يجعل هذه الآلات الطائرة تحلق بروعة في السماء ، وتعبر المحيطات والقارات؟

ببساطة ، لا تطير الطائرة إلا عندما يتدفق الهواء فوق جناحيها. تخلق هذه الحركة اختلافات في ضغط الهواء تجعل الطائرة ترتفع. وكيف يمكن الحصول على مقدار هواء كافٍ يتحرك فوق الأجنحة لخلق قوة الرفع؟ الجواب هو التوجه إلى الأمام.

لا ترتفع الطائرة إلى أي ارتفاع وهي ساكنة على المدرج. حتى في يوم عاصف، لا يحدث الرفع إلا إذا كانت الطائرة تتحرك للأمام، مع قوة دفع كافية لمواجهة القوى التي تدفعها للخلف.

وتمامًا كما يحافظ الزخم إلى الأمام على توازن الدراجة واستقامتها ، فإن التحرك إلى الأمام يساعد الطائرة على التغلب على قوى الجاذبية والسحب.

ماذا يعني هذا بالنسبة لنا كتلاميذ ليسوع المسيح؟ هذا يعني أننا إذا أردنا أن نجد التوازن في الحياة ، وإذا أردنا أن يرفعنا المخلص إلى السماء ، فإن التزامنا تجاهه وإنجيله لا يمكن أن يكون عارضا أو عرضيًا. مثل الأرملة في القدس ، فإننا يجب أن نقدم له كل نفوسنا. قد يكون ما نقدمه صغيرًا ، لكنه يجب أن يصدر من قلوبنا ونفوسنا.

إن كونكم تلاميذا ليسوع المسيح ليس مجرد أمر واحد من أشياء كثيرة تقومون بها. إن المخلص هو القوة الدافعة وراء كل ما نقوم به. إنه ليس استراحة في رحلتنا. إنه ليس طريقًا جانبيًا خلابًا أو حتى معلمًا رئيسيًا. إنّه: ”الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلاّ [به]“٤ إنه هو الطريق ووجهتنا النهائية.

التوازن والرفع يحدثان عندما ”تَتَقَدَّمُوا ثَابِتِينَ فِي ٱلْمَسِيحِ، مُتَذَرِّعِينَ بِرَجَاءٍ سَاطِعٍ وَمَحَبَّةٍ للهِ وَجَمِيعِ ٱلْبَشَرِ“.٥

التضحية والتكريس

وماذا عن المهام والمسؤوليات العديدة التي تجعل حياتنا مشغولة للغاية؟ قضاء الوقت مع الأحباء ، أو الذهاب إلى المدرسة أو التحضير لمهنة ، أو كسب لقمة العيش ، أو رعاية الأسرة ، أو الخدمة في المجتمع - ما هو موقع كل ذلك؟ يطمئننا المخلص:

”لأَنَّ أَبَاكُمُ ٱلسَّمَاوِيَّ يَعْلَمُ أَنَّكُمْ تَحْتَاجُونَ إِلَى هٰذِهِ كُلِّهَا.

لٰكِنِ ٱطْلُبُوا أَوَّلاً مَلَكُوتَ ٱللهِ وَبِرَّهُ، وَهٰذِهِ كُلُّهَا تُزَادُ لَكُمْ“.٦

لكن هذا لا يعني أنه سهل٧. يتطلب كلاً من التضحية والتكريس.

يتطلب نسيان بعض الأشياء والسماح لأشياء أخرى بالتطور.

التضحية والتكريس هما قانونان سماويان نتعهد بطاعتهما في الهيكل المقدس. هذان القانونان متشابهان لكنهما غير متطابقين. تعني التضحية التخلي عن شيء ما لصالح شيء أكثر قيمة. قديماً ، كان شعب الله يضحّون بأبكار قطعانهم تكريماً للمسيح الآتي. عبر التاريخ ، ضحى القديسون المخلصون برغباتهم الشخصية ، ووسائل الراحة ، وحتى بحياتهم من أجل المخلص.

لدينا جميعًا أشياء ، كبيرها وصغيرها ، نحتاج إلى التضحية من أجل اتباع يسوع المسيح بشكل كامل.٨ تظهر تضحياتنا ما نقدره حقًا. التضحيات مقدسة ويكرمها الرب.

يختلف التكريس عن التضحية بطريقة واحدة مهمة على الأقل. عندما نكرس شيئًا ما، فإننا لا نتركه ليتم استهلاكه على المذبح. بل بالأحرى نستخدمه في خدمة الرب. ونكرسه له ولأهدافه المقدسة١٠. ونتلقى المواهب التي منحنا إياها الرب ونسعى جاهدين لزيادتها بأضعاف لنصبح أكثر فائدة في بناء ملكوت الرب١١.

إن قلة قليلة منا سيُطلب منها التضحية بالحياة من أجل المخلص. لكننا جميعًا مدعوون إلى تكريس حياتنا له.

عمل واحد ، بهجة واحدة ، غرض واحد

عندما نسعى لتنقية حياتنا والنظر إلى المسيح في كل فكرة١٢ يبدأ كل شيء آخر في الحياة في التوافق. لا تعود الحياة تبدو وكأنها مجرد قائمة طويلة من الجهود المنفصلة الموجودة في توازن هش.

بمرور الوقت ، يصبح كل شيء عملاً واحدًا.

بهجة واحدة

غرض واحد مقدس.

إن عملنا هو محبة الله وخدمته. إنه محبة وخدمة أبناء وبنات الله١٣.

عندما ننظر إلى حياتنا ونرى مئات الأشياء التي يجب القيام بها ، فإننا نشعر بالإرهاق. عندما نرى شيئًا واحدًا - محبة وخدمة الله وأولاده بمئات الطرق المختلفة - عندها يمكننا التركيز على هذه الأشياء ببهجة.

هذه هي الطريقة التي نقدم بها كل نفوسنا - بالتضحية بأي شيء يعيقنا وتكريس الباقي للرب وأهدافه.

كلمة تشجيع وشهادة

إخوتي وأخواتي الأعزاء وأصدقائي الأعزاء ، ستكون هناك أوقات ستتمنون فيها أن تفعلوا المزيد. أبوكم المحب الذي في السماء يعرف ما في قلوبكم. إنه يعلم أنكم لا تستطيعون أن تفعلوا كل ما تريد قلوبكم أن تفعله. لكن يمكنكم أن تحبوا الله وتخدموه. يمكنكم أن تبذلوا أفضل ما بوسعكم لحفظ وصاياه. يمكنكم أن تحبوا وتخدموا أبناءه وبناته. وستنقي جهودكم قلوبكم وتجهزكم لمستقبل مجيد.

هذا ما بدا أن الأرملة في خزينة الهيكل فهمته. كانت تعرف بالتأكيد أن تقدمتها لن تغير ثروات إسرائيل ، لكن يمكنها أن تغيرها وتباركها هي - لأنها ، على الرغم من ضآلتها، كانت كل ما لديها.

لذا ، يا أصدقائي الأعزاء وزملائي الأحباء تلاميذ يسوع المسيح ، دعونا لا نشعر بالضجر من عمل الخير ، لأننا نضع الأساس لعمل عظيم. ومن بين أعمالنا الصغيرة سينتج ”ما هو عظيم“. ١٤

أشهد أن هذا صحيح ، لأنني أشهد أيضًا أن يسوع المسيح هو معلمنا، وفادينا ، وطريقنا الوحيد والوحيد للعودة إلى أبينا الحبيب في السماء. باسم يسوع المسيح المُقَدَّس، آمين.

ملاحظات

  1. مرقس ١٢: ٤١-٤٤.

  2. عمني ۱‏:۲٦.

  3. إن أطفالنا وشبابنا مدعوون إلى النمو بطريقة متوازنة باتباعهم يسوع المسيح ، الذي ”زاد في الحكمة والقامة والنعمة عند الله والناس“ (لوقا ٢: ٥٢) .

  4. يوحنا ١٤‏:٦.

  5. ٢ نافي ٣١‏:٢٠.

  6. ٣ نافي ١٣: ٢٣-٣٣; راجع أيضاً متى ٦: ٣٢-٣٣. تقدم ترجمة جوزيف سميث لسفر متى ٦: ٣٨ منظورا إضافيا: ”لا تسعوا لما هو من هذا العالم ، بل اسعوا أولاً لبناء ملكوت الله ، وتثبيت بره" (في متى ٦: ٣٣ ، حاشية سفلية  أ).

  7. أحد الأمثلة على ذلك مصدره نبينا ، الرئيس رسل. نلسن. عندما كان في ذروة حياته المهنية كجراح قلب ، تمت دعوته كرئيس وتد. الشيخان سبنسر و. كمبل ولاغراند رتشاردز كانا من وجه إليه الدعوة. ومن منطلق إدراكهما لضغوط حياته المهنية ، قالا له ، ”إذا شعرت أنك مشغول جدًا ولا ينبغي عليك قبول الدعوة ، فهذا من حقك“. فأجابهما أن قراره بشأن الخدمة أو عدم الخدمة عند دعوته هو قرار كان قد اتخذه منذ زمن بعيد ، عندما عقد هو وزوجته عهود الهيكل مع الرب. قال: "لقد قطعنا عهدًا أن ’نطلب ... أولاً ملكوت الله وبره‘ [ متى ٦: ٣٣ ] ، واثقًين من أن كل شيء آخر سيُضاف إلينا ، كما وعد الرب“(رسل ماريون نلسن ، من القلب إلى القلب: سيرة ذاتية [١٩٧٩] ، ١١٤).

  8. تحدث الرئيس نلسن مؤخرًا عن ”ضرورة قيام كل منا ، بمساعدة المخلص ، بإزالة الأنقاض القديمة في حياتنا. … قال ، ”أدعوكم للصلاة لتحديد الحطام والركام الذي يجب إزالته من حياتكم حتى تصبح أكثر استحقاقًا“ (”كلمة ترحيب ،“ لياحونا ، أيار/مايو ٢٠٢١ ، ٧).

  9. تقول النصوص المقدسة أن تضحياتنا ، بالنسبة إلى الله ، هي أكثر قداسة من إنجازاتنا (راجع المبادئ والعهود ١١٧: ١٣). قد يكون هذا أحد الأسباب التي جعل الرب يقدر فلسي الأرملة أكثر من مساهمة الأثرياء. فالأولى هي تضحية لها تأثير تطهيري على من يقدمها. أما الثانية ، ففي حين أنها ربما تكون ذات تأثير أكبر من الناحية المادية ، فإنها لم تكن تضحية ، ولا تترك أثرا فيمن قدمها.

  10. قلة قليلة منا سيُطلب منها التضحية بالحياة من أجل المخلص. لكننا جميعًا مدعوون إلى تكريس حياتنا له.

  11. راجع متّى ٢٥‏:١٤–٣٠.

  12. راجع المبادئ والعهود ٦‏:٣٦.

  13. بهذه الطريقة ، نرى في حياتنا اتمامًا لنبوة الرسول بولس: ”لأَجْلِ تَدْبِيرِ تَمَامِ الأَزْمِنَةِ، حِينَ يُوَحِّدُ كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ رَئَاسَةِ الْمَسِيحِ، سَوَاءٌ الأَشْيَاءُ الَّتِي فِي السَّمَاوَاتِ وَالَّتِي عَلَى الأَرْضِ“.( أفسس ١: ١٠).

  14. المبادئ والعهود ٦٤: ٣٣.

الحب الإلهي في خطة الآب

 

الحب الإلهي في خطة الآب

الغرض من عقيدة وسياسات هذه الكنيسة المستعادة هو إعداد أبناء وبنات الله للخلاص في ملكوت السماء والإعلاء في أعلى مراتبه.

تُظهر خطة الإنجيل محبة أبينا السماوي لجميع أبنائه وبناته. لفهم هذا فإننا يجب أن نسعى لفهم خطته ووصاياه. إنه يحب بنيه وبناته كثيرًا لدرجة أنه بذل ابنه الوحيد، يسوع المسيح ، ليكون مخلصنا وفادينا ، ليعاني ويموت من أجلنا. لدينا في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة المستعادة فهم فريد لخطة أبينا السماوي. يمنحنا هذا طريقة مختلفة لرؤية الغرض من الحياة الفانية، والدينونة الإلهية التي تليها، والمصير المجيد النهائي لجميع أبناء وبنات الله.

إنني أحبكم أيها الإخوة والأخوات. وأحب كل أبناء وبنات الله. سأل شخص ما المخلص يوماً، ”أَيَّةُ وَصِيَّةٍ هِيَ ٱلْعُظْمَى فِي ٱلنَّامُوسِ؟“ علمنا المخلص أن محبة الله والجيران هي أولى وصايا الله العظيمة. ١ هذه الوصايا هي الأولى لأنها تدعونا إلى النمو روحياً من خلال السعي لمحاكاة محبة الله لنا. أتمنى أن يكون لدينا جميعًا فهم أفضل للعقيدة والسياسات المُحِبّة التي أسسها أبونا السماوي وابنه ، يسوع المسيح ، في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. ما أقوله هنا يهدف إلى توضيح الكيفية التي تشرح بها محبة الله هذه العقيدة وسياسات الكنيسة المُلهمة.

١.

من سوء الفهم الشائع عن الدينونة التي تلي الحياة الفانية هي أن الناس الطيبون ينتهون إلى مكان يُدعى الجنة والأشرار يذهبون إلى مكان أبدي يُدعى الجحيم. هذا الافتراض الخاطئ لوجود وجهتين نهائيتين فقط يعني أن الذين لا يستطيعون حفظ جميع الوصايا المطلوبة لدخول الجنة سيكون مصيرهم المؤكد هو الجحيم.

إن الآب السماوي المحب لديه خطة أفضل لأبنيه وبناته. تعلّم العقيدة المعلنة لكنيسة يسوع المسيح المستعادة أن جميع أبناء الله - مع استثناءات محدودة للغاية لا يمكن أخذها في الاعتبار هنا - سينتهي بهم الأمر أخيرًا في مملكة مجد.٢ علم يسوع، ”في بيت أبي منازل كثيرة“٣. نعلم من الوحي الحديث أن تلك المنازل تقع في ثلاث ممالك مجد مختلفة. في الدينونة النهائية، سيُحاكم كل واحد منا وفقًا لأفعالنا ورغبات قلوبنا.٤ قبل ذلك ، يجب أن نعاني بسبب خطايانا التي لم نتب عنها. الكتاب المقدس واضح بخصوص ذلك.٥ ثم يمنحنا قاضينا الصالح الإقامة في إحدى ممالك المجد تلك. لذلك فإننا نعلم من الوحي المعاصر، أن الجميع ”سيُدانون  …  حسب أعمالهم وكل إنسان سيتسلم حسب أعماله سلطانَهُ الذاتي في المنازل التي أُعِدَّت“.٦

لقد اختار الرب أن يكشف القليل نسبيًا عن مملكتي المجد. في المقابل، كشف الرب الكثير عن أعلى مملكة مجد، والتي يصفها الكتاب المقدس بأنها ”مجد الشمس“. ٧

في المجد ”السماوي“٨ هناك ثلاث درجات أو مستويات.٩ أعلاها هو الإعلاء في الملكوت السماوي ، حيث قد نصبح مثل أبينا وابنه يسوع المسيح. لمساعدتنا على تطوير الصفات الإلهية والتغيير في الطبيعة الضروري لتحقيق إمكاناتنا الإلهية ، فقد أوحى الرب عقيدة وأسس وصايا قائمة على قانون أبدي. هذا هو ما نعلمه في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة لأن الغرض من عقيدة وسياسات هذه الكنيسة المستعادة هو إعداد أبناء وبنات الله للخلاص في المجد السماوي ، وعلى الأخص الإعلاء بأعلى درجاته. .

العهود المبرمة والبركات الموعودة للمؤمنين في هياكل الله هي المفتاح. هذا يفسر بناءنا للهياكل في جميع أنحاء العالم ، والتي غنت الجوقة عنها بشكل جميل للغاية. يشعر البعض بالحيرة من تركيزنا على هذا غير مدركين أن عهود الهيكل ومراسيمه ترشدنا نحو تحقيق الإعلاء. لا يمكن فهم هذا إلا في سياق الحقيقة الموحى بها عن درجات المجد الثلاث. بسبب حب أبينا السماوي الكبير لجميع أبنائه وبناته، فقد صنع ممالك مجد أخرى--كما أوضح الشيخ كونتن ل. كوك في كلمته بالأمس--وكلها أكثر روعة مما يمكننا فهمه. ١٠

إن كفارة يسوع المسيح تجعل كل هذا ممكنا. لقد أوحى أنه ”هو الذي يمجد الآب، ويخلص كل أعمال يديه“.١١ وإن الخلاص يُمنح في ممالك مجد مختلفة. نحن نعلم من الوحي المعاصر أن ”كل الممالك لها ناموس“. ١٢ ومن المهم ما يلي:

”فإن من لا يستطيع أن يلتزم بشريعة الملكوت السماوي لا يمكنه أن يتحمل مجدًا سماويًّا.

”ومن لا يستطيع أن يلتزم بشريعة الملكوت الأرضي لا يمكنه أن يتحمل مجدًا أرضيًّا.

”ومن لا يستطيع أن يلتزم بشريعة الملكوت الأقصى لا يمكنه أن يتحمل مجدًا أقصى“.١٣

بعبارة أخرى، إن مملكة المجد التي نتلقاها في الدينونة الأخيرة تحددها القوانين التي نختار الالتزام بها في خطة الأب السماوي المحبة. بموجب هذه الخطة، توجد ممالك متعددة بحيث يمكن تعيين جميع أبنائه في مملكة حيث يمكنهم ”البقاء“.

٢.

تطبق تعاليم وسياسات كنيسة الرب المستعادة هذه الحقائق الأبدية بطريقة لا يمكن فهمها بالكامل إلا في سياق خطة محبة أبينا السماوي لـ جميع أبنائه وبناته.

أولا، إننا نحترم الإرادة الذاتية للفرد. يعلم معظمكم بالجهود الكبيرة التي تبذلها هذه الكنيسة لتعزيز الحرية الدينية. هذه الجهود هي تعزيز لخطة أبينا السماوي. نحن نسعى لمساعدة كل من أبنائه وبناته - وليس فقط أعضاءنا - للتمتع بحرية الاختيار الثمينة.

وبالمثل، نُسأل أحيانًا عن سبب إرسال المبشرين إلى العديد من الدول ، حتى إلى الشعوب المسيحية. نُسأل أيضًا لماذا نقدم مساعدات إنسانية هائلة لأشخاص ليسوا أعضاء في كنيستنا دون ربط ذلك بجهودنا التبشيرية. نفعل هذا لأن الرب علمنا أن نقدر جميع أبنائه وبناته على اعتبار أنهم إخوتنا وأخواتنا، ونريد أن نشارك الجميع في خيراتنا الروحية والدنيوية.

توفر العقيدة الأبدية أيضًا منظورًا مميزًا حول الأطفال. من خلال هذا المنظور نرى أن إنجاب الأطفال وتربيتهم هو جزء من الخطة الإلهية. إنه واجب بهيج ومقدس لمن لديهم القدرة على المشاركة فيه. لذلك ، فقد أُوصينا بالتدريس والتعامل مع المبادئ والممارسات التي توفر أفضل الظروف لنمو الأطفال وإسعادهم في ظل خطة الله.

٣.

أخيرًا ، تُعرف كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بأنها الكنيسة المتمركزة حول الأسرة. لكن الحقيقة غير المفهومة جيدًا هي أن تركيزنا على الأسرة لا يقتصر على علاقات الحياة الفانية. العلاقات الأبدية هي أيضًا أساسية في لاهوتنا. مهمة الكنيسة المستعادة هي مساعدة جميع أبناء وبنات الله على التأهل لما يريد الله أن يكون مصيرهم النهائي. من خلال الفداء المتاح من خلال كفارة المسيح ، يمكن للجميع أن ينالوا الحياة الأبدية (الإعلاء في الملكوت السماوي) ، التي أعلنت أمنا حواء أن ”الله يمنحها لكل مطيع“١٤. هذا يتجاوز الخلاص. لقد ذكرنا الرئيس رسل م. نلسن ، ”في خطة الله الأبدية، الخلاص هو شأن فردي. [لكن] الإعلاء هو شأن عائلي“.١٥

إن الأمر الأساسي بالنسبة لنا هو إعلان الله أن الإعلاء لا يمكن تحقيقه إلا من خلال الإخلاص لعهود الزواج الأبدي بين الرجل والمرأة.١٦ هذه العقيدة الإلهية هي سبب تعليمنا أن ”الجنس هو سمة أساسية للهوية والأهداف الفردية خلال الحياة ما قبل الأرضية والأرضية والأبدية“.١٧

ولهذا أيضًا طلب الرب من كنيسته المستعادة أن تقاوم الضغوط الاجتماعية والقانونية للتراجع عن عقيدته حول الزواج بين الرجل والمرأة ومعارضة التغييرات التي تخلط أو تغير الجنس أو تُجانِس الاختلافات بين الرجال والنساء.

كثيرًا ما تثير مواقف الكنيسة المستعادة بشأن هذه الأساسيات مواقف معارضة. نحن نفهم ذلك. تسمح خطة أبينا السماوي بوجود ”المعارضة في كل شيء“ ١٨، ومعارضة الشيطان الأشد موجهة إلى العنصر الأكثر أهمية لتلك الخطة. وبالتالي ، فإنه يسعى إلى معارضة التقدم نحو الإعلاء من خلال تشويه الزواج أو تشجيع عدم الإنجاب أو الخلط بين الجنسين. ومع ذلك ، فإننا نعلم أنه على المدى الطويل ، فإن الغرض الإلهي وخطة أبينا السماوي المحب لن تتغير. قد تتغير الظروف الشخصية، وتضمن خطة الله أن الفرصة على المدى الطويل ستتاح للمؤمنين الذين يحافظون على عهودهم للتأهل لكل بركة موعودة.١٩

أحد التعاليم ذا القيمة الفريدة لمساعدتنا على الاستعداد للحياة الأبدية ، ”أعظم هبات الله“ ٢٠ ، هو إعلان عام ١٩٩٥ عن العائلة. ٢١ تختلف تصريحات هذا الإعلان، بالطبع، عن بعض القوانين والممارسات والدعوات الحالية ، مثل المعاشرة دون زواج والزواج المثلي. الذين لا يفهمون تمامًا خطة الأب المحبّة لأبنائه قد لا يعتبرون إعلان العائلة هذا أكثر من بيان لسياسة الكنيسة قابل للتغيير. بالمقابل ، نؤكد أن إعلان العائلة، المبني على عقيدة لا رجعة فيها ، يحدد نوع العلاقات الأسرية التي يمكن أن يحدث فيها أهم جزء من تطورنا الأبدي.

هذا هو سياق العقيدة والسياسات الفريدة لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة المستعادة.

٤.

في العديد من العلاقات والظروف في الحياة الفانية، يجب على كل واحد منا أن يتعايش مع الاختلافات. بصفتنا أتباع المسيح الذين عليهم أن يحبوا إخوتهم في البشرية، فإننا يجب أن نعيش بسلام مع الذين يختلف إيمانهم عنا. نحن جميعًا أبناء وبنات الآب السماوي المحب. لقد قدر لنا جميعًا الحياة بعد الموت وفي النهاية ملكوت المجد. يريد الله منا جميعًا أن نسعى جاهدين للحصول على أعلى بركاته الممكنة من خلال الحفاظ على أسمى وصاياه وعهوده ومراسيمه، والتي تتوج جميعها ببناء هياكله المقدسة في جميع أنحاء العالم. يجب أن نسعى لمشاركة حقائق الأبدية هذه مع الآخرين. لكن بسبب الحب الذي ندين به لكل جيراننا ، فإننا دوما نقبل قراراتهم. كما علمنا أحد أنبياء مورمون ، يجب علينا المضي قدمًا ، وفينا ”محبة الله وجميع البشر“. ٢٢

وكما أعلن الرئيس رسل نلسن في مؤتمرنا الأخير: ”لم يكن هناك وقت في تاريخ العالم كانت فيه معرفة مخلصنا أكثر أهمية على المستوى الشخصي وذات صلة بـكل نفس بشرية. … عقيدة المسيح النقية قوية. إنها تغير حياة كل من يفهمها ويسعى إلى تنفيذها في حياته“.٢٣

وراجيا أن نتمكن جميعًا من تنفيذ هذه العقيدة المقدسة في حياتنا ، فإنني أصلي باسم يسوع المسيح ، آمين.

شفاء العالم

 

شفاء العالم

يمكن مداواة الجروح والاختلافات وحتى شفاءها عندما نكرم الله، أبونا جميعًا، ويسوع المسيح، ابنه.

أيها الإخوة والأخوات، في موسم عيد الفصح المجيد هذا، نحن محظوظون جدًا للقاء وتلقي المشورة والتوجيه من خدام الله.

تساعدنا الإرشادات والتعليمات المقدسة من أبينا السماوي على الإبحار في الحياة في هذه الأوقات المحفوفة بالمخاطر. كما جرى التنبؤ، ”حرائق وعواصف“ ، ”حروب وإشاعات عن حروب وزلازل في أماكن مختلفة“ ، ”وكل أشكال الرجاسات“١ و”الأوبئة“٢، ”المجاعات والأمراض“ تعصف بالعائلات والمجتمعات وحتى الأمم.

هناك بلاء آخر يجتاح العالم: الهجمات على حريتكم وحريتي الدينية. يسعى أصحاب هذه المشاعر المتنامية إلى إزالة الدين والإيمان بالله من الميدان العام والمدارس ومعايير المجتمع والخطاب المدني. يسعى معارضو الحرية الدينية إلى فرض قيود على التعبير عن قناعات صادقة. حتى أنهم ينتقدون التقاليد الدينية ويسخرون منها.

مثل هذا الموقف يهمش الناس، ويقلل من قيمة المبادئ الشخصية، والإنصاف، والاحترام، والروحانية ، وسلامة الضمير.

ما هي الحرية الدينية؟

إنها حرية العبادة بجميع أشكالها: حرية التجمع، وحرية التعبير، وحرية التصرف بناءً على المعتقدات الشخصية، وحرية الآخرين في فعل الشيء نفسه. تسمح الحرية الدينية لكل منا أن يقرر بنفسه ما يؤمن به، وكيف نحيا ونتصرف وفقًا لإيماننا، وما يتوقعه الله منا.

الجهود المبذولة للحد من هذه الحرية الدينية ليست جديدة. على مر التاريخ، عانى المؤمنون بشدة على أيدي آخرين. لا يختلف أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة عنهم.

منذ بداياتنا ، انجذب الكثير من الباحثين عن الله إلى هذه الكنيسة بسبب تعليمها عقائد إلهية، بما في ذلك الإيمان بيسوع المسيح وكفارته، والتوبة ، وخطة السعادة ، والمجيء الثاني لربنا.

عانى نبينا الأول جوزف سميث وأتباعه من المعارضة والاضطهاد والعنف.

في خضم الاضطرابات التي حدثت في عام ١٨٤٢، نشر جوزف ثلاثة عشر مبدأ أساسيًا للكنيسة المتنامية ، بما في ذلك المبدأ التالي: ”ندّعي حق امتياز عبادة الله القويّ طبقاً لما يمليه علينا ضميرُنا، كما نسمح لجميع البشر بهذا الامتياز، فَلْيَعبدوا ما يريديون وكيف يريدون وأين يريدون.“٤

بيانه شامل وتحرري ويحترم الغير. هذا هو جوهر الحرية الدينية.

كما ذكر النبي جوزف سميث:

”بجسارة أعلن أمام السماء بأنني مستعد للموت في الدفاع عن حقوق مشيّخي، أو معمداني، أو رجل جيد من أي طائفة أخرى [بقدر استعدادي للموت في الدفاع عن مورموني]؛ لأن نفس المبدأ الذي من شأنه أن يدوس على حقوق … قديسي الأيام الأخيرة سوف يدوس على حقوق الروم الكاثوليك، أو حقوق أي طائفة أخرى قد تكون غير شعبية وضعيفة لا تستطيع أن تدافع عن نفسها.

”حب الحرية هو ما يلهم نفسي—الحرية المدنية والدينية لجميع البشرية“.٥

ومع ذلك ، تعرض أعضاء الكنيسة الأوائل للهجوم وقطعوا آلاف الأميال ، من نيويورك إلى أوهايو إلى ميزوري ، حيث أصدر الحاكم أمرًا يقضي بأن أعضاء الكنيسة “يجب أن يعاملوا كأعداء ويجب إبادتهم أو طردهم من الولاية”.٦ فروا إلى ولاية إلينوي ، لكن العذاب استمر. قتل الغوغاء النبي جوزف ظنا منهم أن قتله سيدمر الكنيسة ويشتت المؤمنين. لكن المؤمنين صمدوا. قاد خليفة جوزف ، بريغهام يونغ ، الآلاف في هجرة قسرية لمسافة ١٣٠٠ ميل (٢١٠٠كم) غربًا إلى ما يُعرف الآن بولاية يوتا.٧ كان أجدادي من بين هؤلاء المستوطنين الرواد الأوائل.

منذ تلك الأيام من الاضطهاد الشديد، نمت كنيسة الرب بشكل مطرد إلى ما يقرب من ١٧ مليون عضو يعيش أكثر من نصفهم خارج الولايات المتحدة.٨

في نيسان/أبريل ٢٠٢٠، احتفلت كنيستنا بالذكرى المئوية الثانية لاستعادة الإنجيل بإعلان للعالم أعدته رئاستنا الأولى ورابطة الرسل الاثني عشر. يبدأ الإعلان بالعبارة، ”نعلن بصورة رسمية أن الله يحب أولاده في كل دولة من دول العالم.٩

كما قال نبينا الحبيب رسل م. نلسن ما يلي:

”نحن نؤمن بالحرية واللطف والإنصاف لجميع أبناء الله.

”نحن جميعًا إخوة وأخوات، كل منا ابن وبنت لأب محب في السماء. ابنه، الرب يسوع المسيح ، يدعو الجميع ليأتوا إليه ، ”أسودا وأبيض ، عبدا وحرا ، ذكرا وأنثى“(٢ نافي ٢٦: ٣٣).١٠

فكروا معي في الأربع طرق التي يستفيد بها المجتمع والأفراد من الحرية الدينية.

أولا. الحرية الدينية تكرم الوصايا العظيمة الأولى والثانية، وتضع الله في مركز حياتنا. نقرأ في سفر متى:

”أحبوا الرب إلهكم بكل قلبكم، وبكل جوارحكم ونفوسكم، وبكل عقلكم“.١١

”والثانية مثلها: تحبّ قريبك كنفسك.“١٢

سواء في كنيسة صغيرة أو كنيس أو مسجد أو كوخ مسقوف من الصفيح، يمكن لتلاميذ المسيح وجميع المؤمنين ذوي التفكير المماثل أن يعبروا عن إخلاصهم لله من خلال عبادته والاستعداد لخدمة أبنائه وبناته.

يسوع المسيح هو القدوة المثالية لمثل هذه المحبة والخدمة. خلال خدمته ، كان يعتني بالفقراء،١٣ وشفى المرضى١٤ والمكفوفين.١٥ أطعم الجياع١٦ وفتح ذراعيه للصغار١٧ وغفر لمن ظلمه حتى للذين صلبوه.١٨

تقول النصوص المقدسة أن يسوع ”مضى يعمل الخير“.١٩ وذلك واجب علينا أيضا.

ثانيا. تعزز الحرية الدينية التعبير عن الإيمان والأمل والسلام.

ككنيسة، فإننا ننضم إلى الأديان الأخرى لحماية المؤمنين من جميع الأديان والمعتقدات وحقهم في مشاركة معتقداتهم. هذا لا يعني أننا نقبل معتقداتهم أو أنهم يقبلون معتقداتنا، لكن لدينا قواسم مشتركة أكثر مما لدينا مع الذين يرغبون في إسكاتنا.

لقد مثلت الكنيسة مؤخرًا في منتدى الأديان لمجموعة العشرين الدولية السنوي في إيطاليا. لقد تشجعت، بل وسموت، عندما التقيت بحكومات وزعماء دينيين من جميع أنحاء العالم. أدركت أن الجروح والاختلافات يمكن حلها وحتى شفاءها عندما نكرم الله، أبونا جميعًا، ويسوع المسيح، ابنه. الشافي العظيم للجميع هو ربنا ومخلصنا يسوع المسيح.

لقد مررت بلحظة مثيرة عندما أنهيت كلمتي. المتحدثون السبعة السابقون لم ينهوا كلماتهم بأي من الطرق الدينية التقليدية أو باسم الله. بينما كنت أتحدث، فكرت، ”هل أقول شكراً واجلس ، أم أنهي ’باسم يسوع المسيح؟‘“ تذكرت من أنا، وعرفت أن الرب سيطلب مني أن أذكر اسمه لأختتم كلمتي. وهكذا فعلت. عندما أتذكر هذه التجربة، أدرك أن هذه كانت فرصتي للتعبير عن إيماني ؛ وكنت أملك الحرية الدينية لأشهد لاسمه القدوس.

ثالثا. يُلهم الدين البشر لمساعدة الآخرين.

عندما يُمنح الدين المساحة وحرية الازدهار، يؤدي المؤمنون أعمال خدمة بسيطة وأحيانًا بطولية. تنعكس العبارة اليهودية القديمة تِكون عولام ، والتي تعني ”إصلاح العالم أو مداواته“، اليوم في جهود الكثيرين. لقد عقدنا شراكة مع جمعيات خيرية كاثوليكية، تعرف باسم كاريتاس الدولية ؛ وأيضا مع جمعية الإغاثة الإسلامية؛ وعدد من المنظمات اليهودية والهندوسية والبوذية والسيخية والمسيحية مثل جيش الخلاص والمؤسسة المسيحية الوطنية. نخدم معًا الملايين من المحتاجين ، وآخرها من خلال مساعدة لاجئي الحرب بتزويدهم الخيام وأكياس النوم والإمدادات الغذائية ،٢٠ وتوفير اللقاحات ، بما في ذلك شلل الأطفال٢١ و كوفيد ١٩. ٢٢ قائمة ما يتم عمله طويلة ، ولكن الاحتياجات كبيرة كذلك.

لا شك في أن المؤمنين، من خلال العمل معًا، يمكنهم القيام بتدخلات مهمة. في الوقت نفسه ، غالبًا ما تكون الخدمة الفردية غير معلنة ولكنها تغير حياة الناس بهدوء.

أفكر في المثال الذي ورد في سفر لوقا عندما تواصل يسوع المسيح مع أرملة نايين. جاء يسوع برفقة مجموعة من الأتباع عند دفن الابن الوحيد للأرملة. بدونه ، كانت تواجه مأساة عاطفية وروحية وحتى مادية. فلما رأى يسوع وجهها المبلل بالدموع قال: ”لا تبكي“٢٣ ثم لمس النعش الذي يحمل الجثمان وتوقف مسير الجنازة.

قال آمرا، ”أيها الصبي، أقول لك قم.

”فنهض الذي كان ميتا وبدأ يتكلم. ”وأعطاه [يسوع] إلى أمه“٢٤

إن إقامة الموتى هي معجزة، ولكن كل عمل من أعمال اللطف والاهتمام يُقدم لشخص يواجه التحديات هو طريقة العهد التي يمكن بها لكل منا أن ”[يمضي] في عمل الخير“ ، مع العلم أن ”الله [معنا]“.٢٥

ورابعا. تعمل حرية الدين كقوة موحِّدة وحماسية لتشكيل القيم والأخلاق.

نقرأ في العهد الجديد عن الكثيرين الذين ابتعدوا عن يسوع المسيح، متذمرين في تعليمه، ”مَا أَصْعَبَ هَذَا الْكَلامَ! مَنْ يُطِيقُ سَمَاعَهُ؟“٢٦

هذه الصرخة ما زالت تسمع اليوم من الذين يسعون لطرد الدين من الخطاب العام والحد من تأثيره. لكن إذا لم يكن الدين موجودًا للمساعدة في تشكيل الشخصية والتوسط في الأوقات الصعبة، فمن سيقوم بذلك؟ من سيعلم الصدق والامتنان والتسامح والصبر؟ من سيقدم الصدقة والرحمة واللطف للمنسيين والمضطهدين؟ من سيحتضن المختلفون ولكن المستحقون ، كما هو حال كل أبناء الله؟ من سيفتح ذراعيه للمحتاجين دون أن يطلب أجرًا؟ من الذي سيوقر السلام والطاعة لقوانين أعظم من الاتجاهات السائدة اليوم؟ من سيستجيب لرجاء المخلص، ”اذْهَبْ، وَاعْمَلْ أَنْتَ هكَذَا!“٢٧

نحن سنفعل! نعم، أيها الإخوة والأخوات، سنفعل ذلك.

إنني أدعوكم لمناصرة قضية الحرية الدينية. إنها تعبير عن مبدأ الإرادة الذاتية المعطى من الله.

تحقق الحرية الدينية التوازن بين الفلسفات المتنافسة. خير الدين، ومدى انتشاره، وأعمال المحبة اليومية التي يلهمها الدين تتضاعف فقط عندما نحمي حرية التعبير والعمل على أساس المعتقدات المبدئية.

إنني أشهد بأن الرئيس رسل م. نلسن هو نبي الله الحي. أشهد أن يسوع المسيح يقود ويوجه هذه الكنيسة. لقد كفّر عن خطايانا ، وصلب على صليب ، وقام في اليوم الثالث.٢٨ بسببه يمكننا أن نعيش مرة أخرى إلى الأبد. والذين يرغبون في ذلك يمكن أن يكونوا مع أبينا السماوي. هذه الحقيقة أعلنها لكل العالم. أنا ممتن لحرية القيام بذلك. باسم يسوع المسيح، آمين.